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相似文献
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1.
方子 《台声》2002,(5):20-21
带着一路的歌声,台湾原住民“新世纪文化艺术团”走进了阳春三月的云南、广西少数民族地区。美丽壮观的山川,绚丽多彩的少数民族风情,纯朴、好客的少数民族兄弟,给团员们留下了难以忘怀的印象。在向兄弟民族展示他们民族艺术的同时,这些第一次来祖国大陆交流、访问的台湾原住民团员也深切感受到了祖国多民族大家庭的热情与温暖。充满活力的原住民艺术团与以往自发式的原住民表演团体不同,“新世纪文化艺术团”是个有组织的艺术团体。有感于原住民在台湾的弱势状态,为挽救和保留原住民的文化艺术,1998年2月4日,在利珍团长的努…  相似文献   

2.
在台湾一千八百多万人口中,绝大多数是汉族,原住民族只占少数。台湾原住民族在明清时代称为“土番”、“番族”,现在我们概称为高山族,或土著族、先住民,台湾当局称为山地同胞。现在,台湾原住民族还有自己的民族语言,并有自己的语言宗教和习俗,他们的人口增加速度、人口密度、年龄与性别构成、文化程度、在业人口的行业构成和职业构成等方面,均和全省一般人口的情形稍有不同。  相似文献   

3.
张华  小江 《统一论坛》2015,(3):53-54
琼台兄弟情,两岸一家亲。少数民族交流是琼台交流合作的特色。据专家考证,海南黎族与台湾阿美、泰雅、布农、排湾等少数民族族群同属祖国大陆南部古百越族后裔。琼台少数民族族源相同、习俗相近、文化相似,近十多年来交流交往日趋频繁热络。2011年,国台办确定海南保亭为海峡两岸少数民族交流基地。2015年4月20日至25日,由知名人士简东明、郑天财分别带领的台湾屏东、花莲少数民族参  相似文献   

4.
<正>10月30日,由北京市台联主办的"民族风两岸情"——第四届两岸族韵喜福汇暨两岸少数民族大联欢活动再次来到台湾,在台湾屏东美和科技大学拉开序幕。精心准备的歌舞盛宴来自中央民族大学和北京舞蹈  相似文献   

5.
本文在探讨近20年来台湾少数民族题材文学创作风貌的基础上,发掘从台湾少数民族主体这一相对边缘视角言说历史的再现与批判潜能,并从知识社会学的角度考察相关文学创作与诠释所折射出的台湾政治文化变迁。台湾少数民族与非台湾少数民族作家在处理台湾少数民族题材时的切入视角与美学策略有显著差异:台湾少数民族作家致力于追溯被汉文化入侵、改造和收编的历史,反思部落文化在现代文明冲击下的溃败命运,并通过召唤部落文化传统来重建族群认同;非台湾少数民族作家侧重于以历史事件为扭结呈现创伤记忆,一方面流露出某种赎罪心理,另一方面也有淡化历史上台湾少数民族与汉民族冲突的倾向,以共构入史的策略将台湾少数民族的悲情转化为“台湾人”的悲情。本文认为,对台湾少数民族文学的分析应与对20世纪90年代以来多元文化论的兴起与本土化论述策略转型的社会背景的考察相结合,才能还原台湾少数民族议题在当代台湾的兴起与质变过程,进而把握近20年来文学领域对台湾少数民族题材的关注所呈现的历史眼光与意识形态心理变迁轨迹。  相似文献   

6.
安多 《两岸关系》2010,(3):68-69
1月31日,“中华情——海峡两岸民间艺术嘉年华活动”在福州开幕。来自台湾的原住民文化艺术团、台北民族舞团、台湾威鸿国际传艺中心的艺术家们,与来自福建、河南、贵州、江西等地的民间表演团体共200多人,在福州三坊七巷南后街联合进行踩街表演,一时人潮滚滚,热闹非凡。  相似文献   

7.
正5月25日,在厦门市思明台胞驿站成立三周年之际,思明区台湾青年公寓暨思明台胞驿站前埔西联谊点授牌成立,首批台湾青年同时签约入住台青公寓。台青公寓面向入驻在思明区台湾青年创业就业基地内就业、创业18-45周岁台湾青年,一经申请入住满三个月且符合申报租房补贴政策条件的台湾青年,即可经基地运营机构或用人单位确认后向思明区台办申请租房补贴。  相似文献   

8.
来自台湾省7个族群、11个市县的台湾原住民文艺界少数民族交流参访团35人,在广西壮族自治区台办有关人员陪同下,于2006年元月2日到恭城瑶族自治县参观了解少数民族社会经济、文化、旅游等方面发展情况,观看瑶族演出,共同联欢。此次台湾文艺界少数民族参访团,是广西邀请来考察交  相似文献   

9.
海南和台湾是祖国的两 大宝岛,两岛的少数 民族有着血脉相连的历史渊源。从2001年开始,海南黎族和台湾少数民族开始了大规模的互访交流活动。 2002年11月21日至27日,台湾少数民族海南省亲  相似文献   

10.
<正>来大陆发展11年,杨品骅终于圆了参加海峡论坛的梦,而且以他最乐于表达的身份,一个台湾少数民族音乐人。6月16日下午,台湾少数民族文艺演出在第六届海峡两岸青少年高峰论坛开幕式上演,从下午4时30分到5时30分,将近1个小时的演出,仿佛将人拉到了阿里山、玉山、太平洋,"少数不再是少数,这是一个可以被看见与触摸的群体"。策划这场演出的导演杨品骅说。从2007年在大陆发展至今,杨品骅一直致力于推广台湾少数民族文化,成立漂流木艺术团、建立台湾少  相似文献   

