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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 721 毫秒
1.
李达宁 《当代广西》2012,(24):41-41
“家事国事,牛娘传唱天下事;党情民情,戏子道说世间情。”这是岑溪市安平镇富宁新村戏台的一副对联,它充分写照了该市由卉时“放牛妹”练嗓子兴起的“牛娘戏”的巨大魅力。“牛娘戏”如今成了岑溪市实施“文化兴市”工程、丰富群众文化生活、提高人民整体素质、深化创先争优活动的新载体,为伞市创新基层党建、落实惠农政策、促进农村发展和倡导时代新风发挥了很大作用。  相似文献   

2.
数年来,柘城县安平镇强行收钱收物,引起了当地群众的强烈不满。去年5月,因该镇政府再次强行收钱收物,酿成干群冲突。去年7月26日,该镇大史村有300余户农民集资1.5万余元,在郑州聘请了律师,即将把镇政府推上被告席,"和镇政府算一算近几年的账"。"5.15"事件1998年5月14日,河南省柘城县安平镇大史村。这天,安平镇副镇长等10余人到大史村收"集资建校款",人均30元。这一天,镇干部的收款工作很不顺利,相当一部分群众或关门闭户、或与镇干部发生争吵甚至冲突。群众不愿交钱的主要理由是:国家有规定,集资要坚持"自愿、量力"的原则,镇政府为啥按人头摊派,人均30元?  相似文献   

3.
薛秋帆 《台声》2010,(3):34-36
<正> 巧遇"二·二八"事件 1946年夏,我在厦门集美高中毕业后失业在家,1947年春节后准备赴台湾升大学。2月25日,订购了从厦门赴台湾的船票,于2月28日下午两点开航,3月1日黄昏到达台南安平港,在安平镇旅社住宿。一进门就听到广播里播放:昨天下午在台北市延平路发生查  相似文献   

4.
正【人物介绍】廖木森,梧州岑溪市安平镇中庆村三组村民,全家共有四口人,妻子因病无法干活,两个子女正在上小学,全家仅有他一个独臂劳动力。由于身体不便,又要照顾家人,不方便外出务工,2016年之前,廖木森靠务农和打零工维持日常生活开支,全年收入仅有8000元左右。2016年,他通过发展养猪、养鸡等产业,家庭纯收入达到近3万元,成功脱贫。【脱贫感言】人生如棋我为卒,行动虽慢,却从不后退。只要不懈地坚持和努力,每个人都能拼出一份美好的生活。  相似文献   

5.
《人民公安》2014,(7):4-4
<正>2014年第2、3期合刊《人民公安》好读,好看!读关于"故乡"的作品,我感到很亲切,我仿佛从字里行间,读到了我和我所有亲人朋友对故乡最醇厚、最浓烈的那份乡情。可见,编辑部的策划和作者的用心用情是到位的!胡玥的《老家安平镇》,在经历了世事流转之后,"我"终于明白:"一个有故乡的人,一个有回顾回望回忆牵挂思念想念的人,一个有着乡音乡愁乡恋的人是幸福的。"  相似文献   

6.
今年7月份以来,柘城县由于连降暴雨,遭受了百年未遇的洪水袭击,横穿全县境内的涡河大堤多处出现溃堤,沿河144个村庄被水围困,倒塌房间5000余间,受灾农作物面积达70多万亩,浸泡小麦1000多万公斤,损失惨重。而对严重的灾情,柘城县千余名县、乡人大代表自发组成15个抗洪抢险突击队,奔赴抗洪抢险第一线,抢修堤防,排除积水,解救被洪水围困的群众及其财产,谱写了一曲曲感人肺腑的乐章。县人大常委会主任孟凡诺忍着腰椎间盘突出的巨痛,和群众同吃同住在抗洪抢险第一线,筑坝护堤,排除积水。安平镇人大主席汤玉德为把群众的财产损失降到最低限  相似文献   

7.
郭志超 《台声》2000,(8):42-42
台湾自古就是我国的神圣领土 ,台湾的先民是我国东南先民的一支 ,其历史源头甚至可以远溯至23万年前的左镇人和长滨文化。三国时孙吴开始经略台湾 ,那时台湾在史书上称为“夷州”。隋、唐、宋时称为“流求” ,元代别写为“琉求” ,明代改称为“东番”。“台湾”这一新的岛名直到明末才出现 ,它源于高山族西拉雅人的一个社名 ,后来指安平一带的港口 ,进而演变为全岛之称。古代台湾西部和北部平原居住着高山族平埔人 ,平埔人有10个支族 ,居住在今台南一带的一支平埔人叫西拉雅人。当时在今台南市与安平镇之间有个大海湾 ,海湾外侧有一道由…  相似文献   

