论思想政治教育中主客体的双向运动

一、思想政治教育中主客体双向运动的本质规定在思想政治教育中，主客体的双向运动就是客体主体化和主体客体化这两种运动的统一。客体主体化对于教育客体而言是教育主体能力的对象化和外化的结果，是主体能力从可能变为现实的过程。包括两个方面，一是主体自身素质在教育客体中被赋予特性，思想政治教育的过程其中包括教育客体向教育主体学习的过程。在当今社会把提高和优化主体素质作为客体主体化的关键已成为人们的共识。教育主体要有坚定的共产主义信念，坚持四项基本原则，在思想上、政治上与党中央保持一致；懂得马克思列宁主义、毛泽…     

基于“主体间性”思想政治教育建构与功能

"主体间性理论"是社会交往理论的重要组成部分,它是继主体、主体性之后发展起来的一种重要的哲学思维方式。主体间性不仅仅具有本体论的哲学意义,而且更有着丰富的方法论的意义层面。主体间性思想政治教育,强调教育者与受教育者双方主体的相互建构过程:教育者与受教育者是相互对象化的客体,同时更是"主体-主体"关系,其建构的动因是社会实践中的双方精神交往互动。这种思想政治教育范式的建立更加有利于传播和塑造先进的政治文化;更加有利于为社会培养合格的政治角色;更加有利于发挥思想政治教育维护社会稳定的功能;也更加有利于推动政治发展。     

主体间性思想政治教育的功能及其实现

思想政治教育从本质上来说是做人的工作,促进人的自由全面发展是思想政治教育的根本旨归。主体性思想政治教育在凸显教育者主体地位的同时湮没了受教育者的主体能动性,无法诠释思想政治教育的本真追求。主体间性思想政治教育超越了主体性思想政治教育,完成了从单主体到共时性双主体的进阶,从对立孤鸣到融情共鸣的转换,从"单向度"客体到共同客体的构建。这一扬弃有利于更好地发挥思想政治教育功能,促使人的精神觉醒,激发人的自我实现,鼓励人的个性发展。实现主体间性思想政治教育要求提升双方素质,确证主体身份;构建新型话语体系,加强对话交往;聚焦共同客体,深化双方合作。     

思想政治教育主体的三重形态及其主体性

探讨思想政治教育主体,必须从两方面入手:一方面要弄清楚确定思想政治教育主体的哲学依据,另一方面要分析思想政治教育主体的社会结构及主体功能的实现形式。从理解马克思主义哲学中主体的内涵入手,认为思想政治教育主体的社会结构包括个体主体、群体主体和国家主体,是个体主体、群体主体和国家主体的统一体。自决、自主、自控是思想政治教育主体的主体功能的实现形式。     

试论思想政治教育影响力的加强

在社会主义市场经济的新形势下,人们的思想呈现多样化的特点,如何有意识、有目的、有计划的引导人们的思想向着社会主义市场经济所倡导的方向发展,提高思想政治教育的影响力显得十分重要而迫切,笔者就思想政治教育影响的加强试陈管见。(一)思想政治教育活动是一种能动的教育活动,它的效果取决于主体和客体的状况,具体表现为主体对客体的影响。我们认为思想政治教育主体是思想政治教育的承担者、发动者和实施者,也即教育者。思想政治教育活动是思想政治教育主体在一定的环境条件下对教育对象进行的理论劝导、情感疏导和行为引导等方面的综合,…     

现代思想政治教育话语内容生成之价值关切

现代思想政治教育话语内容生成不能拘泥于传统话语的文本规范和一元主导,而应遵循人的发展与社会整体运行的人本向度,呼应社会现代化对人的主体存在、话语资源配置、人的本质意义以及社会进步的基本要求,促使现代思想政治教育话语内容生成之价值关切立足于受教育者主体身份的认可、话语资源配置与主体利益关切的协调、以共适性规范维护人的类存在和顺应思想政治教育话语的现代化,进而在追逐社会整体向善的日常叙事中实现思想政治教育话语内容与教育目标的深度融合。     

