浙江青田籍华侨与侨乡文化的互动与变迁

以浙江省青田侨乡为例,从三个不同阶段总结了青田人移民以及青田移民对故乡文化的影响.早期青田移民更多是为侨乡带回来自外乡的物资.改革开放以来,青田人移民与侨乡文化发展显示出双向式互动发展的趋势.侨乡文化的当代变化可对如何应对以华侨回流、华侨回归创业为主旋律的时代变迁提供借鉴.     

从移民书信看华侨家庭的跨国互动

近代以来,中国人移民海外后,往往通过书信与国内家庭保持联系,闽粤侨乡民间为此保存了大量的移民书信。移民书信的保存状况不一而足,反映的华侨家庭故事也千差万别。华侨出国除了带给侨乡家庭源源不断的汇款外,也因长期分离及观念冲突而造成家庭关系的紧张。由于条件所限,华侨家属选择再移民面临重重阻碍,早期的家庭团聚移民并不容易实现。     

温州市重点侨乡玉壶、丽岙、塘下三镇移民比较研究

温州市是中国著名侨乡之一，历史上经历三次移民高潮。文成县的玉壶镇、瓯海区的丽岙镇、瑞安市的塘下镇等农村集镇型的重点侨乡虽然都属于温州市，但各自移民的历史与现状异同有别。本文采用文献资料、实地考察，人口访谈、数据分析等科研方法，从移民史、出国规模、移民途径与方向、谋生职业、与侨乡关系等方面，对温州市重点侨乡玉壶、丽岙、塘下三镇的移民特点进行比较分析和研究，以期为“世界温州人”这一特殊群体的研究与发展有所裨益。     

20世纪90年代以来延吉新侨乡的形成与变迁:侨乡视角的解读

侨乡是在某一地域内,由于一定时期内持续和较大规模地向国外移民,在移民网络、移民跨国实践和侨汇等因素的持续作用下,导致移民输出地家乡经济社会和文化结构发生整体性变迁的地区。改革开放以来,在闽浙等传统侨乡的非传统侨区,以及在东北、部分内陆省份和沿边出现了一系列的新侨乡,对于此类新侨乡现象,学术界尚缺乏一般性的理论分析框架。透过对延吉田野的多纬度理论解析,从侨乡形成过程而非以给定社会指标(比如华侨华人和归侨侨眷人口比率等)的方法来判认侨乡,阐释和解读前述定义下新侨乡的形塑。     

关于建立广西华侨博物馆的探讨

广西作为全国重点侨乡，华侨华人和归侨侨眷众多，至今却没有一所华侨博物馆。近年来，关于建立华侨博物馆的呼声日益高涨。通过走访和调研并就目前建立广西华侨博物馆具备的条件进行分析。认为建立广西华侨博物馆，首先可以抢救、收藏和保护华侨文物，为广西侨乡文化的研究提供资料库；其次可以通过展示华侨历史文物，彰显华侨华人与归侨侨眷爱国爱乡的历史功绩，弘扬民族精神，传承和传播中华传统文化、促进海内外文化的交流；此外还可以向海外侨胞、归侨侨眷和广大民众宣传党和国家的侨务方针和政策法规，激励侨众为广西的建设发展献策献力，对今后进一步做好侨务工作，扩大广西在海外的影响有着积极作用。因此，建立广西华侨博物馆刻不容缓。     

传统侨乡海外联系的新动向——潮汕地区磷溪镇、隆都镇个案研究

潮汕地区是中国著名侨乡。2011年6月至2012年8月,笔者和课题组其他成员先后到潮州市潮安县磷溪镇溪口一至七村、汕头市澄海区隆都镇15个行政村(居委会),就新时期侨乡海外移民、经济交往、社会结构、涉侨民俗与文化遗产以及海外华侨华人对传统文化的认同等问题进行系统调研。在此次田野考察中,课题组获取了许多第一手口述和文献资料,在侨情动向上了解到不少新的变化,为观察和研究潮汕侨乡乃至国内传统侨乡的历史演变与今后走向,打开了一扇重要窗口。     

高要市正式启动社区矫正工作

5月31日，肇庆高要市召开了社区矫正工作会议，正式启动社区矫正工作。高要市委副书记、政法委书记李木财出席会议并要求各有关部门要提高认识，明确要求，加强领导，积极探索，扎实推进高要市社区娇正工作的深入、有效开展。     

以新移民为主体的海外青田人同乡会浅析

青田县是我国著名侨乡。截至2006年，已有约23万青田籍的华侨华人分布于120多个国家和地区。新移民人口的急剧增加为海外青田侨团的创立奠定了基础，随着政治、经济等方面的发展，海外青田侨团运势而生，其中以同乡会为主。自20世纪80年代荷兰青田同乡会创建开始，到目前已成立了约30个同乡会组织。本文试通过对青田移民的概况、同乡会的产生、分布以及同乡会活动等方面的论述，对青田同乡会作一系统分析，以期对海外青田华侨华人发展状况有更多了解。     

略论非法移民

在当代中国大陆海外新移民中，有一些是非法移民，人数大约在15～20万人之间。这是一个客观存在的事实。非法移民人数虽少，但在国际上造成了不好的影响，危害海外华侨华人社会的安定，损害了海外侨胞的声誉；同时给侨乡社会也产生了不利的影响。     

