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本文对北京市在职青年消费状况进行了问卷调查,并借助统计软件对调查数据进行分析。调查结果不仅包括北京市在职青年的总体消费水平、主要消费领域、消费影响因素等,还包括对在职青年的理财观念以及购物习惯的考察。提议建立健全综合社会保障体系调动青年消费积极性,加强青年消费观念的正确引导,推进文化产业发展以满足青年精神文化消费需求。 相似文献
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形形色色的996工作制现象折射的在职青年超时工作问题,是当前劳动力市场讨论的焦点,厘清在职青年超时工作的现状、影响因素及其社会心理后果,对于构建和谐劳动关系具有重要现实意义。基于全国劳动力动态调查数据分析发现,超过一半的在职青年存在客观加班,四成主观感受到加班,但近三分之一是被迫加班,四成是无偿加班。超时工作在男性、教育程度较低、资源与劳动密集行业、外资合资企业的在职青年群体中最为严重;但知识技术行业、非生产人员、非外资单位中无偿加班比例更大。工会降低了客观加班和自愿加班;签订劳动合同强化主观加班和有偿加班。工作自主性对减少主观加班和强化自愿加班发挥积极作用,工作生活空间一体化"引诱"在职青年自愿延长工作时间。在职青年的加班同样遵循经济效用最大化的原则。超时工作尤其是无偿的、非自愿加班显著降低在职青年的幸福感、获得感(职业获得)、安全感(身心健康安全)。 相似文献
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新疆克拉玛依市克拉玛依区结合实际,开展了以社区服务为依托的居家养老工作,在职党员、党员义工、团员、青年、社区志愿者入户为孤寡、独居、身体多病、行动不便老年人开展生活照料、精神慰藉、法律咨询、医疗保健、健康教育等敬老助老送温暖服务。尤其是该区启动了"5536"居家养老服务,全面开展"温暖老年人的关爱工程",退休人员和社会老人都能得到社区为老服务的关注。 相似文献
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以追踪调查的数据定量分析城市在职青年的职业收入变化状况，比较了性别差异以及独生子女青年与非独生子女青年的差异，并通过多元回归讨论影响城市在职青年职业收入变化的主要因素。研究结果表明，城市在职青年的职业收入在两年内普遍有了增长，但增长差异较大。性别和是否独生子女对职业收入增长都没有显著影响。真正与职业收入增长有密切联系的是地区（是否处于东部地区）、职业（是否企业公司职员或是否从事邮电金融媒体行业）、教育水平以及参加工作时间。 相似文献
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广州青年职工要求“职业流动”,具体行为包括通过组织办理手续的正常调动和近年出现的留职停薪、自动辞职、故意旷工让单位除名等各种不同性质的流动方式。去年以来,广州在职青年要求“职业流动”(以下简称为“流动”)现象日趋 相似文献
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本文以义乌市经商未婚青年为研究对象,对义乌经商青年择偶标准及行为进行实证分析.通过社会学的"理性选择"、"社会资本"、"交换理论"等视角对经商青年的择偶特征和行为进行分析,认为经商青年择偶特征与行为体现了商人的经济理性的选择结果. 相似文献
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鉴于在职党员自身的特点,社区党组织在开展工作的时候,要紧密结合在职党员里能人多、作用大的优势,以及松散性、随意性的劣势,增强在职党员的志愿服务意识,并建立健全志愿者服务机制。 相似文献
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本文利用2004年对全国12个城市1786名在职青年的抽样调查数据,对当代城市青年的网络接触状况进行了定量的比较和分析。研究结果表明,虽然网络媒介的出现和发展的历史远比传统的报刊、杂志、电视等媒介要短,并且网络接触还存在着一定的客观限制,但当代青年对网络媒介的接触程度却与其他媒介的接触程度相当;从网络利用的角度看,在职青年的网络接触表现出以获取信息、了解新闻为主,包括人际交往、游戏娱乐等多种内容;研究还进一步对青年性别、年龄、文化程度、婚姻状况等因素与网络接触之间的关系进行了比较分析,发现不同类别的青年在网络接触频率以及网络应用方面,存在着一些明显的差别。 相似文献
