农村推行殡葬改革要务实

近年来殡葬改革在广大农村取得了明显实效，但在推行中又出现一些新的问题。笔者最近在农村调研，听到农民对此的一些反映，现概括如下： １、“二次入棺”的问题。现在农民传统的“人士为安”的意识还很浓厚，出现了火化后再买棺材装骨灰盒土葬的“二次入棺”问题（此问题比较普遍），这又增加了农民办丧事的费用。 ２、强制火化行为过激的问题。有的地方为了推行殡葬改革，采取强制措施，对没有火化的，强行开棺倒上柴油焚烧，对此，农民不能接受，连执行此任务的干警有的都不愿意这样做，发牢骚说，公安局尽干些挨骂的事。 ３、地面上仍…     

丧葬消费何其阔 封建陋习几时休

人有生死，这是自然规律。但千百年来的封建社会自觉不自觉地形成如此的一种观念，一生一死是人生的一头一尾，都要风光一番。因此，厚葬之风也随之延续了几千年。新中国成立后，由于党和人民政府的宣传教育，使人们的观念有了改变，丧事从简渐成风气。可是不知为什么，最近几年丧事办得越来越大，渐渐形成了一股浊流。花圈店生意空前兴隆吉林省长春市，1985年仅有花圈店10家，到1989年就发展到110家；1992年增至143家；目前仍有继续膨胀之势。距离长春市殡葬管理处和民政专用接尸车队较近的长春市西四道街，就有17家花圈，被广大群众又称为…     

制止骨灰"二次入棺"把农村火化工作推向深入

近日在郊区农村走访了几户刚给亲人办过丧事的家属,通过推心置腹的交谈,了解了实行火化后他们对殡改工作的看法.多数群众认为,政府在农村推行火化,是一件利国利民的好事,是为了给农民减负,但现在实行火化却比以前土葬要多花二,三千元,重新加重了农民的经济负担,政府应多为农民考虑,真正易风易俗,制止骨灰"二次入棺",引导群众走一条殡葬改革的新路子,彻底改变这种局面.     

再次一呼

编辑同志：前不久我向贵刊寄去《去掉坟头。还我耕地》一稿，被贵刊采用，并给我邮来了杂志，我非常感谢。我们基层的读者中，很多人从贵刊看到了农民的愿望和农村的真实现状，都倍感亲切。还有很多农民结合自己的情况，说了许多看法和愿望。我们这里实行了火化，却没能起到火化后的作用，没能达到殡改的目的。不少农民认为火化了，就可以大操大办了，形成了大棺套小棺；大清鼓乐队，大搞封建迷信，传播纸扎金山银山、重男童女、冰箱彩电，凡世上先进之物，活着的人还无钱置备，死去的人则要一应俱全。而且丧事相互攀比，越办越大，不少农民…     

"刮风"

用历史的观点看,我们有许多优良传统,也留下一些不正之风的“传统”,最主要表现在爱“刮风”。我所指的“刮风”,在上个世纪后五十年代,表现在两个方面:一是在政治上搞“运动”。“反右派”运动,把数十万知识分子精英人物打成了“右派”;反“右倾”运动,把好多万干部打成“右倾机会主义分子”;“文化大革命”中,则把在农村大队以上,在工厂车间主任以上,在党政机关处级以上干部——凡是当权的,大约百分之八九十,打成了“走资本主义道路”的“当权派”(对于后来的斟别、平反,我们不在这里论述)。在经济上,“大跃进”中的“五风”(共产风、吹牛浮夸风、强迫命令风、干部特殊化风等),“全民大办风”(全民大办钢铁,大办水利,大办电力,大办食堂,深翻土地等),还有文化艺术、教育、卫生方面的各种“全民大办”等。什么都“全民”了,按辩证法的物极必反规     

局长父亲的葬礼

辽宁省绥中县民政局局长陈巨的父亲前些时病故，这场丧事怎么办？全家及亲友展开了一场争论。老人生前有5子4女，加上第三代共31人，论条件在绥中也是数得着的。有的说，我们这么多子孙后代，论理说应该好好办办，老人辛苦一生应叫他风光风光；有的说，咱们也叫两伙鼓乐队吹几天，子孙后代及亲友都披麻戴孝。陈巨山听后，认真地对全家说：“我们子女大多数是国家干部、共产党员，在处理父亲的丧事上，我们要带个好头。父亲生前我们在各方面都对得起老人，不管丧事办得怎样，老人也不会怪罪。况且国家一向提倡移风易俗、文明节简办丧事，我们…     

