大姚县抓好民族团结示范村建设

楚雄彝族自治州大姚县有少数民族人口94291人,占全县总人口281598人的33．16％,其中彝族86322人,傣族3864人,傈僳族2503人,苗族547人,回族324人,白271人。湾碧乡、三台乡、昙华乡、桂花乡、铁锁乡、赵家店乡等6个民族聚居乡少数民族人口占全县少数民族人口的57．9％。     

核桃树下彝家人

在楚雄彝族自治州最高山峰大白草岭山下，有一大片郁郁葱葱的核桃林，密林深处掩藏着一个彝族村寨，这就是大姚县桂花乡树皮厂村委会树皮厂村民小组自然村。在这个村里有一户三代人爱树、种树、并靠栽种核桃树带头走上致富路的彝族人家。他们的致富经验被周围的彝族山民相互传颂，并纷纷效仿。今年７月上旬，在大姚县科协第五次代表大会上，我认识了这个户的家庭成员周玉婷。她是以科技致富能手的身份到会上作交流发言的。她家所在的树皮厂村，我去过多次，也较为了解。多年来，这里的山民以砍木材，剥树皮为生。山头砍光了一岭又一岭，树木…     

盘龙区城市民族工作社会化的“五五五”模式

盘龙区是昆明市的中心城区之一，辖区面积345．83平方公里，总人口67．69万人，居住有彝族、回族、白族、苗族等40余种少数民族，近877人，占全区总人口的12％。全区少数民族人口为散杂居分布，在区属的10个街道办事处、乡均有居住，呈“大分散、小聚居”的特点。由于农业人口只占全区总人口的0．7％，因此盘龙区民族工作以城市民族工作为主。     

高起点谋划 超常规育人——西山区大力培养少数民族和民族地区新农村建设后备人才

西山区是昆明市的4个主城区之一,全区国土面积791平方公里,建城区面积约42平方公里。全区辖3个镇和7个街道办事处,有16个少数民族人口占辖区人口30%以上的村委会,2006年末全区常住人口为180134户、448141人,少数民族人口66143人(其中:彝族26713人、白族16904人、回族13172人、苗族1650人和其他     

临沧民族乡建设与"兴边富民工程"进展调研

1983年，根据国务院《关于建立民族乡问题的通知》，临沧市共建立民族乡23个。1993年4月，服从圈家重点项目澜沧江小湾水电站建没需要，风庆县马街彝族乡改为小湾镇。2002年3月，随着经济社会的发展，经省政府批准，云县的茂兰彝族乡、涌宝彝族乡、幸福彝族傣族乡、风庆县的洛党彝族乡撤乡改镇。     

月琴能手王光金

牟定县城东北６０里外的蟠猫乡，有个彝族小山村叫梅子树。梅子树有个４７岁的彝族汉子叫王光金，有一手做月琴的绝活，做出的月琴外观漂亮，音质纯美，因此他被当地彝族群众称为“月琴王”。王光金从小聪明爱琢磨，１５岁跟父亲学做月琴，如今已是３２个年头。他不仅掌握了这门祖传的手艺，还对月琴的外型、音阶作了改进，使月琴的音色和外型更趋完美。他的妻子李翠芝是２０岁从安乐乡一个彝族小山村嫁过来的，嫁到王家她跟丈夫学会了扎花、上颜色等做月琴的活计。月琴是彝族跳左脚必不可少的伴跳乐器，彝族群众最是偏爱。王光金做月琴一是…     

石屏彝族村寨地名

石屏是云南省彝族人口比例较高的县，其主要聚居地是龙武、哨冲、龙朋、牛街四个乡镇，其他乡镇有零星分布。彝族属于石屏的土著民族，其历史悠久。早在公元前二世纪我国的古籍就有彝族的记载，直到民国年间，仍沿袭旧称“倮罗”、“夷族”。石屏的彝族支系有花腰、三道红、仆拉、山苏。     

