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《中华人民共和国国务院公报》1956,(28)
内务部转报山东省人民委员会6月9日(56)鲁民丁字第1924号报告及附件均悉。同意山东省峄县、微山两县和江苏省徐州市之间的行政区域界线作如下调整:(一)山东省将峄县性义区所属陡沟乡的全部包括小楼子、刘庄、小韩庄、殷庄、吴庄、苏庄、胡庄、孙庄、陈庄、小彭庄等10个村和微山县韩庄区所属马山乡的东马山、西马山、东陇子、西陇子、徐庄、东楼、北局子,厉湾乡的大厉家湾(包括另一小 相似文献
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《中华人民共和国国务院公报》1956,(43)
1956年9月14日民杨字第9号请示报告阅悉。同意将邢台县的碾子头、前炉子等2个乡和北小汪、林苗王庄、张家庄、北张村、前晋祠、北大郭等6个乡的一部分共43个 相似文献
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《中华人民共和国国务院公报》1956,(11)
1956年2月18日(56)会政民王字第72号报告收悉。同意將商丘市的商丘城及其周圍的趙園、沈園、石庄、南李庄、堤口、火星台、王营、王坆、邢庄、黃楼等10个鄉合併爲3个鄉,划归商丘縣領導;商丘車站周圍与市政建設有关的侯庄、徐堂、用庄、曹庄、侯庙、北李庄、大陈庄、叶庄等8个鄉合并为2个鄉,仍屬商丘市管轄。 相似文献
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《中华人民共和国国务院公报》1956,(28)
你省5月8日(56)会民民字第179号报告及附件和5月31日(56)会民民字第233号报告均悉。同意将湟中县的中兴、三寨、得胂、润泽、后子河彭家寨、水磨、总寨、新安庄、谢家寨、三其、吴仲、鲍家寨、小峡、红庄等15个乡和阴山堂、古城岩、石家营等3个自然村以及该县西川扎麻隆以东(包括湟水两岸的川道、村庄)和西纳川大石头以 相似文献
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宋紹發 《今日中国(中文版)》1990,(10)
有兩千四万多年歷史的古城揚州,位於江蘇省會南京的東北,二者相距大約一百公里,坐汽車只需兩個多小時。瘦西湖與二十四橋揚州的自然美景首推瘦西湖。從城西汶河路北端,循一條小河西行再北折,河面突然開闊,這就是瘦西湖。它全長四點三公里,遊覽面積三十多公頃。瘦西湖原名保障河,是在唐朝(六一八——九○七年)以後城壕水道的基礎上修築而成的,至清代乾隆年間(一七三六——一七九五年)形成現在的規模。它小巧而秀美,窈窕而修長,水樹交映,亭閣別致,湖上著名景點有大虹台、長堤春柳、小金山、五亭橋、白塔、鳧莊等,十步一景,一景一情,如同一幅山水畫卷。 相似文献
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1941年8月,日寇集中3万兵力,在里登少将带领下,以小林联队为主力,从新乡出发强渡黄河进犯郑州,企图控制京汉、陇海要道。8月14日夜,日军小林联队急袭黄河刘庄渡口,得手后向郑州进发。8月15日,敌机对郑州狂轰滥炸,守将孙桐萱决定放弃郑州,在城南十八里河、凤凰台一带设防阻敌,双方在交战中伤亡很大。9月14日,孙桐萱紧急召集团以上军官商讨抗敌良策,可与会军官都说敌兵武器精良火力太猛,竟无人想出好对策。此时,护送20师58团团长王书鼎的一营三连连长贾本武闪出,他“啪”地一个立正,然后掷地有声地说:“报告司令,我倒有个计策!”王团长一听火… 相似文献
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《庄蹻起义和开滇的历史功绩》并《关于庄蹻起义的讨沦》诸文,恢复了劳动人民起义领袖庄蹻的英雄形象,批判了汉高诱臆测的庄蹻先“将”后“盗”的阶级调和论,和唐杨倞贩卖的先“盗”后“将”的投降哲学,批得有理。并以庄蹻“开滇”的重要史实,论证了云南作为伟大祖国不可分割的一个组成部分。这对于学习理论反修防修是很有帮助的。有一个庄蹻,还是有两个庄蹻?若有两个庄蹻,“开滇”的又是那一个?诸文各自剖析有据。论证有条。我赞成有两庄蹻,而“开滇”者是“将”而不是“盗”。若庄蹻只一,则先“盗”后“王”,这宁有理乎! . 一、为“盗”庄蹻是奴隶起义领袖,而不是农民起义领袖。中国的农民大起义,是“从秦朝的陈胜、吴广、项羽、刘邦起”,这是毛主席的科学论断。战国时期,封建社会刚刚形成,新的封建制生产关系较之奴隶制生产关系有优 相似文献
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《人大建设》1998,(1)
在商城县河凤桥乡提到王西林,没有不知道他的人,这不仅因为他是河凤桥村的村委会主任,更主要的是因为他是一名人大代表——一名为民说话、为民办实事的人大代表。一河凤桥街道,集贸易与交通于一身,长1公里,宽8米,是商城县至固始县和通往商城北部白塔集、上石桥、武桥、鄢岗、双卜、三里坪六乡镇必经之地,车流量大,流动人口多。但由于路窄又加上土路面,每逢集日,交通受阻,尤其到阴雨天,满街泥泞,路人、车辆都无法通行,本地居民和过往车辆怨声载道。1994年春,乡八届人大二次会议前夕,村里群众纷纷找到王西林,请他把扩宽街道、发展集市贸易作为一项议案在乡人民代表大会会议上提出来。王西林对群众说:"请放心,我也有这个想法,就是你们不说,我也会提的。"3月份在乡八届人大二次会议上,王西林联络了十余名代表提出了"扩宽整修街道,改变交通受阻状况,加快 相似文献
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没有文化的人类历史是无法想象的,任何民族都离不开文化;任何个体无法脱离文化,个体总是需要认同某种文化,没有文化的个体人生是不可能的。大到国家、民族,小至每一个历史时空中的个体,人的存在本身就是文化的存在,文化环抱着人迈向自己的未来,个体通过自己的作用承担起所属文化圈的职责,并将自己所属文化发扬光大;任何文化选择并非轻松随意的,文化链条的断裂总是会带来形形色色的文化失语。 相似文献
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多“彩”的大沙河焦作市城西有一条桔水河,名为大沙河,全长20多公里,是中站区与博爱县的分界线,沿岸分布着小尚村、西冯封、老君庙、大家作等十几个村庄。由于焦作市北依太行山,地势北高南低,大沙河过去是一条季节性的泄洪河。 相似文献