华侨与近代潮汕侨乡教育事业研究——以清末民国时期澄海侨办教育为例

本文通过对20世纪上半叶澄海侨乡侨办学校发展情况的考察及其与海外华侨教育之间关系的梳理，探讨华侨捐资兴学对潮汕地区侨乡现代化的作用及其对海外华侨教育的反哺作用。     

弘义融利:华侨华人与侨乡关系若干思考

伴随人口跨境迁移而长期维系的跨国乡缘网络是中国侨乡的总体特征。当代侨乡可分为传统侨乡、新兴侨乡和特殊侨乡三大类别。华侨华人与侨乡的关系既可能是由人口、资金、信息构成的实质性关联,亦可能是情感、文化乃至祖先崇拜、神灵信仰的虚拟性交织。弘义融利是华侨华人与侨乡关系未来发展的要旨所在。     

温州苍南华侨的历史贡献及其特点

在区域华侨研究中，温州苍南县由于尚称不上传统定义的“侨乡”而一直不为人关注。但长期以来，苍南华侨对家乡和侨居国都做出了无私贡献。本文在实地调查的基础上，对苍南华侨的出国历史、群体特征和主贡献及其特点等进行了分析与思考。     

改善民生 提高保障标准

为妥善解决高要城乡困难居民的实际生活问题，确保城乡低保对象的生活水平不因物价上涨和自然灾害的影响而降低，切实提高城乡低保对象的生活保障水平，促进社会经济发展和大局稳定，根据省人民政府有关精神，结合高要市实际，经市政府研究决定，高要市从2008年12月1日起提高城乡居（村）民最低生活保障标准。     

侨乡民间出国借贷的兴起、运作特点及影响——以侨乡福州福清为例

出国借贷是侨乡民间借贷的一种类型,是侨乡人为筹集出国资金而向亲友或熟人借贷的一种经济活动,它因侨乡的海外移民而兴,也助推侨乡海外移民的发展。侨乡海外移民的发展和高额的出国费用、民间借贷的优势以及来自海外的移民汇款是侨乡民间出国借贷兴起的原因。在侨乡民间的出国借贷过程中,它以乡土社会的熟人关系为运作基础,受乡土社会传统道德力量的制约与保护。     

关注时政前沿,把握时代脉搏——评李其荣《国际移民与海外华人研究(第三卷)》

随着现代国际经济交往与合作的不断加深和密切,人口的流动性越来越大,无论是在数量上还是在范围上都呈现逐年递增与扩大的趋势,移民渐渐成为国际舞台上引人注目的群体。近几年来,国内关于国际移民的研究成果也越来越多,不断涌现出优秀成果。李其荣教授的《国际移民与海外华人研究(第三卷)》(以下简称《第三卷》)就是该领域的重要成果。其主要内容包括国际移民政策与治理、非法移民与难民研究、移民法、华商与和谐侨社研究、华侨华人与“一带一路”、人类命运共同体、华侨华人与中国梦、华侨华人与侨乡文化、中华文化传播、华侨华人投资创业与人才引进、海外华人研究的新视野与方法,共八个部分。该书具有以下几个非常显著的特点.     

暨南大学召开该校首届海外华人国际学术研讨会

2000年12月6日至8日，暨南大学第一届海外华人国际学术研讨会在该校举行。来自美国、英国、法国、丹麦、澳大利亚、新加坡、日本、韩国等国的学者以及中国大陆、香港特别行政区的学者共90多人出席了会议。大会收到论文116篇，其内容涉及华侨华人的历史、经济、社会、政治、文化、教育、侨乡、新移民等方面。这次会议，是继1996年11月在厦门召开的华侨华人问题国际学术大会之后，在中国大陆召开的这一研究领域的又一次国际学术盛会。     

改革开放以来泉州侨乡与华侨华人的互动

改革开放后，侨务工作得到新的发展，侨务政策得以全面落实，随着改革开放的深化和中国经济的飞速发展，华侨华人与中国的联系和互动也日益密切和频繁，双方的互动关系也从以前的单向“做贡献”转变为双向的互利合作双赢的局面。本文主要探讨改革开放以来泉州侨乡与华侨华人之间互动关系的轨迹，期待能对其内在规律有所认识、有所揭示，并对不断发展泉州侨乡与华侨华人更大范围的良性互动有所促进和推动。     

中华文化、华侨文化与侨乡文化

中华文化是维系海内外中华儿女、增强民族凝聚力的纽带。华侨文化和侨乡文化都是中华文化的组成部分．但不能把华侨文化等同于侨乡文化，应把二者加以区分。     

“国际移民与侨乡研究”国际学术会议综述

改革开放以来，中国经济迅速发展，国际化交流逐渐频繁，海外移民数量与日俱增，因此海外华人移民与侨乡的研究受到国内外学术界的重视。为促进海内外学者在国际移民视野下的对话与交流，2012年11月18—21日，由五邑大学广东侨乡文化研究中心、     

广西侨乡文化与华侨华人文化互动研究

本文从阐释广西侨乡文化和华侨华人文化的含义入手,探讨了两者的互动。所谓广西侨乡文化与华侨华人文化的互动,是指广西侨乡文化对海外华侨华人及其社会的影响,以及华侨华人文化对广西民众及其社会的影响。广西侨乡文化与华侨华人文化互动的主要内容,就其作为各自发挥影响的精神力量而言,主要表现在观念形态、心理特征、价值取向和行为模式等方面。其中广西侨乡文化对华人社会产生重大影响的文化成份包括：革命斗争传统、乡土意识、家庭观念和宗教信仰;而海外华侨华人文化对广西社会产生影响的是商品意识,以及华侨华人文化中所吸收的西方文化。