8.
《台声》2016,(18)
正《台湾军备图(1664)》:人名多于地名的地图据台湾学界友人介绍,本图题为《明永历十八年台湾军备图》。明永历十八年相当于清康熙三年,公元1664年。一般而言,地图上必有地名而不必有人名。本图有地名、亦有人名,并且人名居然多于地名。本图于地名"北线"注曰:"此地名北线,伪搭草屋数间,设官把守,并盘诘往来船只。小炮台";又于"热兰遮城"注曰:"此城有三层。炮。坚固。台湾改名安平镇。贼世子郑经在内。伪护卫镇魏腾、黄延并管乌鬼。"陈孔立主编《台湾史纲》(九洲出版社1996年4月版)第82页记:  相似文献   

9.
中国历史典籍对台湾名称的记载十分久远。《尚书·禹贡》称台湾为“岛夷”;《史记》称为“瀛洲”;《后汉书》称为“东醍”;《三国志》谓之“夷洲”;唐、宋、元诸代一般称其为“流求”或“琉球”。直至明朝后期才出现“台湾”这一称谓。关于“台湾”名称的由来,说法不一。有的认为“台湾”名称起源于荷兰人1624年占领台湾之后,修筑楼台于海水入湾处。有的认为“台湾”之称是由“大湾”一名转来的。大湾,指今台南西安平镇的大海湾。明代有陈第所写《东番记》将“大湾”称为“大员”,清康熙时周婴的《远游篇编》将台湾写成“台员”,史家考…  相似文献   

10.
《前进》2000,(6):1-1
在以江泽民同志为核心的党中央的正确领导下,全党上下狠抓反腐败斗争,坚决打击腐败现象,坚决清除腐败分子,党风廉政建设取得了明显的成效。  然而,反腐败工作在一些地方还存在“手软”的问题,其主要表现:一是迁就。视而不见,见而不查,甚至瞒案不报,压案不理,重谈轻做,只教不诛。二是拖拉。查来查去,批来批去,批了调查,调查了批,久拖不决,难见了结。三是从轻。重错轻罚,重罪轻判,大事化小,小事化了,既松且宽,从轻发落。反腐败工作失之于软,失之于松,失之于宽,对领导班子和干部队伍中出现的不良现象和腐败行为,该…  相似文献   

11.
一个单位就是一个社会的缩影,千只手,千个指纹。万个人,万种性格,因此,办公室政治千变万化,丰富多彩。不能低估办公室政治的重要性,而只高估工作技术和绩效成果的作用。只有那些深谙办公室政治之道的人,在公司、部门内部建立良好的人际关系才会得心应手,升职加薪。而在跳槽大军中,有很大一部分与办公室政治有关,因为人群中有口是心非、表里不一、阴谋诡计,流言蜚语,明争暗斗,相互竞争之辈,于是把个办公室搞的政治色彩浓厚,远大于业务、工作色彩。尽管很多人严遵古训:害人之心不可有,防人之心不可无。瞪大眼睛、小心防范,但是,仍然一叶障目,防不胜防。其中奥妙,难以言及。其间玄机,如同天书。俗话说得好:树挪死,人挪活。所以。在办公室政治的挤压下,有的人被迫离职,成为跳槽大军的一员。  相似文献   

12.
傅翔 《福建乡土》2013,(1):19-20
如果要说出一种戏,来代表闽南人的性格,我想,非高甲戏莫属。梨园戏太纤细,芗剧、歌仔戏太伤感,木偶又太过戏谑杂耍,只有高甲,如闽南人一样,亦庄亦谐,奔放热烈,诙谐有趣。闽南人生性豪爽,奔放,有幽默感,其中还夹着浓厚的大男子主义倾向。闽南人重朋友,讲义气,有一股江湖气,这点从酒桌上就可轻易看出来。在福建,闽南人的性格与客家人相类,客家人热情好客,不乏豪爽奔放,但往往粗中有细,机灵乖巧,而闽南人则更粗放,更自我。  相似文献   

13.
他是一位职业编剧。近几年,他编剧并投拍的两部电视连续剧,都是写父亲的。我问他,是因为父亲情结吗?他没有回答我,只是怔怔地望着窗外的大街,很重的心事,正透过他的神情向外弥漫。他说,10年前,就是在这条大街上,我把我的父亲弄丢了,一直都没有找回来。他说,母亲来电话告诉我,说父亲的“糊涂病”越来越严重了。我知道父亲惠的是“失智症”,于是,我回了趟家,决定把父亲接到城里,找大医院瞧瞧,看有没有办法缓解病情。他说,那天起了个大早,带着父亲上医院。当时,人很多,公汽很挤,我再三叮嘱父亲,一定跟紧我,但车到站之后,父亲还是不见了。  相似文献   