“抵制网络低俗之风 创建和谐文明网络”倡议书

为坚决遏制网上低俗之风蔓延，进一步净化网络文化环境，保护未成年人健康成长，推动互联网健康有序发展，把互联网站建设成为传播先进文化的阵地。全国主流网络媒体联合发起倡议：共同抵制网络低俗之风，创建和谐文明的网络环境，为广大网民和青少年提供一个绿色、健康、文明、和谐的网络环境。现提出倡议如下：     

大办·人民办·政府办

“大办”的岁月虽过去了40年,人们仍记忆犹新,大办钢铁,大办食堂,大办人民公社……现在回头想想,似乎有点像小孩子闹着玩,不仅浪费人力、物力、财力、资源,而且破坏了国民经济的正常发展。党的十一     

新郑市全面实施村级骨灰堂建设工程

河南省新郑市自2004年9月启动殡葬改革工作以来，遗体火化率年年保持在100％。但在丧事办理、骨灰处理上还是沿用过去的老办法，费用没有减少，骨灰土葬仍侵占耕林地。市领导多次深入基层调查研究，组织召开专题会议。     

贯彻“三个代表”要求 共同建设美好家园——邕宁县农村生态环境建设的主要做法

“三个代表”重要思想的出发点和归宿就是代表中国最广大人民的根本利益。我们办事情、想问题都必须从这一点出发，关心群众疾苦，为群众办实事、办好事。农村温饱问题解决之后，如何转变群众思想观念，改变传统的落后生活方式和生活习惯。突出解决农村普遍存在的环境卫生脏、乱、差问题，改善生态环境，提高农民生活质量这是关系农民的切身利益问题。１９９９年以来，邕宁县把改善农村生态环境、整治农村村容村貌作为一项民心工程来抓，从实际出发，大胆进行农村生态环境建设新尝试，以大办沼气和改厕为龙头，以生态环境卫生综合整治为突破…     

农村有了殡仪馆

今年由广东省潮阳市司马浦镇由慈善机构普济善堂福利会主持兴建的“大峰殡仪馆”建成，并开始向社会投入使用，为群众办理丧事服务。这是潮汕地区首座颇具规模农村殡仪馆。随着开放改革的深入，群众的生活水平不断提高，农村建房楼宇化，越来越多的人住上了楼房，在办丧司仪时深感有诸多不便。在办丧悼念方面也有了新的需求。建设农村殡仪馆一时已成为农民群众中议论的热门话题。司马浦普济善堂福利会从造福社会、服务群众的志愿出发，在1992年初就提出了建一座民间殡仪馆的设想。当地旅港同胞，知名企业家及热心群众，闻讯便纷纷自愿解囊，…     

社会事务管理基本知识问答(续)

殡葬管理的方针是什么？答：1997年7月国务院颁布的《殡葬管理条例》明确规定，"殡葬管理的方针是：积极地、有步骤地实行火葬，改革土葬，节约殡葬用地，革除丧葬陋俗，提倡文明节俭办丧事"。火葬作为一种经济、卫生和方便的殡葬方法，现已成为世界多数国家通常采用的做法之一     

蔗塘老人协会大力倡导文明新风

广东省兴宁市宁增织蔗增管理区老人协会积极拉除封建陋习。倡导文明新风，该会从1988年成立至今，会员死亡56人，有52人坚持丧事简办，为农村文明建设树立了一个榜样。按照客家农村风俗，老人去世后家里要为其做斋，大操大办，这不仅在社会上造成不良影响，也给群众带来严重经济负担。蔗塘管理区老人协会针锋相对坚持移风易俗，丧事简办。管铁区中每个老人每年交2元钱即可加入老人协会、但人会有个规矩，会员死后不能做斋，丧事由老人协会操办，开个追悼会，寄托哀思。这个规定受到当地老人和群众的欢迎，老人纷纷入会，现全管理区已有会员2…     

农工宁夏区委会兴调研之风取得成果

农工宁夏区委会兴调研之风取得成果（本刊讯）农工宁夏区委会领导班子在调动广大成员为经济建设服务和参政议政时，大兴调查研究之风，取得成果。他们先后就宁夏农业生产发展和农业科研成果迅速转化为生产力问题、减轻农民负担问题和国营农场综合开发担负建设项目、宁夏医...     

