隐居都市的“农民农”

正这群满面尘灰十指乌黑,操着外地口音出现在菜场的农人们,来自何方,又去向何处,偌大的城市里,他们栖身在哪里。在都市生活中,他们是一个被人们的视网膜自动过滤的群体,当菜场中的泥泞与嘈杂遮蔽了人们的感官,当菜品的价格高低、新鲜与否吸引了所有的注意力;没有人再去留意,这群满面尘灰十指乌黑,操着外地口音出现在菜场的农人们,来自何方,又去向何处,偌大的城市里,他们栖身在哪里。然而,与之相关的另外一个词却一直颇受关注——"菜篮子"问题,每隔几年,它便以"姜你军""蒜你狠""豆你玩"等各种形式卷土重来。     

舞动“人生的第三幕”

“八·一”建军节出生的方建军，今年虚岁60。就在几个星期前，她迎来一个别样而难忘的六十寿宴。 四桌“圆台面”，清一色的“娘子军”，有人献花，有人献歌，场面热热闹闹。上菜的服务员不时投来好奇的目光：主桌上的“老寿星”头发乌黑秀亮、眼眸炯炯有神，哪里看得出是个花甲老太？更稀奇的是，这位操着外地口音普通话的阿姨哪里请来这么多的上海姐妹？     

碧水天心摆龙湖

普者黑．好一个形神兼备的美名!偌大一个普者黑湖群，那世代不竭之水，是从何处来的？人们常说饮水思源，当人们忘我地泛舟普者黑湖群上，尽情享受休闲天堂带来的乐趣时．至少也会产生观水思源的念头。其实，普者黑湖群的源头是一个大水库，叫摆龙湖。     

创业之帆在青春起航

人生有时候就像一场梦,人们被命运那只无形的手推着,在一个既定的轨道上漫无目的地走着,不知道来自哪里,也不知道去向何方。这也许是一些大学生职业生涯中的普遍心态。当青年为着个人就业压力而苦恼,为着迷茫的前途而彷徨,为着父母不是高官、富贾而抱怨时,你可否想过,你为了自己的明天准备了什么?——作者题记     

女律师的安全感

最近听说这样一件事:一位女律师在大学班级群里称自己辞职了,原因竟然是经常有客户因为她年轻漂亮而怀疑其专业能力。群里的男同学一片叹息,纷纷发来各种遗憾和安慰的表情包。当漂亮都可以成为职业短板的时候,女律师的安全感来自哪里?     

水上人家——南宁民俗笔录之二

除了乡村和城市,还有一群人是专门住在水边上的。船是他们的家,他们俗称“疍家”。南宁有一条江,曰邕江。邕江自西往东穿过市中心。连绵数里的河边,或疏或密地停泊着无数的船。船多是木船,有大有小,篷顶乌黑的,船头上挂着渔网晒着衣服。看不清里面到底住着什么人,又有多少人,但总会久不久听到有人的呼喊声。走近了,就有狗从船舱里窜出来,站在船头向你狂吠。这样的景色,自古就有了。一条江若是没了这样的景色,就难免单调和孤独。但又有多少人知道他们是怎么个活法呢?     

寻找那一片绿叶

寂静的盛夏午后，房间里不知从哪里飞进来一只蝉。这只蝉，全身乌黑发亮，稀薄的羽翼上透着明媚的阳光。它扑打着翅膀，没头没脑地在我的房间里飞腾，最后落在我书桌前新栽的吊兰上。     

城市拾荒者

在城市中,活动着一个特殊的群体,他们 整天与垃圾为伍,以捡破烂、收废品为主,在人们或忽视或鄙视的目光中艰难而又顽强地生存着。有人给他们起了个文雅的名字:拾荒者。大多数老百姓叫他们:捡垃圾的、收破烂儿的。当您看见他们在垃圾站、废品堆中出没时,会不会问:他们是什么样的人?他们为什么选择这种生活?他们在城市里遭遇了什么,又从城市中得到了什么?     

杨浦：服务世博 不忘为志愿者“暖心窝”

他们的身份各异，有学生、白领、机关干部、退休人员等等；他们中有8090后，但也不乏4050一代，甚至爷爷辈……在世博园区内，在遍布上海的各个城市服务站点及社区里，这一群辛苦并快乐着的人们共同拥有一个称呼——志愿者。     

甘肃凉州达氏宗族的文化实践：“边汉社会”的又一类型及概念再思——兼与石峰教授讨论

甘肃凉州达氏宗族的祖先是畏兀儿人，明初来自哈密。他们于明代中后期到清代初年在军事领域里取得了成功，并将这种成功作为一种社会资本兼象征资本投入到宗族建设中，使得宗族制度及其实践延伸到河西走廊，在那里创造了中心地区汉人移民边疆之外又一类型的＂边汉社会”。宗族制度是汉人社会的一套符号表征系统，它们走到哪里，哪里就意味着被汉化的可能。达氏世系群通过军功与宗族建设，参与了帝国的边疆变成华夏或中华的历史叙事和过程。客观而言，宗族制度及其实践是军事之外的一个配套工程。宗族制度是汉人社会的核心特征，是判断边汉社会存在与否的关键。但作为一种文化，它又可以超越种族而生存和发展。     

