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相似文献
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1.
张凌云  张晓松 《创造》2003,(1):52-53
没有历史文化脉络为底蕴的城市是没有生命力的。建水县作为国家级历史文化名城,其古民居、古街道不仅仅属于建水县,它属于整个中华民族。近几年来,建水县人民政府围绕古城的保护与开发煞费苦心。在建水县建新街改造建设的过程中,没有严格按照关于《建水县建新街历史风貌保护与建设详细规划》及其审查意见实施,损坏和拆除了规划确定应保留的建筑,引起当地群众的强烈反映,并被中央电视台“焦点访谈”栏目组跟踪报道。这一事件发生后,引起了各方的高度重视。为此,本刊记者以“建水建新街事件的反思”为题特别采访了省建设厅规划处韩先成处长,以唤起全社会的人都来关心、保护历史文化名城。  相似文献   

2.
探访苍台村     
红河哈尼族彝族自治州的建水县官厅镇,红河峡谷的边缘,有一个以“三奇”而远近闻名的彝族村子。  相似文献   

3.
位于中国西南边疆的云南省建水县,1994年1月被国务院批准为国家历史级历史文化名城和国家重点风景名胜区。建水至今已有12O0多年的历史。因为城池筑在水边,所以叫建水。明(1368-1644年)清(1644—1911年)时为临安府首邑,故又称临安。建水有许多古建筑名称都与一个“文”字有关。文庙、文笔塔、崇文塔、崇文书院、焕文书院,因而此地有“文献名邦”之称。建水文庙始建于13世纪。历经元(1206-1368年)、明、清三代,SO余次增修扩建,成为国内现存大型文庙之一。总体布局仿山东曲阜孔庙而造,规制严谨,宏伟肃穆。主要建筑有一殿、…  相似文献   

4.
团山村位于建水城西13公里处。按当地人的说法,“团山”是彝语的音译,意思是“风景美丽的地方”。从国道公路进入团山村,要经过一大片田园。当春天来临的时候,村子北靠的山和面对的田畴都绿意融融。这片地区因气候温湿,土地肥沃,水利条件良好,而成为建水县的粮食主产区之一。  团山村是建水县著名的历史文化名村,这里有历经100多年风雨仍保存完好的汉族传统民居群。但当我们真正了解了这个村子以后,才发现,小小的团山村竟然浓缩了建水工商业发展的历史,使我们透过它,看到了建水早年的繁华、兴盛与开放。  团山村以张姓为主…  相似文献   

5.
郑思民 《创造》2003,(4):23-24
2002年到2003年的辞旧迎新,从文化角度而言,对于这几个年头“文化大省”建设话头不绝于口的云南人来说,却添了一点点的尴尬。因为云南人从媒体上得到了一份似乎很“文化”的年礼——年前,中央电视台“焦点访谈” 就滇南国家级历史文化名城建水县古建筑被毁的命运作了暴光,在全国引起了强烈反响;之后,《春城晚报》又出了接着几个大版面的报道,摄影图片、忧患文字兼有。对建水古建筑的命运进行了深度透视。大约两、三年前,就听说过建水的老百姓为了保护祖宗所遗的古老建筑而自发地发起过“古城保卫战”,与欲拆旧布新的建设当局理论…  相似文献   

6.
<正>被住建部评为第一批全国特色小镇的西庄镇是云南特色小镇发展的一个样本。西庄镇位于建水县西部,历史悠久,人文资源丰富。它是个古老与现代融合发展的城镇,它拥有国家级重点文物保护单位——双龙桥及列入2006年世界纪念性建筑保护基金会遗产保护名  相似文献   

7.
云南省红河哈尼族彝族自治州建水县团山村,是明清两代内地汉族移民边地的典型村落。村内主要生活着张氏汉族,也有少量的彝族、哈尼族等民族。村中民居大多建于清代,建筑风格则是江西风格与边疆民族风格的完美结合,这也成为了汉族与少数民族和谐相处、融合交流的见证。  相似文献   

8.
云南省建水县的哈尼族群众居住在县城以南、红河北岸的大小罗家寨等10个村寨中,是其先民南迁时未过红河的一支的后裔。长期以来,他们与南岸同胞被红河隔绝,来往受限,在保持本民族传统文化的同时,出现了新的文化习俗。选三则介绍如下:  相似文献   

9.
郭跃华  李强 《创造》2016,(10):34-36
正建水作为云南省著名旅游城市,如何加快其特色城镇化发展,带动旅游经济深入的发展值得探讨。推进旅游城镇化发展,是探索我国新型城镇化发展的一种模式,旅游业引导的新型城镇化,有利于带动城镇发展要素转型,有利于本地生态文化保护及城乡统筹的发展,旅游带来的消费集聚直接推动城镇化发展。、建水县旅游城镇化发展现状建水县位于云南省南部,红河哈  相似文献   

10.
本刊点评     
正9月,国务院督查组在云南建水县发现一家"红顶协会"。当地个体工商户办营业执照时"被自愿"加入县个体私营经济协会并缴纳会费,两年半强收会费551万元,成为建水县市场监管局的"小金库"。本刊点评:"红顶"不是庇佑,回归"协会"正途。2015年7月,中办、国办就印发了《行业协会商会与行政机关脱钩总体方案》;今年6月,国家发改委等十部  相似文献   