14.
时光追溯到20年前,在法国戛纳某街头,新开了一家自助餐厅。众所周知,传统的法国饮食文化讲究精致温馨,且避开喧闹的人群,完全是一场视觉与味觉的盛宴,一桌人围坐在那里,持着刀叉,文质彬彬地用餐,一顿饭,往往要耗费几个钟头。而这一家自助餐厅却一改传统,地处闹市,而且方便快捷,不仅是外地游客,很多当地人为了赶时间,也纷纷选择在该餐厅就餐。所以,该餐厅一经推出,生意即异常火爆。然而,令所有人想不到的是,一个月下来,经过盘点,该餐厅不仅没有盈利,反而亏损严重。究竟是什么原因,难道赚的钱像水一样流走了?但是,从采购原材料到收银,没有一个环节出了问题啊?店长百思不得其解,陷入了深思。这时,院外传来了吵杂声。店长闻声赶出去一看,只见泔水桶里的污物和油水泼了一地。一个新来的小伙子,拿着笤帚和拖把迅速清理了地上的残羹剩菜。  相似文献   

15.
真正的朋友     
晚年的毕加索,生活得非常孤独。尽管他的身边不乏亲朋好友,但是,他很清楚,那些人都是冲着他的画来的。为了那些画,亲人争吵不断,甚至大打出手。毕加索感到很苦恼,他想找一个人说说话,聊聊天。尽管他很有钱,但是,钱买不来亲情和友情。考虑到自己已年逾90岁,随时都有可能离开人世,为了保护自己画作的完整性,毕加索请来了一个安装工,给自己的门窗安装防盗网。就这样,安装工盖内克出现在毕加索的生活中。  相似文献   

16.
李耕 《福建乡土》2009,(4):19-19
羊皮褥垫,垫起夜的梦。 梦,垫在长方形的垫褥上,形而上。 蓝天,白云。白云,青青草原。草原上的,咩咩羊群。 羊群,自由自在的梦。梦的自由自在,是自由自在的白云在蓝天飘动。  相似文献   

17.
台湾的地摊,算是很强大的“地摊经济”。 所谓“地摊经济”,一是无地租成本。就是在学校围墙边,在人行道,或者是空地,形成市集。不过,慢慢也出现一些约定俗成的做法,也产生地租。比如,摆在人行道,还是会交给里面合法商店一些租金,借用水电给水电费。或者是形成市集之后,还是会有分租或者转租。比如,台北士林夜市,虽然是道路的两边,没有店面,但是其实要进去摆摊,仍要给最早占地的人租金。二是没有税金压力。  相似文献   

18.
晨练     
《文明大观》2001,(11):11-13
与绍兴的许多公园一样,蕺山公园也是早晚不收门票的。天还未亮,不少人还在梦乡之中,这里便开始热闹起来了。舞剑,打拳,练气功,跳圆寂舞,这都是“集体活动”。也有搞“单干”的,散步,登山,附带着用“小宝贝”收听新闻收听音乐。公园内有不少运动设施,有人练双杠,练单杠,练吊环,也有去走平台的,藉以测试自己的心脏。  相似文献   

19.
郑和美 《台声》2002,(5):9-9
台湾仙,众兄弟,是统一,是独立,大代志,着细二。咱中国,古文明,十三亿,世界一。百年前,搞封闭,一盘沙,列强欺,港澳台,笼割去,受殖民,惨兮兮。众先烈,不惊死,闹革命,求统一,兴改革,大展威。现诸时,大跃进,全世界,都称奇。连港澳,几百年,被霸占,和平归。咱台湾,最可悲,美国霸,心不死,将台湾,当枪子,抗祖国,惊超伊。咱岛内,有政客,爱做头,受使唆,搞分裂,闹独立。百姓钱,几千亿,送美国,买武器,与祖国,搞敌对。战争起,众政客,有钱人,逃美国,躲日本,走离离。咱百姓,无地走,当炮灰,最惨凄。君不…  相似文献   

20.
我的大学梦     
站在大会堂的讲台上,我的内心很不平静。这里,来过很多人。总统,教授;这里。也来过不少残疾人,坐轮椅的,双目失明的……来的人很多,却唯独没有一个聋人。是啊,让聋人演讲,多么需要想象力!但是今天,此时此刻,站在这里的我,是一位聋人。  相似文献   

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