“婚恋情感”不是外来务工者的奢侈品

<正> 婚恋情感,对那些奔波在异乡的人们到底意味着什么? 关注外来务工者,是从关注他们最基本的生活开始的:大量出现的民工公寓、大规模的清理欠薪活动、春节加开的民工专列……可是又有多少人注意到,在这群独自飘泊的人们心底,情感的空白正越来越大?城市中的浪漫婚恋情感几乎与他们无关:五四节的青年聚会上看不到他们的身影;报纸的征婚广告上看不到他们的名字;当2月14日卷入越来越多的城市青年时,他     

审议意见净化龙岩城

众多水泥厂浓烟滚滚,大量水泥粉尘日夜洒落城区,行人尘灰满面,家家户户整天关闭门窗,这是两年以前龙岩城的真实写照。今天,在龙岩,人们看到的是袅袅青烟,灰尘污染大为改观,蓝天重又出现,花草树木葱笼许多。见证了这些变化的龙岩市人大常委会的委员们对此表示满意;龙岩城区环境的变化,说明市人大常委会的审议意见终于见到了效果。地处闽西山区的龙岩是著名矿区,城区周围蕴藏着丰富的煤、石灰石等矿产资源,上个世纪为了发展经济先后办起了180多家水泥厂,其中在中心城市规划区内就有18家。众多的水泥厂严重污染了龙岩的环境。据统计,城区2001年龙岩规划区内的水泥厂排放粉尘7293.7吨,占中心城市总排放量的84.3%,可吸入颗粒物年平均值超过国家大气质量二级标准27%,降尘指标超标28%。 2002年第一季度可吸入颗粒物     

四海之内皆兄弟

阳春三月,海口美兰机场候机厅里聚集着一群惹人注目的中年人。论装扮,个个衣冠楚楚,道貌岸然;看表情,却又哭笑无常,阴晴不定。这个周末的下午共有来自国内外不同城市的十几个航班降落海口,其中8架飞机里有他们的兄弟。是的,这一伙人就是八年前在海南省赫赫有名的兄弟足球队,尽管来历不同,学历不同,行业专业也不同,上岛离岛个人经历也不同……但是他们都有一个共同的名字——兄弟。     

走读台北:陌生与熟悉的文化

正在台湾,来自不同地方的人们仍然讲着不同的乡音,他们友好、亲切,他们习惯于对陌生人微笑,他们喜欢追逐自己的梦想,不管家在何处,这就是台湾人的踏实生活     

做一天保安感受队员的苦与乐

穿着统一的着装，操着大江南北的口音。干着平凡的保安工作，这群来自五湖四海的保安员，其实是一群普通人。他们的工作内容会让人觉得简单，其实干起来很辛苦，也很重要。三九寒天，他们出现在各个岗点，执勤巡逻，按部就班；炎炎夏日，他们值守在安检机旁，排查各类安全隐患；风霜雨雪，他们全副武装，跟车押款，保障金融系统的正常运转。保安员们已经习惯了迎来最早的一丝晨光，送走最迟的一米晚霞，更习惯了在亲人团聚时值班，在别人放松时忙碌。经过10年、     

职场“冷娃”不可取

追求卓越，渴望成功，是古今中外有识之士的不懈追求，更是21世纪人们的热门话题。你今天站在哪里并不重要，但是下一步你迈向何方却很重要，成功的人生是科学规划的结果。     

汶川十年:让苦难的土地绽放新生

正流光如箭,因循不觉韶光换。转眼间,汶川地震已经过去十年了。时间回溯到2008年5月12日14时28分04秒,一场8.0级特大地震突袭汶川,以汶川为中心的超过10万平方千米的地区遭到严重破坏,一些城市瞬间荡然无存。当地震救援结束,转入灾后重建阶段时,大家面对这偌大的灾区难免发问:灾区该怎么重建?要从哪里开始重建?重建要花多长时间?痛失家园的上千万受灾群众该如何安置?他们未来的生活和工作要怎么解决?一个个沉重的问号如同山顶接连滑落的巨石一般,压在人们心头。转眼,十年时     

亚马孙河畔的“民运会”

１９９６年，在当时的体育部长、球王贝利的支持下，巴西印第安人开始举办他们自己的“奥运会”来自热带雨林深处操１９种不同语言的３１个部落参加了比赛，南美洲的这些原住民使体育回归它的原始精神。今年，他们又迎来一届──     

当“凤凰男”遭遇“孔雀女”

在湖北省黄石市,有不少来自农村的有为青年,他们发愤读书努力工作,终于有了一定的社会地位,留在城市里,成为“山窝里飞的金凤凰”。在城市里，他们有个时常的称号“凤凰男”。     

葡萄盈盈话马陆——上海市嘉定区马陆镇葡萄经济发展纪实

繁华，是一个城市物质的标尺。在这个标尺的范围之内，人均消费指数、生活的便利程度、文化的接受度以及写字楼的高度，都与繁华密不可分。生活在城市中心，固然是便捷的，守着偌大一个繁华之地，出于繁华，却在繁华之上纤尘不染，也是城市居住人群所冀望的一种生活形态。要说上海哪里可以成为一方净土，嘉定区马陆镇当之无愧．