11.
《创造》2000,(10)
建水县位于云南省南部,红河中游北岸,全县南北长107公里,东西宽58公里,总面积为3789.25平方公里,占云南省总面积的0.964%,占红河州总面积的11.5%,居红河州13个县市土地面积的第二位。建水东靠弥勒、开远、个旧;南连元阳、红河;西接石屏;北临通海、华宁八个县市。鸡  相似文献   

12.
今日官厅     
《创造》2001,(8):53-53
官厅镇地处红河北岸,建水县西南部,是一个高寒山区山镇。全镇总面积396.85平方公里,耕地27220亩,辖12个村民委员会,117个村民小组,总人口32418人。年平均气温17.5℃,年降雨量840毫米。全镇矿产资源丰富,土地肥沃,主产粮食、烤烟、玉米和热带水果等农作物和经济作物。境内居住着汉、彝、哈尼、傣等多种民族,形成了多姿多彩的民族风情。  相似文献   

13.
局部 《今日民族》2016,(5):27-30
正建水县人称云南"明清建筑博物馆",并非浪得虚名。从孔庙、朱家花园、玉皇阁到团山村的宅邸,再到百年铁路的中西合璧车站,无不令人惊叹于建筑物的优美雅致。不过,最令我印象深刻的,还是建水古桥。建水古桥,大部分位于城南泸江之上。泸江源自异龙湖,历史上水流潺潺,永不断绝,两岸烟柳成行,景致绝美。但流水的涨落不定,也给两岸居民来往造成极大不便。因此从明清时期开始直至民国,泸江河上便先后修建  相似文献   

14.
在云南省建水县曲江镇绵延的哀牢群山中,有一个依山而建的美丽山寨——王马寨。那里山青水秀,世代居住在那里的彝族同胞日出而作,日落而息,辛勤地耕耘着那片神奇而多情的红土地。沈桂芬就是那500多个耕耘者中的一员。1940年,母亲依依不舍地松弛了抱着3岁多女儿沈桂芬的手就匆匆  相似文献   

15.
洪瑞阳 《创造》2013,(7):86-87
建水县素有"文献名邦"、"滇南邹鲁"的称誉。悠久的历史文化积淀、特殊的民族构成和别具一格的风情习俗,孕育出众多令人赞叹的艺术形式。在建水县的山区、半山区和坝区的村寨里,流传着一种别具一格的花灯。它不同于玉溪、昆明的汉族花灯,又有别于楚雄州的彝剧,它是一种既有花灯韵味、又具彝族音乐风格的花灯。在民间,有人把它称为"彝族花灯"。历经六百多年的发展,建水彝族花灯已具有一定的数量和规模,成为云南红河州花灯艺术中独具一格的一支。  相似文献   

16.
云南省建水县是一个拥有50多万人口的传统农业大县,因盛产粮食、蔬菜而素“有天然温室”之称。由于受观念、体制等多种因素的影响,长期以来,农业在县域生产总值中一直占据主导地位。建水在经过对县情的深入分析和再认识,冲破传统观念的束缚,终于找到了经济快速增长“的突围”之路。  相似文献   

17.
文山壮族苗族自治州砚山县江那镇郊址村委会窑上村是州内唯一生产、制作、销售陶器的村子,有着丰厚的历史文化底蕴和明显的地域特点。其陶器制作技艺始于清光绪年间,从红河州建水县传入至今还保留了完整的工艺流程和精湛的制作技艺。2005年6月被文山州政府、州民族宗教委命名为“陶器制作工艺之乡”。  相似文献   

18.
《文明大观》2001,(11):4-6
厦门的魅力,绝对有相当比重源自建筑。建筑是凝固的音乐。而对于城市来说,建筑几乎包含了全部,可供人读出它的古往今来,它的政治、经济、自然、文化、艺术……城市建筑,毫无疑义地提供了人们对这座城市的第一印象。  相似文献   

19.
一、前言国内外历次地震灾害表明,搞好建筑抗震设计,提高建筑抗震能力,是在地震中保障国家和人民生命财产安全的重要而有效的措施。随着城市建设的发展和业主对临街底框抗震墙砖房要求的不断提高,底部框架抗震墙建筑已越来越多为许多地区所采用,如临街的底层设置商店、餐厅、邮局的多层住宅、旅馆、办公楼等建筑,但是在笔者所见到或经历的一些建筑中,总是存在着这样或那样的问题,如建筑的层数和总高度不满足要求、抗震墙布置不合理、随意扩大底部空间而忽视抗震问题等。究其原因,笔者认为主要有两个方面,首先是由于建筑师和结构工…  相似文献   

20.
吹鸡是20世纪80年代以前广泛流行于云南昆明、昭通、红河等地民间的一种泥塑焙烧或阴干的泥土玩具,外形如鸡及其他各种动物和物品造型,内有空腔,头尾有哨孔(吹孔和气孔),因能吹出咕咕的声音,又被叫做泥叫叫、泥咕咕。建水县碗窑村烧制的土陶吹鸡较为知名,尤其以延续至第七代家传的民间艺人邹荣珍所制备受推崇,题材以十二生肖为主,还有小绣花鞋、小花瓶、小香炉等款式,形象憨厚可爱,显现出拙朴的稚趣。  相似文献   

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