马克思主义的公平观对我国社会公平的启示

在人类历史的进程中，社会公平是人类追求和向往的社会理想。作为未来理想社会和人的自由全面发展的基本条件，社会公平是马克思主义所探讨的重要课题。马克思主义关于公平的理论，是以唯物史观作为基础，以政治经济学作为依据。它为科学发展观这一中国特色社会主义最新理论成果奠定坚实基础。它们是我国构建社会主义和谐社会的理论指导。     

论“和谐社会”理论的哲学底蕴

中国传统文化特别是儒家文化提倡“和”思想，马克思主义和谐社会理论，邓小平的社会主义本质论，是我们今天构建社会主义和谐社会的思想渊源。它对于处理人与自然、人与人之间的关系，构建社会主义和谐社会有重要指导意义。     

论马克思主义社会和谐思想的当代意义

在马克思主义创始人马克思、恩格斯的著作中,蕴涵着丰富的社会和谐思想内容,主要包括人与自然的和谐、人与社会的和谐、人与人的和谐。这些思想对我们正在努力构建的“社会主义和谐社会”有着重要的理论意义和现实意义。马克思主义的社会和谐思想是我国构建社会主义和谐社会的理论基础。     

论马克思人学思想的逻辑内涵与时代价值

马克思人学思想是马克思主义理论的重要组成部分,它经过了一个从康德、费希特人学开始,历经黑格尔人学,费尔巴哈人本学,在现实前提中探索人学到形成相对独立的马克思主义人学的发展过程。在马克思人学思想的逻辑内涵中,"现实的人"是其逻辑起点、"人类解放"是其价值追求、"人的自由全面发展"是其终极目标;马克思的人学思想对于我们树立"以人为本"的治国理念、深入贯彻落实科学发展观和构建社会主义和谐社会具有非常重要的理论研究和实践指导价值。     

人的自由全面发展及其新阶段：以人为本

人的发展问题长期备受关注，而只有到了资本主义发展的上升时期，才由马克思、恩格斯对人的本质作出了科学的界定，进而提出了人的自由全面发展理论。我国社会主义建设时期提出的以人为本思想是对马克思主义人的自由全面发展理论的进一步丰富。以人为本不同于人本主义，它有自己的科学内涵。以人为本是新时期对马克思主义人的自由全面发展思想的继承和发展。     

论马克思人的全面发展理论的多维视角及其现实意义

实现人的全面而自由的发展是马克思主义所追求的人类社会发展的根本的价值目的 ,也是建设社会主义的本质要求。从价值判断、历史观和理论的逻辑内涵的视角来理解马克思主义关于人的全面发展理论的思想内涵 ,对在社会主义初级阶段促进人的全面发展具有重要指导意义。     

略论人的全面发展与和谐社会

人的全面发展思想在马克思主义思想体系中占有重要的地位,是马克思主义人学重要的理论关注点。社会主义和谐社会是一个人与自然、人与社会、人与人之间的关系和谐发展的社会,是物质生活不断提高、政治民主不断进步、精神生活不断丰富发展的社会。构建社会主义和谐社会是为了促进人的全面发展,促进人的全面发展是建设社会主义和谐社会的客观要求。     

马克思关于贫困问题的论述及其当代价值

消除贫困是马克思主义理论的重要线索,也是其哲学归旨的题中之义。马克思关于贫困问题的讨论一以贯之地存在于其思想图谱之中。透过马克思关于贫困思想的论述的棱镜,折射出的是致力于为人类解放而斗争的理论品格和实现人的自由全面发展的精神旨归。因此,对马克思主义理论中关于贫困问题的论述进行研究,对于我们深刻理解和践行中国特色社会主义扶贫理论、做好脱贫攻坚工作有着深远的意义。     

和谐社会的思想源流

社会主义和谐社会思想理论源远流长：中国传统文化为和谐社会思想提供了人文土壤，马克思主义为和谐社会思想提供了科学理论，党中央三代领导集体关于中国社会主义建设的理论是对和谐社会思想的整和、实践、创新。     

试论马克思主义自由观

在马克思主义诞生之前,"自由"就已经被人们说起,而真正赋予"自由"以科学含义的是马克思主义.正确理解掌握自由观的含义并在社会实践中准确实施,是我们坚持马克思主义、邓小平理论和"三个代表,,重要思想,构建社会主义和谐社会的重要内容.     

科学发展观的理论特性

理论的继承性。科学发展观是对马克思主义发展观的继承。马克思恩格斯关于辩证唯物主义的世界观和方法论，人类社会基本矛盾的学说，人民群众的观点，批判资本主义畸形发展的观点，人与人、人与自然协调发展以及人与社会全面发展的观点等，构成了马克思主义关于发展问题思想的全部理论基础，是科学发展观最基本的理论依据和来源。列宁创造性地提出了一系列关于发展的思想，对于后人思考和探索社会主义发展问题具有重要启示。     

休闲与社会主义和谐社会的构建

休闲是人的生命活动的组成部分,是衡量社会文明的重要标志.自由时间的增多是社会发展的成果,和谐社会的内容包括劳闲平衡和社会发展成果为广大人民共享.构建社会主义和谐社会应该大力发展生产力让更多的人拥有休闲、加强休闲基础设施建设、重视和加强休闲教育、培育人们正确的劳动观和健康的休闲观.     