官渡区为少数民族办实事

昆明市官渡区辖区内有1个民族乡，7个少数民族聚居办事处，历个散杂居民族村，少数民族人口47356人，占全区总人口的8．6%。少数民族群众大部分居住在山区、半山区，生产生活条件比坝区差。为了改变民族地区贫穷落后的面貌，官渡区近年来从民族地区实际出发，扎扎实实为民族地区办实事：──加强民族地区的交通、水、电、通信等基础设施建设。据不完全统计，自1991年来，投资600多万元，改善民族乡村基础设施条件。1997年投资330万元，修筑板桥镇至一朵云彝族办事处10．63公里的四级砂石公路，使沿线的8个自然村受益。至此，官渡区122个办事…     

昆明市盘龙区金沙社区

正昆明市盘龙区青云街道金沙社区成立于2005年5月,位于盘龙区金沙小区,辖区面积3.5平方公里,东临白沙河,南邻云南省第三机床厂,西邻昙华寺、昆明监狱,北邻郭家凹村。金沙社区由3个住宅小区和6个公共单位组成,总户数9138户,总人口22514人,是一个典型的多民族聚居社区,有彝族、傣族、回族、哈尼族、白族、普米族等16个少数民族,745名少数民族群众,占社区     

广西彝族娶亲拾趣

彝族的传统婚嫁习俗，因支系以及所在地域等因素的差异而各有特色。广西彝族的婚嫁仪式，基本分合八字、提亲、定亲、求亲、娶亲、回门六个过程。其中，娶亲过程最为有趣。     

个旧市上河社区创建文明发展新模式

个旧市上河社区位于市区最南端，面积0.7平方公里，辖区常住户4521户，总人口9231人，由汉族、彝族、哈尼族等民族组成。一直以来，社区坚持“以为民为宗旨、以育民为中心、以安民为保障、以乐民为动力、以便民为重点”，深入开展创建文明社区工作，强化为社区居民服务意识，在基础工作中求扎实，在扎实中求创新，在创新中求实效，走出了社区发展新路子。其主要做法如下。     

韵式·修辞·结构：彝族古歌口头程式研究

彝族古歌是彝族人民用彝语传唱、内容古老、符合彝族诗歌格律且嵌合于生产生活祭祀娱乐活动中的彝族诗歌。彝族古歌至今仍“活态”传承于彝族民众生活中，为地域文化持有人提供了重要的人文精神养分，为铸牢中华民族共同体意识提供了重要的精神支撑。论文从彝族古歌的歌词韵式、行文特色、结构特点探讨彝族古歌的诗学意义，认为彝族古歌有着自身的格律和创作规律，句首韵、句间顶韵、句内韵、句尾韵和赋、比、兴等修辞手法的交替使用，五言三段式等较为固定的结构，使古歌唱诵起来朗朗上口。优美的韵律，婉转动人的曲调，提升了古歌的感染魅力，为彝族诗学体系的建立奠定了基础。     

加强少数民族地区扶贫工作——关于加快施甸县民族地区经济社会发展问题的思考

施甸县位于保山市南部,是个多民族县,辖区内有2个民族乡、12个民族聚居村,少数民族在全县占当地居民人口总数1/3以上的自然村有122个,居住着彝族、布朗族、回族、傣族、佤族等22种少数民族。2006年底,全县少数民族人口2.55万人,占全县总人口的7.7%。2006年,全县少数民族人口人均纯收入780元,为全县人均纯收入1846元的42%;人均占有粮食300公斤,为全县人均占有粮食387公斤的78%。民族地区经济社会发展任务艰巨。     

地区传真

正百色将全国两会精神送到边境村寨为让边境辖区群众及时了解全国两会盛况,广西出入境边防检查总站百色边境管理支队深入辖区开展两会精神宣讲活动,第一时间将两会声音传到边境村寨。那坡县公安县百省边境派出所通过集中宣讲,组织观看两会视频、阅读报纸等方式,向彝族同胞宣传解读政府工作报告及党中央实施乡村振兴的重大决策部署,鼓励群众积极投身祖国边境的发展建设。     

