论中国当代民族宗教美术的衰微与复兴问题

民族宗教美术是中华民族文化艺术传统的重要构成部分,当代民族宗教美术表面繁荣的背后,是艺术水平的低层次,宗教美术地位的边缘化、主体精神的弱化、创作主体的低能化是民族宗教美术衰微的根本原因。目前中国社会极为开明和人性化的宗教政策、文化氛围对民族宗教美术的新发展提供了良好契机,我们应通过加强宗教协会等管理机构对宗教美术创作的规范和管理,艺术专业院校对民族宗教美术的研究和创作的参与,重视对优秀民间宗教美术师的挖掘和培训等方式,提高当代民族宗教美术作品的质量,继承和弘扬民族宗教美术文化。     

中国民族宗教学研究的回顾与前瞻

中华民族"多元一体"的内在纹理构筑了民族与宗教发展不可分离的历史和现实。民族宗教相互交织的客观规律使民族宗教学成为适应中国国情的新兴综合性学科。反思与回顾民族宗教学的学科内涵、外延、特点及方法,可以概括出学科体系的整体框架内容,并在此基础上就民族宗教学的研究发展进行相关分析与展望。     

阿叱力教派与白族本主崇拜

本主崇拜是白族的民族宗教,阿叱力教是形成于古代白族社会的佛教密宗新宗派。这两种宗教的产生与发展的过程,表现了印度密教在洱海地区的白族化,以及白族固有的宗教信仰在外来宗教冲击下而发生的演变。阿叱力教与本主崇拜之间,在祀神格局、寺庙建筑、信仰仪轨、宗教义理乃至神话传说等方面,都有着极为密切的关系。     

传统文化视野下的中国当代民族宗教美术创作思考

民族宗教美术是中华民族传统文化艺术的重要组成部分。当代民族宗教美术艺术语言完全丧失了民族宗教美术的优良传统。强势地位的日渐衰弱、创作主体心理的精神失却和分流,使宗教美术创作逐渐趋于衰退。我们应学会在对传统文化保护行动中促进民族宗教美术的发展,将学术研究与实践创作相结合,重视民间画师的挖掘和培训。只有不断地从传统文化中汲取丰富营养,才能真正提高当代民族宗教美术的艺术水平,创作出具有中国气派的当代宗教美术作品。     

白族本主崇拜研究述评──兼谈本主研究的方法论问题

白族本主崇拜研究述评－－兼谈本主研究的方法论问题李东红自本世纪初叶至今，治白族史或云南地方史的学者，以及从事宗教学研究的专家，对白族本主崇拜倾注了大量的精力，他们从田野调查入手，征引文献，从不同的角度和层面对本主崇拜进行调查、研究，成果不断刊布。正值...     

白族“本主崇拜”的定位问题综论

有关白族本主崇拜或本主文化的宗教形态、社会-文化功能等方面的诸多讨论,其关键和焦点都是本主崇拜的定位问题.这个问题既牵涉到宗教学和民族学的理论,又跟民族意识和国家民族政策的实施密切相关,对它的几个重要侧面做深入的定性分析,具有重要的学术意义.     

中国化马克思主义民族宗教关系理论的历史演进

马克思主义的传播是中国化马克思主义民族宗教关系理论的逻辑起点,毛泽东民族宗教思想的提出,标志着中国化马克思主义民族宗教关系理论的初步形成.以邓小平同志为核心的党的第二代中央领导集体对这一理论进行了丰富和发展,为民族宗教关系重新定位,强调发展少数民族地区经济是根本任务,对宗教与社会主义的关系提出了新观点.以江泽民同志为核心的党的第三代中央领导集体为这一理论的发展作出了突破性贡献,全面系统地论述了民族关系和社会主义时期宗教问题,明确了民族与宗教的相关性.以胡锦涛同志为总书记的党中央实现了新的发展与超越,对民族关系的论述更加系统、全面,明确提出宗教问题就是宗教关系和处理宗教关系的基本要求.     

土地问题对印尼稳定与发展的影响

印尼是多民族多宗教和多元文化的国家,民族宗教矛盾错综复杂.金融危机爆发和苏哈托军政府垮台后,民族宗教冲突明显增多,给人民的生命财产安全造成严重危害.     

做好剑川县民族宗教工作的措施

剑川历史上就是一个以白族为主的多民族聚居县，除白族外还有汉、彝、傈僳、回、纳西等５个世居民族。其中少数民族人口占全县总人口的９６１２％，白族人口占全县总人口的９１８％。另外，剑川也是多宗教信仰的地区，除了白族特有的本主信仰外，还有佛教、道教和伊斯兰教等，因此宗教活动场所较多，管理任务较重。剑川县委、县政府历来重视民族宗教工作，全县政治稳定、经济发展、民族团结、社会进步。但与民族宗教工作做得好的县（市）和地区相比，仍然还存在着这样一些差距和困难。第一，由于财政困难，民族宗教工作部门的硬件、软件…     

中国西南少数民族鬼主制度研究

鬼主是西南少数民族宗教祭司的称号,是西南少数民族宗教鬼神崇拜的产物。鬼主制度在西南乌蛮系统部落普遍推行,是原始宗教在西南少数民族社会占主导地位的结果。历史上原始宗教在西南少数民族社会中一直占主导地位大小鬼主与唐宋王朝的朝贡关系,有助于多元一体政治格局的维护。     

着龙袍的本主——丽江金山白族本主考略

本主崇拜是白族的一种宗教信仰。本主，意为“本境福主”，就是村社保护神，是掌管本村社的生死祸福之神，能保国护民，保佑人们平安吉祥、风调雨顺、五谷丰登、六畜兴旺。白族村寨几乎都建有本主庙。从白族的本主来看，有古代（如南诏、大理时期）的帝王和文臣武将、英雄人物、宗教神佛等，也有自然崇拜之神。东山庙就是丽江金山白族的本主庙，供奉的是东山老爷。     