崛起中的抚州崇仁篇

2005年崇仁县国民生产总值完成22.42亿元，三产比例为29.4：40.0：30.6,财政收入达到10887万元，农民人均纯收入达到3744元。崇仁县委、县政府始终牢固树立“工业强县”的指导思想，坚持工业主导地位不动摇，推行以招商引资为主抓手，以引工业项目为主旋律，以工业园区为主战场的“三为主”战略，大办工业，办大工业，集聚形万机电、纺织服装、轻工化工、食品药品四大支柱产业板块经济。     

应让“红白事理事会”红起来

据了解，“1996年至1997年；全国一对农村青年结婚基本花费平均为2.46为元，农家办丧事花费平均为1．27万元。这使一些低收入农户娶一房媳妇脱一层皮，办一回丧事要背一身债面对不轻松的婚礼和走了调的葬礼，人们不禁要问；以前曾在乡村红红火火起作用的“红白事理事会”干什么去了？笔者下基层发现，现在一些地方的“红白事理事会”已名存实亡。究其原因大致有四：“红白事理事会”多是自发性组织，无“尚方宝剑”可待。缺少理解和支持；一些富户或“大款”倚仗钱多势大．故意在婚丧嫁娶上大做文章，当干部的对此熟视无睹，甚至自己不能脱…     

人情与制度：基层干部如何做好平衡：我眼中的人情与制度

主持人：形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风，会满足官员的面子，而反“四风”会让很多官员感觉是在用制度遏制人情，多少有点没面子。第二批党的群众路线教育实践活动正在基层如火如荼地开展，把反“四风”落到实处，确实不易。习近平总书记在调研指导兰考县党的群众路线教育实践活动时提出，要正确认识和处理人际关系，做到既有人情味又按原则办。中国作为一个“超级人情社会”，这个问题很难做好平衡。新形势下，基层干部应该如何在人情与制度之间做好平衡？     

八旬老人倡新风

今年三月初，河北省滦县郑庄乡子家河村85岁的老党员、离休老干部岳华的长子不幸病逝，全家笼罩在一片悲痛之中，白发人送黑发人，岳华老人更是悲痛欲绝。被照当地风俗，丧事都要打棺木、扎纸、请吹喇叭的折腾一番，亲戚朋友和乡邻们也都聚在老岳家中，你一言，我一语的出主意，满议如何把死者的后事办得体面风光一些。正当众人议论纷纷的时候，岳华老人却说出一番令众人震惊的话来：“现在党和政府提倡丧事简办，我作为一名党员应该响应国家号召。依我看丧事要简办，亲戚朋友们来凭吊一下，火化后用骨灰盒埋到村公墓就行了。”一石激起干层…     

黄庄乡百位老人卖掉棺木买农资

山东省枣庄市市中区黄庄乡今年以来有100多仁臣人卖掉车前儿女给准备的棺木，并立遗嘱写明，自己正后火化，不大操大办，把省下来的钱投入到生产4白，为全乡的花神文明建设做表率。过去，黄庄乡的农民受封建思想的影响，死后不gk化，有的火化后再次用大棺材送葬，办一场丧事要白匕一两万元，仅棺木一项全乡一年要花费20多万元。重不仅增加了村民个人的负担，也助长了封建愚昧o肖费风。近年来，全乡的乡办企业、村办企业不断发用上大，乡村的社会福利事业也不断完善。乡里建起了g级标准敬老院一处，11个行政村有6个村给老人aZ发放20－60元不…     

可圈可点

人活着丧事先办搭灵棚接待吊唁据哈尔滨日报报道,呼兰县幸福街5委2组居民王某家门口,搭起一个五彩塑料布大棚。王某屋里屋外忙乎着,录像的、奏乐的都来了。邻居们以为王家要办喜事,凑前一看却吃一惊:原来是王某在给自己办丧事。据了解,62岁的王某6月22日被确诊为食道癌晚期后,就要求家人为他先办丧事,家人不肯,他就自己张罗,花