"底层写作":没有完成的讨论

关于"底层写作"、"打工文学"的讨论,从2004年至今一直是文学批评集中关注的话题.但是,关于这一文学现象的"认知焦虑"仍然没有结束.因此这是一个毁誉参半、褒贬不一的文学现象.对这个文学现象的讨论,已经超越了文学界,这个现象本身就不是所谓"纯文学"的话题了.     

从"消灭分工"谈到"按需分配"

"消灭分工"和"按需分配"这两个看起来不相干的概念,实质上有着不可分割的内在联系.在本刊2006年12期上,我们探讨了如何理解马克思有关"消灭分工"这一提法的真实含义.意思就是:消灭分工不是消灭推动经济社会发展所必然形成和不可缺少的人与人之间的分工现象,而且这种分工现象是不可能被消灭的.在马克思的有关著作中,凡是提到消灭分工的地方,都从不同的角度、甚至用不同的表现方式说明一个问题,这就是消灭社会分工中的不合理、不公平现象,特别是社会中的不同人群屈从于社会分工或者受社会分工的奴役.而现在所要谈的"按需分配",不但同"消灭分工"问题密切相关,并且还必须从如何对待分工这一问题谈起.     

村两委"一肩挑"模式的历史变迁与政治逻辑概议

村两委"一肩挑"模式(即乡村"书记与主任一肩挑")近年来得到广泛重视和探索实践,但是通过文献阅读、实地走访不难发现这一治理模式并不是近年来首创的乡村治理模式.对这一治理模式的历史变迁进行简要梳理,履清这一历史变迁的政治逻辑,有利于我们深刻理解现阶段的村两委"一肩挑"模式,推进当下乡村有效治理.     

韩国舆论如何看待精英阶层“赴美生子”

"赴美生子"人群可分为3种情况:第一种是权力精英;第二种是公众人物,比如一些影视明星;第三种是一般民众。近几年我国精英阶层的"赴美生子"现象成为社会热议的话题。在价值观多元化的当下,不同群体对这一现象的看法不一,但其中不乏批评的声音。本文所论的"赴美生子"行为仅限于精英(权力、财富精英及公众人物)阶层,不含一般民众。精英阶层"赴美生子"不是我国特有现象,东欧、东亚以及拉丁美洲甚至中东的一些国家都存在这一问题。我们的邻国—韩国从20世纪90年代后期开始出现精英阶层"赴美生     

国富与民富、先富与共富的一些问题

要克服和扭转贫富差距扩大和两极分化的趋势,需要的政策转向,不是什么将"国富优先"转变为"民富优先",而是明确宣布"让一部分人先富起来"的政策已经完成任务,今后要把这一政策转变为逐步实现"共同富裕"的政策,完成"先富"向"共富"的过渡。有人说,过去我们长期实行的是"国富优先"而不是"民富优先"的政策导向,造成现在我国"国富民穷"或"国富民不富"的现象。     

恋爱使我坚强

人生是一个海,波涛起伏,变幻莫测.一年前,我怀着对保安行业的幢憬,来到了保安公司,然而一次次的"碰壁"后,我的思想渐渐发生了转变.一时间,我消沉、悲伤,任凭怨天尤人的情绪滋长.     

何为“我城”,如何“文学”

直截了当地说,今天所谓的"城市文学"往往并不是我们的作家对他们日日厮守休戚与共的城市,有多么的了解和思考之后的"文学"的想象和建构,而是按照某些预设的观念定制和拼凑出来的。新世纪以来的中国城市文学千人一面,千人一腔的现象比比皆是。     

"有效违约"制度的可行性分析

"有效违约"制度的存在与否不是仅仅依靠不道德而否认,而是必须立足于现实生活.正如法律来源于生活一样,"有效违约"现象在现实生活中已经以各种合同的形式而存在,我们现在不是一味的反对该制度,而是对其的合法合理性进行有效地分析,使之更好地得到规制和发展,已适应经济发展的需要.     

贯彻落实“三个代表”重要思想应关注的几个悖论

学习贯彻"三个代表"重要思想重在实践.在目前的实践中尚存在一些与"三个代表"重要思想之要求不尽一致的现象.诸如经济与社会不能同步发展、精神文明与物质文明不能同步提升、坚持代表最广大人民的根本利益这一宗旨与不能满足人民群众的物质文化需求等等,均应该是我们党应密切关注并切实加以解决的悖论.     

社会主义和谐社会是一种动态的和谐

进入21世纪,我国正处在关键期.国际经验表明,这一阶段既是"黄金发展期",又是"矛盾凸现期"(所谓"拉美现象").我们党继承并发扬了党几代领导人善于发现矛盾、及时解决社会矛盾的优良传统,从当前社会的现实矛盾出发,提出了构建和谐社会的奋斗目标,即构建一个"民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处"的社会.这是解决社会发展矛盾的一个总的原则.