多措并举抓创建 维护稳定促和谐——巍山县和谐寺观创建活动纪实

正巍山不仅民族文化丰富多彩,境内还主要有道教、佛教、伊斯兰教、基督教4大宗教,以及土主崇拜、本主崇拜等民间信仰,有道教协会、佛教协会、伊斯兰教协会等3个宗教团体和1个基督教管理组。全县共有600多处宗教活动场所,民间小寺小庙近400个,有一定规模的宫观寺院208座,已依法登记开放64座,     

当代世界民族、宗教问题的特点及其发展趋势(下)

本文以民族宗教是两种社会历史文化现象、民族宗教问题相互交织又互为前提,民族宗教问题的激化与社会大变革同步、理性的解决方式与极端行为的扩散长期并存等四个方面探讨了当代世界民族、宗教问题的成因、特点和走向。指出,由冷战结束引起的世界民族,宗教问题的上扬和激荡,正在走向平稳,虽然个别地区、个别国家还会出现这样那样的冲突,但要出现上世纪90年代那种民族主义上扬和宗教政治化浪潮基本上不可能。在和平与发展的时代主题下,国际社会处理民族、宗教问题的方式将更加理性且有效。     

当代世界民族、宗教问题的特点及其发展趋势(上)

本文以民族宗教是两种社会历史文化现象、民族宗教问题相互交织互为前提,民族宗教问题的激化与社会大变革同步、理性的解决方式与极端行为的扩散长期并存等四个方面探讨了当代世界民族、宗教问题的成因特点和走向。指出,由冷战结束引起的世界民族,宗教问题的上扬和激荡,正在走向平稳,虽然个别地区、个别国家还会出现这样那样的冲突,但要出现上世纪90年代那种民族主义上扬和宗教政治浪潮基本上不可能。在和平与发展的时代主题下,国际社会处理民族、宗教问题的方式将更加理性且有效。     

解决民族宗教问题的法制思考

民族宗教工作无小事。如何运用法制手段妥善解决民族宗教方面的问题,对促进民族团结、宗教稳定,构建和谐社会具有重要的现实意义。在中原地区,少数民族群众混居在汉族中间,不同的宗教派别共存在人们生活中,不同的民族文化和宗教信仰既有积极友好的融合,但也有细微的摩擦和碰撞,这就是具体的民族宗教问题。民族宗教问题的特殊性表现在:1.突发性。在社会生活中,不论是民族纠纷,还是涉及宗教信仰的矛盾,绝大多数都是偶发的、突然的事件,多数是因为个性化尊严或情感受到伤害而引发的不良结果。2.对抗性。因民族宗教问题导致的直接后果往往是当事…     

贵州省委书记石宗源——把发展非公经济作为做大做强贵州经济的突破口

近日,甘肃省委书记陆浩在深入临夏回族自治州调研时提出,要把学习实践科学发展观试点工作同全面贯彻党的民族宗教政策结合起来,进一步促进民族团结、宗教和睦.他说,民族宗教问题是民族地区的特殊性,民族团结、宗教和睦,是民族地区实现科学发展、和谐发展的基础,是各族人民的共同福祉.     

2008民族宗教问题高层论坛在嘉峪关召开

近日,由甘肃省委统战部、西北民族大学和中国统战理论研究会民族宗教理论甘肃研究基地举办的"2008民族宗教问题高层论坛"在嘉峪关召开.这次论坛的主题是"全球化背景下的中国宗教问题".中国社会科学院荣誉学部委员吕大吉研究员,中国社会科学院学部委员、世界宗教研究所所长卓新平研究员,中共中央党校民族与宗教理论研究室龚学增教授等来自全国的18位专家学者参加了论坛.     

华南少数民族妇女与宗教文化

少数民族妇女是华南少数民族宗教文化活动中的重要社会角色。一方面,女性宗教偶像崇拜表现较为突出,形式多样。另一方面,少数民族妇女也积极参与各种宗教活动,充分发挥社会性别的功能特色。进一步丰富了华南少数民族地区宗教文化的发展内容与特点,也从一个侧面反映了少数民族妇女在社会发展中所具有的历史作用。     

民族团结背景下公安民警的角色定位与素质构成

<正>我国是一个统一的多民族国家,56个民族共同创造了中华民族的历史和文化。在社会主义初级阶段,我国各民族真正实现了民族间的团结融合和平等发展。但是,由于民族间经济、文化发展水平上的差距仍然存在,宗教与社会主义制度的磨合尚没有达到水乳交融的程度,民族问题和宗教问题相互交织影响,加之,当代国际政治风云变幻,因此,从民族宗教的角度来看,我国治安形势依旧比较严峻,公安工作也依然面临诸多挑战。一、民族宗教问题视野下,     

2012民族宗教问题高层论坛在临夏召开

本刊讯：8月29日，2012民族宗教问题高层论坛在甘肃省临夏回族自治州召开。甘肃省委常委、统战部长、中国统一战线理论研究会民族宗教理论甘肃研究基地顾问泽巴足发表主旨演讲。论坛由甘肃省委统战部、西北民族大学、中国统一战线理论研究会民族宗教理论甘肃研究基地联合举办。来自中国人民大学、兰州大学、西北民族大学、省宗教局等单位的40多名研究民族、宗教的知名专家学者和实际工作者，围绕“基层宗教管理创新的探索与思考”主题，进行了广泛、深入的探讨交流，取得一批重要理论研究成果。与会代表深入临夏市宗教场所进行考察调研，并围绕论坛主题召开了两个座谈会，与基层宗教工作者、宗教界代表人士进行了座谈交流。