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相似文献
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1.
张连 《长白学刊》2010,(3):35-39
改革开放以来,各种思潮的涌现和相互激荡,对我国马克思主义主流意识形态产生了深刻的影响,马克思主义信仰受到前所未有的冲击。国内学者普遍认为,马克思主义信仰遭遇到了危机。马克思主义信仰是否真的处于危机之中?马克思主义信仰应该有层次上的划分,不同的信仰层次上各有不同的情况,而不能一概而论地认为马克思主义遇到信仰危机。实践的唯物主义信仰从来没有遇到过危机,彻底的人道主义信仰有极强的生命力,共产主义的政治信仰面临着一定程度危机的考验。  相似文献   

2.
当代青年大学生政治信仰问题研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
社会主流信仰的强弱关系到国家的前途和命运.我国正处于社会转型时期,意识形态的多元化影响着青年大学生政治信仰的确立,青年大学生作为国家的精英群体,社会主义事业的接班人,从总体上来说,他们对马克思主义信仰状况的主流是好的,对坚持走中国特色社会主义道路,实现全面建设小康社会的宏伟目标充满信心,但在现实生活中有少数青年大学生在政治信仰方面出现了困惑、迷失等现象,引导青年大学生树立正确的马克思主义信仰,对坚持和巩固马克恩主义在我国意识形态领域的指导地位,缓解社会矛盾,促进社会稳定有一定现实意义.  相似文献   

3.
<正> 在阶级社会里,人们的政治思想、特别是人们的政治信仰,可以说是社会意识形态的核心。这是因为,一个信仰的树立,是与人们的世界观密不可分的,它制约着社会思想意识一切领域的意识形态。因此我们要正确开展意识形态领域的斗争,就必须以马克思主义的世界观为指导,树立社会主义代替资本主义的坚定信念  相似文献   

4.
张连 《前沿》2010,(1):13-17
改革开放以来,各种思潮的涌现和相互激荡,对我国马克思主义主流意识形态产生了深刻的影响,马克思主义信仰受到前所未有的冲击。在当代中国,如何克服传统马克思主义信仰危机,树立适合时代发展和国情特点的当代马克思主义信仰,以达成马克思主义大众化的目的,意义重要。基于信仰的特点,可以认为马克思主义信仰具有两种属性,即彻底的人道主义信仰以及共产主义的政治信仰。  相似文献   

5.
《公安研究》2014,(8):92-93
刘建伟在《阴山学刊》2013年第4期撰文认为,90后大学生存在政治信仰淡化、马克思主义信仰弱化、盲目崇奉西方政治价值观等问题。出现这些问题的原因包括:中国当前社会矛盾的存在及其解决的长期性,发达资本主义国家生产关系的调整及其容纳性,世界社会主义运动的低迷及其曲折性,互联网技术的推动及其负面性,以及大学信仰教育的削弱及其功利性等。化解大学生信仰危机要加强和创新社会管理,解决人民群众长期关心的重大问题;重视和完善信仰教育,强化大学生对马克思主义的认同;治理和规范网络环境,建设积极向上的网络文化。  相似文献   

6.
做好社会转型期的思想政治工作   总被引:1,自引:0,他引:1  
王晋芳 《前进》2006,(5):53-54
我国社会正处在社会主义初级阶段,正从社会主义计划经济体制向社会主义市场经济体制转变。社会的转型必将产生许多层出不穷的新情况、新问题,必然引起人们的思想观念、价值取向、行为方式及人际关系等的深刻变化。一、思想转型时期的状况由于市场经济是一种自主的平等经济,任何  相似文献   

7.
姜淑芝 《长白学刊》2004,(5):108-109
目前,我国正处在社会转型期,社会结构发生了深刻的变化,各种利益矛盾错综复杂,人们的心态各异,政治信仰事实上出现了动摇.在这种情况下,如何在邓小平理论和"三个代表"重要思想指导下,构筑我国公民的政治信仰并进行信仰教育,就成为一个非常重要的理论和实践问题.  相似文献   

8.
邢军 《人民论坛》2014,(3):216-218
我国社会目前正处于转型时期,社会主义各项事业改革正处于深化期,马克思主义信仰始终是我们推进社会主义改革、实现社会主义经济社会新发展的强大精神支撑和文化思想保障.文章介绍了马克思主义信仰的基本内涵,并分析马克思主义信仰对实现“中国梦”的积极意义.  相似文献   

9.
我国社会目前正处于转型时期,社会主义各项事业改革正处于深化期,马克思主义信仰始终是我们推进社会主义改革、实现社会主义经济社会新发展的强大精神支撑和文化思想保障。文章介绍了马克思主义信仰的基本内涵,并分析马克思主义信仰对实现"中国梦"的积极意义。  相似文献   

10.
信仰的挑战是转型时代的普遍问题,转型有一个过程,有效应对信仰的挑战也需要一个过程,但它的基础存在于社会共识之中,形成于当下社会生活的点点滴漓们期望信仰的力量,期望信仰指引前进的方向。但我们不得不承认,在当前的多元社会,人们时有迷茫,信仰正面临前所未有的挑战。  相似文献   