归因理论在思想政治教育中的价值

<正>思想政治教育主体每天都要对客体的一贯行为表现和特殊行为表现作出评价,及时地给予表扬或中肯的批评,以促使其健康成长。但经常事与愿违,要么导致思想政治教育的效果不佳,要么挫伤客体的积极性和创造性,甚至严重影响客体健康发展。其主要原因之一,就是教育主体对客体行为原因的判断并非都是正确的,因而不能真正把握客体的思想脉搏,并制定出正确的措施,采取切实可行的步骤,对客体进行有效的教育并引导     

人的现代化与思想政治教育现代转型——英格尔斯“人的现代化”理论及其启示

目前,有关思想政治教育现代转型的相关研究缺失了对主体---人的关注,而思想政治教育现代转型应当必然地包括人的转型.人的现代转型是经由人的现代化并塑造现代人的过程.人的现代化与思想政治教育现代转型有着深刻的逻辑关系:人的现代化是思想政治教育现代转型的重要内容、条件基础和价值目标.思想政治教育在现代社会中的重要使命就是培育现代公民,它推动着思想政治教育系统要素的现代转型.具体来说,思想政治教育现代转型,首先即是表现在其内容上的拓展;其次,思想政治教育覆盖面应当是体现对公共领域的关注;最后,思想政治教育应当以社会化的形式,发动社会化力量广泛参与.     

论网络思想政治教育评价的特性

网络思想政治教育评价由于其运作方式、载体、环境等的不同而显示出其与传统思想政治教育评价或其他教育评价不同的特性,这些特性主要包括网络思想政治教育评价主体的多元性与专业性;评价客体的虚拟性与现实性;评价方法的智能性与自主性;评价内容的全面性与针对性;评价标准的客观性与政策性。把握网络思想政治教育的特性为有效开展网络思想政治教育评价、促进网络思想政治教育发展奠定基础。     

浅淡思想政治工作现代化

思想政治工作现代化，是指思想政治工作的教育和管理要适应现代化建设的时代要求和达到现代文明的先进水平，并有效地为现代化事业培育全面发展的现代化建设人才，推动先进生产力的发展．保证先进文化的前进方向，更好地为最广大人民谋利益。思想政治工作的现代化，主要包括四个方面的内容：一是思想政治教育要系统化、正规化、社会化，使思想政治教育和管理适应培养社会主义现代化建设人才的需要；二是用现代化科学文化知识武装政工干部队伍，使之有较高的现代化科学文化水平；     

思想政治工作要研究构建和谐社会的“动情点”

所谓“动情点”,就是能使人们振奋和激动,从而引发人们思考、调动人的激情的共鸣点。思想政治工作作为一门行为科学,其对象是人,具有宣传人、教育人、引导人、提高人的功能。其宣传、教育、引导、提高,必须有一个前提,那就是主体和客体的互动。如果不互动,就是苍白的空头说教,就无法调动人的激情去推动和谐社会的发展。那么,在我们日常的思想政治工作中,如何使我们的主体和客体之间产生互动呢?那就是要求思想政治工作者能够准确把握和谐社会发展的脉动,洞悉时代和社会生活变化的一举一动,从纷乱的社会现实中抽丝剥茧,找到主体和客体之间的相…     

思想政治教育主客体关系的论争、症结及其解决的“可能方案”

思想政治教育主客体关系问题是思想政治教育基础理论中的一个理论难题。这个难题伴随思想政治教育学科的产生而产生,至今主要形成了"单主体说""双主体说""主体间性说"三大经典论争和"抛弃说""统一说""破解说"三大最新论争。概括来说,这些论争的主要症结在于"能否将人理解为客体"和"客体能否安顿主体性"两大方面。在现有研究成果的基础上,解决这个理论难题的"可能方案"是,将"主体—客体"分析框架进一步明确为"主体—中介客体—目标客体"。     

