左权在太行山抗日根据地指挥的几场胜仗

左权对身边唯一的一名士兵说：“撤!”于是两人撤向山坳口,左权拔出手枪向敌射击,他专打日军官佐,造成日军的混乱和惊慌,而在慌乱中又分散着敌人的火力。那名战士也是神枪手,枪一响,日军不是人仰就是马翻。当时身为八路军前敌指挥部三号首长的左权,就这样指挥着一个战士,抵挡着300多名日军。     

吹牛时代

一次出差坐火车,和一位中年旅客相对而坐。我发现这位老兄很健谈,他主动向我讲述他的见闻。说是讲述所见所闻,实际是吹牛,而且吹牛吹得太大了。他说,他当知青下乡时,当地有一湖,湖边常有大群野鸭飞来飞去,有一位年轻的神枪手,枪法极高,他专打飞在天空中的野鸭,有一次他只带了10     

学习李云龙 学会“亮剑”

我们要特别学习李云龙这个人．李云龙“凶”、“憨”，“狡猾”。“凶”．包含着两个含义．分别是对敌人和对自己部队的。对敌人．他是狼．他要使部队成为全狼，他要吃鬼子的肉。对自己部队．他严格训练．打仗和抢战利品两头都要求冒尖，大局观也强．在赵庄阻击战一役中．独立团晋西北的老底子全部打光了，     

德宏傣族做摆仪式的人类学解析

英国史学家霍布斯鲍姆明确地把仪式视为理解和反思“传统”的关键,他认为仪式是一种实践传统意义的手段和形式。仪式是破解“传统”的“魔方”。透过仪式我们能探究到他者的文化和社会的深层核心。而作为傣族生活的重要组成部分的仪式——摆,     

一个过硬的保安队长

盖州市归州乡有一个复员军人叫孔繁茂,当乓时练就一手好枪法,打山鸡野兔,基本上是枪响见物,群众都称他神枪手。 1973年孔繁茂从部队复员后,利用自己的好枪法打起猎来。但是,每当大雪盖地时,往往走了大半天,也遇不上一只野物。别人告诉他,打猎,光有好枪法不行,还必须会码踪。从此,孔繁茂又学起码踪来,几年功夫,他又成了码踪“专家”,他看     

大师故去 黑白留道——写在台湾水墨画大师李奇茂故去之际

<正>李奇茂最终取得了成功。他曾言,自己画一生没有敌人,敌人就是我自己,什么时候把我自己推翻了,我才是真正的成功。5月24日,水墨画名家李奇茂于清晨辞世,享寿94岁。"敌人"不在了,"感觉才19岁"的李奇茂"年轻故去"。世人再也不能目睹李奇茂最好的作品了,因为他说"我的画,明天那张最好"。     

辽沈战役中的无硝烟战斗

在著名的辽沈战役中，根据东北野战军的部署，东北局社会部用逆用电台给敌人发假情报，为敌人布下了一个迷惑网。关于发假情报迷惑敌人，汪金祥同志生前曾特嘱要写上一笔，因为这是情报工作配合辽沈决战的一个大举措。但他所述缺乏具体情节内容，加之年事已高，又在病中，记忆每有模糊不清处。外出查证，公安档案对此无记载，只有时任黑龙江省安全厅厅长的张汉斌详知此事，他是当年掌握控制逆用电台的主要执行者。他所述的内容是有头有尾、有声有色的，但与汪金祥所述又有某些合不拢。现在，当事领导同志多已谢世，再进一步查实确有困难，故…     

夏邑警方击毙“持砖歹徒”引发争议

2009年11月26日,一名涉嫌盗窃的年轻人被警方围困在河南省夏邑县太平乡一处农家小院。凭借着居高临下的有利地形,犯罪嫌疑人用砖头等砸伤了数名民警和群众。警方与犯罪嫌疑人对峙了5个小时后,一名神枪手将其击毙。     

地气·人气·正气——重温《在延安文艺座谈会上的讲话》

70年前，毛泽东站在民族危亡的关口，提出了对知识分子和文艺工作者新的重大要求。他提出，知识分子和文艺工作者要深入生活，深入群众，与人民群众的思想感情打成一片，要为最广大的人民群众首先是为工农兵服务；文艺要成为战斗的号角和打击敌人、消灭敌人的武器。在推翻三座大山和争取民族独立解放的历史情境中，这一思想无疑具有巨大的合理性、现实性、凝聚力，因而发挥了极其重要的作用。     

抗美援朝中的白衣战士

功臣+战斗英雄农廷秋特等功臣、二级战斗英雄,德保县人,壮族,1930年生,中共党员,1949年10月参加人民解放军,1950年随部入朝,任某连机枪班班长,曾立三等功二次。1952年10月15日,敌我双方在上甘岭537.7高地展开激战,农廷秋在连长负重伤、排长全部牺牲,全连只剩下10人的危急情况下,挺身而出,指挥战斗,击退敌人的多次反扑,自己身上多次负伤,仍坚持战斗。在敌人第五次反扑时,阵地上只剩下他一个人,子弹也打光了,他毅然拉响最后一颗手榴弹,与敌人同归于尽。后来,志愿军领导机关给他追记特等功,并授予“二级战斗英雄”称号。谢坤一等功臣、二级战斗…     