11.
信仰是对个体生存境遇与社会发展前途及其关系的自我超越活动与终极关切状态,是一种对不确定之于确定、无限之于有限的整体性把握和确证。就当代中国而言,信仰的四大现实困境要求我们在政治信仰重建,特别是青年学生马克思主义信仰建设方面,要综合把握青年人生追求的实现维度、现代社会发展的价值维度、全球化时代的空间维度以及社会变迁的历史维度。  相似文献   

12.
信仰决定人的价值取向,决定人的精神面貌。在网络信息时代受多种因素影响,部分大学生呈现出信仰冷漠化风险,突出表现为政治信仰缺失、道德信仰冷漠、法治信仰淡薄等。大学生信仰冷漠既与个体认知、情感与意志等内部因素有关,也与国家、社会、高校等外部因素息息相关。应对网络时代大学生信仰冷漠风险,既要强化理论武装,始终坚持马克思主义信仰的主导地位,又要紧扣时代发展,增强马克思主义信仰教育的实效性,还要尊重青年主体,激发大学生坚定信仰的内生动力。研究探讨网络时代大学生群体信仰冷漠化问题,既是当下重要的现实问题,也关乎国家未来的长治久安。  相似文献   

13.
论社会转型时期的信仰危机与重建   总被引:1,自引:0,他引:1  
喻红丹 《理论月刊》2005,3(5):152-153
当今中国正处于由传统农业社会向现代工业社会转型,由计划经济向市场经济过渡的双重转型的交汇点上,这是社会上出现信仰迷失与危机的根本原因。解决问题的方法应该是正视信仰危机的存在,分析其原因,提出对策,重建人们对马克思主义的信仰。  相似文献   

14.
冯毅 《传承》2011,(8):32-34,57
现阶段我国正处于经济、社会、政治的转型期,社会信仰呈现出信仰的物化、信仰的冲突、信仰的缺失等现象。马克思主义信仰的主体地位受到了严峻的挑战。马克思主义信仰困境的主要原因有信仰的知、情、意、行内在的不统一和国内外形势的新变化以及人们在这一历史进程中思想观念的嬗变。剖析当前马克思主义信仰困境的原因是马克思主义信仰重新建构的富有理论价值和实践意义的问题领域。  相似文献   

15.
冯毅 《传承》2011,(22):32-34,57
现阶段我国正处于经济、社会、政治的转型期,社会信仰呈现出信仰的物化、信仰的冲突、信仰的缺失等现象。马克思主义信仰的主体地位受到了严峻的挑战。马克思主义信仰困境的主要原因有信仰的知、情、意、行内在的不统一和国内外形势的新变化以及人们在这一历史进程中思想观念的嬗变。剖析当前马克思主义信仰困境的原因是马克思主义信仰重新建构的富有理论价值和实践意义的问题领域。  相似文献   

16.
中共成都市委组织部日前对全市19个县、市、区和20多个市级部门的领导干部心态进行了调查。调查表明,在经济转轨和体制转型过程中,地方领导干部的思想观念、价值取向、心理特征都发生了深刻变化。 一是政治信念的模糊性增大。对“共产主义理想、马克思主义的信仰坚定不移”这一问题作肯定回答的只占35.9%,作否定回答的占16.34%,既不赞成也不反对的占47.7%。突出表现在对共产主义理论、马克思主义的信仰既非不信也非全信。一种认为共产主义理论、马克思主义信仰中科学合理的、易于接受的内容应当相信;而与现实社会和市场经济发  相似文献   

17.
卢晓勇 《前沿》2014,(13):32-33
由于社会主义市场经济的不断发展,同时社会以及科学技术的飞速发展,人们的意识形态领域产生了许多的新情况以及新问题。意识形态的开放性发展造就人们信仰和价值观的多样化,社会上出现了各种各样的生活方式,对我国加强马克思主义对社会思潮的引导提出了要求。本文通过总结中国改革开放以来出现的几种主要的社会思潮,以意识形态的产生发展视角分析当今中国社会多样化思潮的发展趋势,以期实现马克思主义意识形态对多样化社会思潮的有效引领。  相似文献   

18.
我国社会体制转型是一个整体性的变化,转型后我国的新闻传媒在功能上有很明显的变化和拓展.本文以<焦点访谈>为例,较为详细地论述了在新的社会体制下,新闻传媒的社会功能转变.  相似文献   

19.
当前我国社会风险的体制根源   总被引:6,自引:0,他引:6  
李俊 《理论月刊》2002,(6):43-44,52
本文从社会风险概念出发,分析了我国解放后两个不同历史时期(以改革开放为分水岭)的社会结构与运行特点,前者是高度集中的再分配体制造就的总体性社会,后者是再分配体制向市场经济体制过渡中形成的转型社会。当前我国社会风险的体制根源是再分配体制与市场经济体制之间存在一个交换领域。  相似文献   

20.
马克思主义信仰危机产生的内在原因来自三方面:一是马克思主义理论自身存在的局限性及其信仰的实践载体在信仰过程中出现的某些失误或偏离;二是新时期信仰主体的信仰需求淡化与信仰心态的变化;三是对马克思主义理论的不解、误解、误导,以及对信仰行为的规约失范。因而,要坚定马克思主义信仰,必须建立和完善马克思主义信仰的理论架构,增强马克思主义信仰的吸引力;不断加强和改进党的自身建设,夯实马克思主义信仰的社会载体;创新信仰方式,努力使信仰的主体意志自觉地适应马克思主义信仰客体的内在要求。  相似文献   

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