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基于江苏南京、河北保定批发零售业、住宿餐饮业、教育业、卫生和社会工作、公共管理和社会组织等五大类行业1028名城市在职青年的调查资料,探讨了青年择偶模式的行业差异。研究发现,青年在择偶时间、择偶途径选择、择偶条件自评、择偶标准、择偶参谋以及择偶地域范围上具有较为显著的行业差异。此外,不同行业间的青年拥挤感差异显著,择偶拥挤感与择偶结果存在一定关联,但从事教育业的青年在强烈的择偶拥挤感之下呈现出"假象"。青年是否存在择偶烦恼与青年所属行业关系不大。新型择偶方式能否取代自主择偶成为主流择偶途径、择偶标准差异与择偶结果的矛盾关系、行业对青年择偶地域范围的影响是否会持续下去等问题值得深入探讨。 相似文献
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"小粉红"是当代青年群体中一个具有代表性的亚文化群体,是中国迈向现代化进程中社会情境的产物。他们在态度、价值观以及行为方式等方面展现出较为现代的一面,同时也面临着带有全球流行现代症候以及中国青年现实焦虑双重考验的现代化困境。为此,我们应当在推进总体现代化的同时,着重从教育、现代职业经历和大众传播媒体等现代性因素入手帮助"小粉红"青年群体提升个人现代性。 相似文献
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青年自组织及其参与社会建设所呈现的行为特征既非一种为成员提供"庇护"的"小共同体"路径,亦非纯粹以"第三部门"弥补市场和政府的双重失灵,而是以其主动性、选择性、联合性和部分竞争性等行为特征彰显出基于"趣缘"和"事业"双重追求的群体性聚集方式变化。当前,国家的政策倡导,企业和有产者社会责任增长以及公共社会的逐步形成是青年自组织参与社会建设的三轮驱动因素,其三方汇聚点是青年自组织参与社会建设的工作交互点。青年自组织参与社会建设既有一定的正向功能,也会产生一定的负面影响。为此,可以从吸纳式管理、项目对接、阶梯式培育等方式入手,寻找引导青年自组织有序和谐参与社会建设的路径。 相似文献
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近年来,北海市委组织部在全面开展干部培训的基础上,综合运用组织管理和个人自律两种手段,突出了县处级党政领导干部、青年后备干部、乡镇农村干部等三个重点,结合干部实际,采取脱产学习、在职学习、组建宣讲团巡回宣讲等培训方式提高干部教育工作水平。 相似文献
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当今社会,新媒介既是青年群体进行社会交往的参照点,又是其抒发情感、宣泄情绪、表达观点的主要工具。然而,在这种过度的新媒介沉浸中,青年群体的信仰"思域"开始出现了"风险性"问题。信仰对象"媒介化"、信仰实践"消费化"以及信仰情感"冷漠化"等"信仰风险"的主要表征形式,与国家对青年的期待构成了"意义的对裂",不仅降低了青年群体健康成长的正能量"指数",而且对国家的未来发展也将产生消极作用。"信仰风险"问题的形成原因是多方面的,主要包括:新媒介的推波助澜、西方社会思潮的浸透熏染以及社会压力的胁迫等。化解青年群体的"信仰风险"这一危机,需要开展以马克思主义为基石的理想信念教育、推进全社会的媒介素养教育等方法路径进行策略性重构,以此破解青年"信仰风险"的难题,塑造有朝气、有活力、有担当的良好青年形象。 相似文献
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当代青年以"80后"、"90后"为代表颇具争议,他们身上有的人格、行为可被视为边缘性问题,对社会造成了一定的不利影响。青年教育者更应辩证分析青年边缘性问题,积极寻求可持续性发展的积极因素,从而更好地把握青年群体特点并加以引导。 相似文献