浅谈企业思想政治工作现代化

“思想政治工作现代化”是袁宝华同志在中国职工思想政治工作研究会第十次年会上提出的。这一命题是针对企业思想政治工作要适应社会“现代化”建设进程,要与现代社会的物质、精神生活相协调而提出的。 什么是思想政治工作现代化? 思想政治工作现代化作为新形势下思想政治工作的创新,是一个发展变化的动态概念。我认为,应包括以下内容:①思想政治工作现代化必须以马列主义、毛泽东思想、邓小     

大学生思想政治教育生态价值的实现路径研究

思想政治教育生态价值是基于"生态的价值"之上,通过改变人的思想和行为,调节人与生态的关系而体现出的思想政治教育活动对于生态的意义关系。思想政治教育者是思想政治教育生态价值实现的有效主体,思想政治教育对象是思想政治教育生态价值实现的有效客体,思想政治教育中介是思想政治教育生态价值实现的有效介体,家庭、学校与社会要形成思想政治教育生态价值实现的教育合力。     

以人为本视野下思想政治教育对象的人格差异

传统思想政治教育将教育对象视为被动的客体,新时期思想政治教育要在以人为本的科学发展观指导下,转向主体间性思想政治教育。分析和尊重教育对象的人格差异,平等地看待受教育者,是确定其主体地位的前提和基础。     

论马克思主义的人性观对思想政治教育的启示

思想政治教育的主体、客体都是有思想、有主见、有实践能力的社会的人。因此,对人的关注是思想政治教育内容的应有之意。马克思的人性论是从哲学的高度对人本质所做的最高的理论概括,它为我们科学的认识人、教育人、发展人提供了理论依据。本文以介绍马克思主义人性观点为基础,分析人性理论和思想政治教育的关系,以及其对思想政治教育工作的指导和启示意义。     

略论当代青年的信仰困境

当代青年的信仰困境主要表现为理想与社会的错位、工具理性与价值理性的博弈、主流信仰与多元信仰的竞争、教育主体与教育客体的疏离等方面。信仰传承要契合青年人的情感或利益需求,结合物质条件的发展程度、现代化建设的实践经验以及大学生的思维特征等进行阐释和引导,并且要避免过度政治化、功利化、世俗化倾向。     

论思想政治教育主体的中介特性

在思想政治教育领域,思想政治教育主体,其实质是思想政治教育者;而思想政治教育客体,则是受教育者,这与哲学领域所称的主客体有质的区别。在思想政治教育实践过程中,我们十分强调思想政治教育者的主体性,而其中介性则常常被忽略。认清思想政治教育主体的中介特性,具有十分重要的理论和实践意义。     

主体间性思想政治教育必然性探讨

主体间性思想政治教育是思想政治教育发展的必然趋势,有着深厚的理论渊源和现实基础.马克思主义关于人的发展阶段理论、人与人的交往关系理论和思想观念形成理论是主体间性思想政治教育的理论依据.克服当前思想政治教育的弊端、现代社会发展趋势的要求和人的思想意识发展变化的需要是主体间性思想政治教育的现实依据.主体间性思想政治教育的实现途径有四种:对话模式、活动模式、生活模式和网络模式.     

思想政治教育思维方式探微

思想政治教育思维方式是指思想政治教育者在思想政治教育的理论研究和实际工作中形成的相对稳定的认识模式、思想理路和观念程式,它以思想政治教育者为思维主体,以思想政治教育活动为思维客体,以思想政治教育者特定的语言、知识、观念和方法为基本内核,自成一个有机的系统。思想政治教育思维方式具有突出的主体性、典型的中介性、鲜明的时代性和相对的稳定性,发挥着选择功能、整合功能、转化功能和调控功能。社会环境、文化传统与思想政治教育者的素质结构是影响思想政治教育思维方式的主要因素。