11.
邓靖 《台声》2011,(4):72-75
当北京姗姗来迟的第一场雪刚将整个城市染上一片洁白之时,台湾的山间已是绿意盎然,满眼春色。春节后,由全国政协常委、全国台联副会长陈杰率领的全国台联部落采风团一行15人赴台湾参访。在短短10天的行程中,采风团先后深入新竹、屏东、台东、花莲、南投、新北等县市的10多个台湾少数民族部落,与当地少数民族乡亲畅叙友谊,亲切交流。台湾少数民族生活的美丽环境,  相似文献   

12.
剑卓 《统一论坛》2006,(2):62-63
由中华全国台湾同胞联谊办的“全国台联2006年台湾少数民年学生冬令营”于2006年2月8日日在吉林和北京举办。本次活动是台联成立以来首次专程举办台湾少族青年学生的冬令营活动,吸引了相关高校的120多名少数民族青年大学生前来参加,他们分属泰雅、阿美、排湾等12个部族,分别来自台湾大学、政治大学、辅仁大学等24所高校,其中大多数是第一次来到祖国大陆。在为期8天的活动时间里,台湾少数民族青年学生饱览祖国北方万里雪飘的壮丽胜景,感受北京六朝古都的钟灵毓秀、人杰地灵,亲身体验祖国大陆少数民族同胞的风土人情,了解悠久灿烂的中华文化和…  相似文献   

13.
《台声》2017,(22)
正"滔滔的河水永远流淌香甜的奶茶永远飘香骑士的马儿永远健壮古老的歌声传遍大地……"来自蒙古族歌曲《蒙古依旧》日前在台湾竹北市唱响,1300余名观众感受着来自草原的歌声魅力。受台风影响,连日下雨的竹北迎来了久违的阳光。当晚,风朗月清,第六届两岸族韵喜福汇活动在台湾竹北市拉开了帷幕。最炫民族风,饱览各少数民族风情  相似文献   

14.
<正>8月21日至25日,2014年桂台少数民族交流周在广西南宁举办。台湾花莲县、苗栗县50名少数民族代表与当地少数民族代表同台表演,以歌会友,以舞传情,亲密交流,共同探讨少数民族文化保护传承。壮乡民俗迎客来8月21日,2014年桂台少数民族交流周在广西南宁沛鸿民族中学江南校区拉开序幕。身着鲜艳民族服装的学生,早早摆好了竹竿,用热情欢快的壮族竹竿舞迎接来自台湾的贵客。在清脆有力  相似文献   

15.
不久前,笔者随北京一个考察团到台湾考察,期间到日月村观光。 日月村坐落在风光秀美的日月潭畔,是台湾岛内一支最袖珍的民族——邵族的聚居地。邵族在台湾岛土著民族的繁衍和发展中曾占有重要地位。在清雍正时期,邵族势力最强时曾达数千人。至今,这个民族仅还有263人,且  相似文献   

16.
占合仁 《两岸关系》2013,(12):43-44
秋风送爽金九月,贝侬(壮语:兄弟姐妹)重逢丹桂香。9月2日,壮乡南宁,喜气祥和。中国国民党副主席、台湾嘉义市市长黄敏惠,花莲县海峡两岸少数民族交流协会理事长杨仁福、丰滨乡乡长刘静芳,苗栗县旷野协会创会理事长云志照分率三县市政商及多行业的阿美、泰雅、布农、噶玛兰等族130多名贝依代表,与广西壮、瑶、苗等族贝依代表欢聚一堂,叙民族情,谋民族兴,  相似文献   

17.
朱玉华 《台声》2002,(11):22-23
2002年9月9日至15日,海南省少数民族经济文化发展促进会交流团一行29人,应台湾原住民文化艺术永续发展协会邀请,前往宝岛台湾进行了为期一周的交流活动,这是海南省少数民族同胞首次组团赴台交流。9月9日,代表团乘坐的飞机抵达台北桃园机场,台湾原住民知名人士林春德先生(泰雅族)早已等候在飞机舷梯口,接机大厅挂着“热烈欢迎海南省少数民族经济文化发展促进会代表团来台湾访问交流”的横幅,当天晚上还举行了非常隆重的欢迎晚宴。虽然已是初秋时节,但台湾朋友的热情却让访问团的成员感到春天般的暖意。9月10日,“…  相似文献   

18.
“开山抚番”:是清政府对台湾土著族所采取的一条重要政策。清朝统一台湾后,在台湾汉族和土著族中推行民族隔离政策,沿山设立“番界”,禁止汉“番”人民互相往来。到了同治十三年(1874  相似文献   

19.
<正>10月26日至28日,由九州文化传播中心与厦门市思明区文化馆联合主办的两岸携手·舞动金门暨2019"海峡两岸原创广场舞"活动在金门成功举办。活动共举办7场快闪、1场大汇演,共有厦门市思明区艺术团(星海舞蹈团)、金门金城镇海滨公园社区舞蹈队、金门金湖镇广场舞队、金门高中热舞社等24支队伍、近450人参与。活动"以舞会友",两岸民众  相似文献   

20.
清代台湾少数民族与汉族联姻 ,既与早期移民性别比失衡有关 ,又与少数民族婚俗及汉化程度有关。少数民族与汉人联姻不仅扩大移民生存空间 ,也加快了少数民族融合汉化的步伐 ,最终促进台湾社会经济发展。  相似文献   

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