昆明市呈贡区万溪冲社区

正万溪冲社区居委会隶属呈贡区吴家营街道办事处,地处呈贡区东南部,距离昆明市政府7公里,距大学城2公里。社区是一个以汉族为主,蒙古族、哈尼族、彝族、白族、傣族等少数民族散杂居的山区自然村,社区辖8个居民小组,有居民501户1835人,2015年万溪冲人均纯收入16103元。辖区土地适宜种植蔬菜、水果等农作物,而优质的地方品种——宝珠梨至今已     

以科学发展观为指导 着力锻造县域核心竞争力

弥勒县位于云南省东南部,红河州北部,辖区国土面积4004平方公里,辖12个乡镇53万人,是彝族歌舞阿细跳月的发祥地,是清末巨商王炽、明末兵部尚书杨绳武、大数学家熊庆来、抗日名将张冲、联圣孙髯翁等历史文化名人的故乡。近年来,弥勒县在中央和省州党委、政府的正确领导下,坚持用科学发展观统领经济社会发展全局,依托自身资源优势,突出产业支撑和项目拉动,积极探索新     

寻甸彝族立秋节

“立秋节”是寻甸回族彝族自治县彝族同胞的一个传统节日，具有悠久的历史和鲜明的民族特色，其中规模最大、组织最好、内容最丰富的要数六哨乡的立秋节。六哨乡地处寻甸具的中心，是位于乌蒙山余脉的一个山区乡，平均海拔2500多米，盛产洋芋、苦荞。这里山川秀美，民风淳朴，彝族文化底蕴深厚，彝家的洋汤锅、苦荞粑粑蘸蜂蜜和黄焖洋芋、油炸洋芋尤富盛名。“立秋节”有两个由来，一是彝族同胞信守“一年踩破秋，十年不得收”的民谚，立秋这天，彝族同胞都不下地干活。另一方面，立秋时节，山花烂漫、庄稼吐翠，正是昭示收成的季节。为了祈…     

绿春牛孔四大寨彝族的剪纸艺术

居住在绿春县境内的彝族一共有一万多人口．比较集中的是牛孔乡的牛孔、土嘎、贵龙、纳卡四个大寨子（惯称牛孔四大案彝族），他们自称为“聂苏颇”。因聚居，外族文化的影响较小，所以无论是文字，音乐舞蹈，传统习俗至今仍保留着浓厚的民族特色。就拿彝族妇女服饰图案的剪纸艺术来讲，从它的造型，内容到审美观念都是十分独特的，在彝族各支系中堪称一流。彝族妇女的剪纸图案主要用于衣眼、帽与鞋。剪纸图案是制作衣服的第一道工艺。所用工具和材料主要是剪刀和硬纸。一个寨子里会剪纸的妇女并不多。会剪纸的有年老的，也有年轻的。她们象…     

纵贯古今 横通中外──楚雄彝族文化研究所十四年来成果卓著

云南省社会科学院楚雄彝族文化研究所于1981年8月成立至今，已经走过14年的历程。14年来，在楚雄州委、州政府和省社科院的重视关心下，逐步得到发展，研究设备和研究实力都有了一定的规模。目前，彝研所设有彝文古籍研究室、彝族社会历史调研室、彝族经济研究室、办公室等4个科室；全所在编25人，其中研究人员18名，平均年龄32岁；学历为大专以上16名，中专2名；有副研究员3名，助理研究员8名，研究实习员6名，是一支以彝族中青年科技人员为主的彝族文化研究专业队伍。科研业务在刘尧汉教授的指导下，全体科研人员按照建所宗旨，努力学习和…     

绿色产品亮彝乡

在大姚县一带，只要是彝族聚居的地方，都有很多很多以核桃树为主的林果树，这些林果树，不论过去还是在现代，都成了彝族人民经济收入的主要支柱，被称作“铁杆庄稼”、“摇钱树”。那么，最早的时候彝族为什么会想到栽树呢？树与彝族之间又有什么关系呢？是不是那时的彝族群众就有现代人的商品市场观念。带着这些问题，笔者多方进行了考察，发现栽不栽树，栽什么树竟与彝族传统文化有着密切联系。彝族支系庞杂，宗教信仰较多，从滇东到滇西，古时候的彝族先民们对山、石、树、虎、龙等十分崇拜，好多地方都有“神林”、“神树”崇拜习俗，…