人的全面发展与社会协调发展

发展,是人类社会的永恒法则,也是当今世界的一大主题。人的全面发展与社会协调发展是一个理论问题,更是一个实践问题。抓住人的全面发展与社会协调发展这一发展问题的核心和实质,深入研究马克思主义发展理论,对于我们坚持以科学的发展观为指导,构建社会主义和谐社会具有重要意义。     

也谈构建社会主义和谐社会

党的十六届四中全会提出，要“坚持最广泛最充分地调动一切积极因素，不断提高构建社会主义和谐社会的能力”。构建和谐社会是中国共产党执政为民性质和社会主义本质的内在要求，是全国各族人民根本利益所在。明确提出构建社会主义和谐社会，是一次新的思想大解放，是对“什么是社会主义，怎样建设社会主义”的理论升华。 一、构建社会主义和谐社会是一个社会理想 实现社会和谐，建设美好社会，始终是人类孜孜以求的一个社会理想，也是包括中国共产党在内的马克思主义政党不懈追求的一个社会理想。中国共产党成立八十多年来，团结和带领全国各族人民经过艰苦探索和不懈奋斗，取得了革命、建设、改革的伟大胜利。党的十六大明确提出了我国21世纪前20年这个重要战略机遇期的任务是：“全面建设     

充分发挥宗教在构建社会主义和谐社会中的积极作用

一、构建和谐社会与宗教的关系 构建社会主义和谐社会是党的执政能力建设的一个重要方面，是对马克思主义理论的重要丰富和发展，深刻理解和把握构建社会主义和谐社会的丰富内涵，对我们全面落实科学发展观，促进我国经济社会协调发展、全面进步，实现全面建设小康社会宏伟目标，意义重大。和谐社会应该是一个民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会!这是以人为本和人性化思想的表现。作为传统文化的宗教，     

近期报刊关于和谐社会问题讨论综述

现将近期报刊关于和谐社会问题讨论的有关观点综述如下:一、关于和谐社会的理论来源大多数人都认为,和谐社会理念来源于多方面,既吸收了中国传统思想文化的精粹,如"和为贵"等,又吸收了西方人道主义、人本主义等合理的成分;既吸收了空想社会主义的积极成分,又直接继承了马克思主义理论。分歧在这些理论来源以谁为主。有人认为,"和谐社会的理论来源和基础是传统儒家学说"。而多数人认为,和谐社会的理论来源和基础主要应该是马克思主义。六中全会《决定》指出:构建社会主义和谐社会必须以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和"三个代表"重要思想为指导。这就肯定了此种看法。     

用马克思主义利益观指导和谐社会建设

利益是一个社会赖以存在的基础，也是推动其不断发展的原动力。列宁曾经指出，物质利益问题是马克思主义整个世界观的基础。正是在这个基础上，马克思主义遵循“思想不能离开利益”的原则建立了阶级分析法，并运用这种方法科学地解释和描绘了人类社会的历史进程与未来走向，成为马克思主义愈久弥新的理论灵魂，也为我们构建社会主义和谐社会提供了...     

马克思主义实践观对当代中国发展的启示

实践作为人类特有的对象性活动,是人类全部社会生活的本质,马克思主义实践观揭示了实践在社会发展中的基础作用,是实践哲学的飞跃式发展。在当代中国发展中,坚持马克思主义实践观有助于推动中国特色社会主义伟大实践、促进社会主义和谐社会的构建、推进中华民族伟大复兴的实现。而要想真正坚持马克思主义实践观,必须坚守马克思主义实践观的基本价值、以创新作为实践发展的核心动力、以人的自由全面发展作为社会实践目标、在生态文明理论下实践、全面发展马克思主义实践观。     

浅析马克思的人本质思想及当代价值

在人类思想发展史上,第一次对人的本质做出科学论断的是马克思。马克思在批判继承前人思想的基础上,从人的劳动实践出发科学地阐述了人的本质。当前我国正处在贯彻以人为本、落实科学发展观、构建社会主义和谐社会的重要历史时期,马克思人的本质理论为以人为本思想的确立奠定了科学的理论基础,具有重要的理论和实践意义。     

马克思劳动休闲观内在逻辑基点探源

马克思的一生旨在批判旧的禁锢世界、发现新的自由世界,他的劳动休闲观是实现该政治诉求的重要内容。马克思在"异化劳动"学说著述中阐明的"自由休闲时间"和人类自觉劳动理论不仅表达了马克思劳动休闲思想价值体系的基本内容,也隐含了该理论的基础逻辑要点。探源马克思劳动休闲观的内在逻辑基点,本文认为,异化劳动与异化休闲是马克思劳动休闲观的内在要素;自由时间是马克思劳动休闲思想的内在根据;人的自觉劳动是马克思劳动休闲思想的内在意蕴。研究马克思劳动休闲观,区分异化劳动与自觉劳动,异化休闲与本真休闲的内在逻辑,将为研究人的本真性存在提供理论依据。