《思想政治》高一(上册)第三课教学参考资料

战后资本主义经济危机战后西方资本主义经济的发展趋势是经济增长是向下的周期性波动状。以70年代美元危机和石油危机为分水岭，战后西方经济发展分为两个不同的时期。前一时期即50—60年代，为高速增长时期，后一阶段为停滞和低速增长阶段。其中70年代为停滞膨胀阶段。80年代的特点是深刻的经济危机继之以经济的低速增长。从50年代到80年代。西方发生多次经济危机，其中比较重要的有：1957—1958年危机，低谷经济增长率为3．9％；70年代初危机。低谷经济增长率为3．5％；1974—1982年危机，低谷经济增长率为－0.03％。西方工业国的年经济平…     

现代西方危机观念的理论追求与价值取向

现代西方思想家所塑造的危机图景不仅包括全球性危机、西方的危机或欧洲的危机,而且具体表现在生态危机、社会危机与人的危机等方面。透过现代西方危机观念所塑造的危机图景和所提出的拯救方案,可以清楚地把握到其反省理性主义进步观念、揭示资本主义深刻矛盾和关切人类前途命运的理论追求与价值取向。这种理论探索包含着一定的合理思想成分,也表明他们从内心深处对实现社会进步的憧憬与渴望。但是,理论上的非科学性决定了实践中的不可行性,因为没有找到造成全面危机的真正原因与未能科学说明人类追求的理想目标,其无法揭示走出危机与困境的正确道路,最终陷入了虚无主义、浪漫主义、自由主义、盲动主义、禁欲主义和悲观主义的泥潭。     

《思想政治》初二(下册)第七课教学参考资料

西方危机日益加深一年多前，西方鼓吹其政治和经济模式取得“压倒胜利”者曾喧嚣一时，但是没有多久，西方舆论界却改变了论调。以下是这方面的几个例子：去年4月，德国《时代》周报刊载题为《危机降临西方》的文章说：“起初，西方对大冲突的‘一边倒结局’非常得意”，“后来人们才逐渐地看出，胜利对西方来说就像失败对前苏联一样代价贵”。“不可否认，西方的根基也在动摇”，以“民主和自由市场经济思想”为基础的西方各个政党、机构和意识形态的说服力、合法性和作用减弱了许多。西方各国在外交、内政、经济和精神上都处于危机之中。…     

解析西方现代性的危机话语

发轫于西方的现代性，早已跨越民族界限成为了一种全球话语。现代性是人类向自然扩张以及在人类内部扩张的结果。现代性由危机所引发，同时又会产生新的危机。解决现实的危机，探索人类发展的前景，必须求教于马克思。在西方现代性的危机话语面前，我们应当保持适度的清醒，提防危机意识的泛滥。     

欧洲有可能峰回路转吗

希腊是西方文明的摇篮，在加入欧元区10年后，近两年来深陷欧债危机，几乎到了要被迫退出欧元区，以赖账度日的境地。同样，西班牙也已陷入第二次经济衰退，接近债务危机的边缘；市场开始转而担心欧元区的第三大经济体意大利，它会成为下一张倒下的“多米诺骨牌”吗？一时间，欧洲这个昔日国际社会的“模范生”，在经济停滞和债务危机的双重压力下，似乎已成“风中之烛”。     

西方马克思主义的危机

西方马克思主义在经历了20世纪六七十年代的高潮之后，影响日趋式微。他们背离了马克思关于经济关系的经典话语，陷入了主题危机、话语危机、组织危机和信仰危机。后现代西方马克思主义者把马克思解读为一位学者，把马克思主义解读为一种文化现象，把马克思的著作变成了可以在各种具体的语境中进行自由阅读的哲学文本。建设性地坚持马克思主义，就要认真对待经济学语境中的马克思主义。     

47%的受调查者认为西方衰落征兆已现——公众如何看待西方国家社会动荡

阅读提示:希腊、爱尔兰等多个西方国家爆发债务危机,美国版的债务危机险些上演,号称绅士之国的英国爆发骚乱,近两年的西方并不太平。47%的受调查者认为西方衰落征兆已现西方发展模式的弊端在危机中日益显现,西方已处在了发展的十字路口。关于西方动荡对     

西方自然思想和生态伦理学

古代西方自然思想的发展，对人与自然关系的探索都围绕着一个主题：摆脱自然的束缚，求得人类在自然面前的更大的自由。但是到了近代，工业文明的长足发展使得不可逆的自然退化发生，环境危机开始向人类亮出黄牌。进入本世纪以来，一些先觉者开始把目光投向道德领域，对造成环境危机的原因，对环境危机的解决进行道德思考，这便产生了现代意义的生态伦理学。     

从西方消费文化危机看中国文化的时代价值

刹激消资、负债消费曾经被认为是治愈资本主义经济危机的良药,由此衍生出西方社会的消费主义、现实主义、个人主义以及与此相连的透支文化.金融危机表明以美国为代表的西方消费文化、借货文化、透支未来已经陷入深刻危机,这一危机实质上是西方人存在方式和价值观念的危机.与此相反,中国在危机中的表现展现了中国节俭、勤劳文化的时代魅力和意...     