作家、翻译家楼适夷

1933年秋,国民党南京宪兵司令部关押着一个革命青年.敌人对他软硬兼施,威胁利诱,要他自新悔过,但他毫不所动,敌人无奈,将他判为无期徒刑.青年在狱中顽强学习、工作,翻译了苏联、法国等许多作家作品.后因抗日形势发展,蒋介石迫于形势,不得不释放政治犯,青年才被保释出狱.这个青年就是中国新文学运动杰出的组织者、著名革命作家、翻译家楼适夷.……     

当众拥抱你的敌人

“当众拥抱你的敌人”,这是件很难做到的事,因为绝大部分人看到“敌人”时都会有灭之而后快的冲动,若环境不允许或没有能力消灭对方,至少也应保持一种冷淡的态度,或者说些让对方不舒服的嘲讽话,可见要拥抱敌人是多么难。能当众拥抱敌人的人是站在主动的地位,采取主动的人是“制人而不受制于人”。你采取主动,不只是迷惑了对方,使对方搞不清你对他的态度,也迷惑了第三者,搞不清楚你和对方到底是敌是友,甚至都有误认你们已“化敌为友”的可能;可是,是敌是友,只有你心里才明白,但你的主动,却使对方处于“接招”、“应战”的被动态势,如果对方不…     

视死如归的革命者陈延年

1927年7月4日晚．国民党反动军警将一个年轻的革命者押赴刑场。面对敌人的屠刀．这位革命者昂首挺胸，镇定自若，视死如归。敌人喝令他跪下，他巍然屹立，毫不理会。几个行刑的刽子手强行把他按下去。但是，刽子手们刚一松手，这位革命者一跃而起，再次昂然挺立。刽子手恼羞成怒，一拥而上．再次将他强按在地，以乱刀残忍地将他杀害。这位壮烈牺牲的革命者就是共产党员陈延年。     

徐特立拾草鞋

在举世闻名的“四渡赤水”中，红军牵着敌人的鼻子翻山越岭，涉水渡江，战胜恶劣的自然条件，忍受过度的疲劳，摆脱了数十倍于红军的敌人以重兵构成的包围困。而徐老仍在这些日子里默跃地做着一件旁人不易理解，认为是微不足道的小事。你看，他一边跟随队伍行进，一边俯身拾起红军战士丢掉的烂草鞋。一个上午至少可以拾到十几二十只，他把这些又脏又烂的草鞋串挂在他那拉手的木棍子上，然后，往身上一打，乐呵呵地跟着队伍向前进。到了休息或防空隐蔽时，他就坐下来专心致志地一根一根拆这些烂草鞋里的布条，然后，9小溪里洗净，晾干，叠扎…     

追捕“二王”的记忆

大个子朝他连射几枪,罪恶的凶手,将这名青年战士打死。最后面对残暴敌人的就剩下吴永春一人了。     

作为政治概念的延伸:施米特论毛泽东的游击战理论

施米特对毛泽东游击战的阐释是以政治哲学与法哲学的相关分析范式为工具,将区分敌友作为理解毛泽东游击战理论的基点。战争作为政治的呈现形式,本身就是敌对性关系的彰显。毛泽东继承了列宁关于游击战是政治延续的基本观点,同时又赋予了游击战以重要的战略意义。施米特认为毛泽东游击战实现了实际敌人与绝对敌人的结合,这构成了毛泽东游击战的显著理论特色。毛泽东区别于列宁之处在于他长期根植于乡土大地的品格,使其更能在复杂情势下具体而有效地处理绝对敌人与实际敌人的矛盾关系。     

速读

美国75岁的"盲人神枪手"亚瑟·威廉斯一枪击伤闯入家中的劫匪。威廉斯从小双目失明,练了二三十年的枪法。警方对他自卫的做法进行了表扬。范林涛作"2005年时中国的成品油市场供求相当脆弱,当时广州的柴油和汽油供应量只能维持五天;现在已经能维持12天,一旦中石化、中石油的库存量少过70万吨,就必须向商务部报告。现在主要是柴油紧缺,     

我为中央寻“OX”

前不久,重读刘昭所著《在草岚子监狱里》,读来使人倍感亲切、生动、真实、感人。该书讲述的是30年代初,中共地下党组织遭敌人破坏,被捕的共产党人,在北平草岚子监狱与敌人斗争的事迹。书中有十多次提到一位叫“OX”的人,这是狱中我地下党给一名看守人员取的代号,“OX”的真实姓名叫牛宝正(《春秋》杂志2001年第3期“草岚子监狱的功臣——牛保正”一文介绍过他的事迹)。他虽身在敌营,但经过狱中地下党的培养教育,成为狱中党支部忠实的秘密交通员,有力地保障了地下党坚持狱中的残酷斗争。     

共产党员要做信仰的苦行僧

正共产党员的信仰是共产党员的精神支柱、力量源泉、行动指南。韦拔群是广西农民运动领袖,深得各族群众的爱戴。他不为钱,不为官,不怕苦,不怕死,全家24人先后有18人为革命牺牲。他生前没留下一分钱、一张照片,牺牲后头颅被敌人残忍割下在东兰、百色、南宁、柳州、梧州等地示众。他把毕生的一切都献给了党和人民,体现了一个优秀共产党员对党的忠诚和对信仰的执着。坚定的信仰源自对真理的不懈追求。韦拔群出生于富裕家庭,衣食无忧。他可以选     

侏儒拾趣

法国大革命时期,一个名叫M·里奇伯格的侏儒,其身高只有58.42厘米。他曾被人抱在怀里,装扮成婴儿吸着奶瓶,混过了敌人封索线,出色地完成了一