对西方资本主义困境的观察与思考

2008年9月，以美国雷曼兄弟倒台为标志，西方发达国家陷入了一场严重的金融危机。近5年过去，这场危机非但没有结束，反而从金融、经济问题蔓延到政治、社会领域，“急症”转成“顽症”，使西方陷入全方位困境。     

西方国家联手救市管用吗

在西方市场经济体制框架内,是难以消除这场广泛而深刻的金融危机的,这次金融危机再次证明了西方市场经济的局限性西方各国联手救市没有能阻止股市的继续下滑。从10月5日到11日一周之内股票价格又暴跌了20%以上,10月11日,布什在白宫宣布:在领导应对这场危机的过程中,美国可发挥特殊的作用,美国政府会继续利用可供我们使用的一切手段解决这场危机。在当今情况下,     

日美德政府自然灾害危机管理经验与启示

我国是世界上自然灾害最多的国家之一，政府应对自然灾害危机管理的能力至关重要。西方发达国家政府应对自然灾害危机管理的经验给我国政府提供了有益的借鉴。要从建立预防机制、信息沟通机制、组织协作机制、社会参与机制、完善管理机构等方面着手，提升我国政府自然灾害危机管理的能力。     

对现代西方人本主义思潮的再思考

现代西方哲学中的人本主义思潮，因其关注“人”的哲学旨趣，特别是对人的意志、自由、欲望等非理性精神的关注，具有贴近人们现实生活的浓厚的时代气息。现代西方人本主义思潮中对人的哲学理解有着深刻的批判精神，这使得它超越了近代西方哲学视界，但又陷入了不可避免的矛盾与危机。对西方人本主义思潮有一个客观的再认识和评价，在指出其可取之处，也要明白其理论的缺陷和危机。     

危机与读经——关于用《资本论》解读当下危机的几个问题

当下的经济危机是一种金融产品过剩和物质产品过剩相继出现、交互作用的危机，亦即虚拟资本过剩和现实资本“双过剩”的新型危机；对于这种危机，西方主流经济学两大门派都无法做出良好说明，从而必须进行马克思主义的解读；马克思的危机理论绝非仅仅是关于生产过剩的危机理论。事实上，在《资本论》中就同时包含了现实资本过剩、虚拟资本过剩及其相互关联性的理论。因此，要更加完整准确地把握马克思的危机理论，着力从中探寻现代虚拟经济和双过剩危机的内生逻辑。抱定根除危机的宗旨，在推进马克思主义中国化的进程中有效应对和防止危机。     

重新审视西方文明

自上个世纪中后叶以来，中国即被深刻地卷入以西方文明及西方价值为主导的世界潮流，向西方学习与批判西方，向西方开放与抵抗西方，遂成为中华民族２０世纪贯彻始终的课题之一。２０世纪行将过去，当科索沃危机酿成以美国为首的北约在毫无法理依据的前提下的野蛮侵略，当...     

权利的变革：早期加尔文教中的法律、宗教和人权

本书将研究经由日内瓦改革者约翰·加尔文激发出来的西方传统中权利话语的发展。部分地基于经典的和基督教原型，加尔文发展出了一种令人瞩目的新的关于权威和自由、责任和权利以及教会和国家之间关系的新教义，这些对新教国家产生了持续的影响。加尔文的原初教义周期性地受到了西方主要危机的挑战，这些危机包括法国宗教战争、荷兰起义、英国革命、美国殖民地化和美国革命。     

政党竞争与西方式政党政治共识危机研究

内含国家共识、政体共识和政策共识三个层次的政党政治共识,是西方式政党政治有序运转的前提条件,而西方式政党政治共识又是通过政党竞争来实现维系的。由于政党的"派系"天性、"经济人"行为以及"寡头统治"倾向,政党竞争不仅无法起到对西方式政党政治共识的维系作用,还会造就西方式政党政治共识危机。而西方式政党政治共识危机的发生,则可能会给西方式民主政治的实践带来危机和挑战。     

简述生态社会主义

在西方形形色色的生态理论当中，生态社会主义独树一帜，试图把生态学同马克思主义结合在一起，以马克思主义理论解释当代环境危机，从而为克服人类生存困境寻找一条既能消除生态危机，又能实现社会主义的新道路。     

国家治理视角下中西协商民主的双重超越

国家治理水平是衡量一个国家民主有效性的重要依据。因此，从治理视角看，西方协商民主对于自由主义民主是一种治理超越。西方协商民主力图通过对民主理念的改造来弥补自由主义民主的缺陷，帮助自由主义民主摆脱现实治理困境和合法性危机。然而西方协商民主终究走不出资本主义私有制的制度框架，使其许多理论上的美好愿景难以真正转化为实践上的治理效能。与西方协商民主不同，作为一种制度安排和民主实践，社会主义协商民主是建立在社会主义公有制基础上的社会主义民主。它从新民主主义革命时期就已经有实践探索，革命胜利后又以协商的方式建国，而后确立了中国共产党领导的多党合作和政治协商制度，从政党协商到政治协商，再到社会协商，最后发展为社会主义民主的一种实现形式。社会主义协商民主对于西方协商民主又是一种治理超越，它在广泛参与、民主决策、多元共治、权力监督和主体培育等方面开辟了当代国家治理新境界。     

中国文化的危机与转村——对文化强国建设的深入反思

各国民族的天差地别的生存境遇，决定了其迥异的文化传统、国家认同、发展道路。中国人如何自我认同与生存发展，乃是外国人无法代劳的本己命题。现代中国文化危机的契机、性质、深度，均与西方大不相同，其核心在于奢望通过文化进口来解决本土命题，致使文化生态危机和政治认同危机日益严重。我国文化强国建设的关键，是增强文化认同与文化自信。