首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 39 毫秒
1.
《人民公安》2015,(7):37
从警17年,宝音德力格尔一直坚守在戈壁草原上。他所在的辖区多年可防性案件零发案。他每年有260多天时间都沉在牧区工作,骑坏了6辆摩托车,走过的路可以绕地球25圈……牧民群众说:“草原上的牛羊有多少,宝音做的好事就有多少。”宝音所管辖的责任区有1672平方公里,比两个北京市区面积还要大,以地理距离来算,走访一  相似文献   

2.
《松州》2010,(3)
<正>2010年6月2日,清晨,蒙古包上炊烟升起,太阳在绵延的草原上,跃出地平线。宝音贺希格和每天一样坐在自家的蒙古包前调试自己心爱的四胡。宝音贺希格,是广袤的北科尔沁草原上一名土生土长的说唱"乌力格尔"的民间艺人,"乌力格尔"是明末清初以来流传在蒙古族、深受牧民喜爱的一种曲艺形式,蒙  相似文献   

3.
8500多平方公里的红原大草原是一个天低云淡、花团锦簇的旅游胜地,红原地处川西北高原中部,为山地到草原的过渡地带的纯牧区。牧民们千百年来过着“逐水草而居”的游牧方式。然而,自从草原上出现了盗马贼的影子之后,牧民们与世无争的田园牧歌式的生活被打破了。为了让草原的宁静祥和,让牧民的夜晚更加安宁。2002年8月,红原县组建了一支打击草原犯罪,保护牧民财产安全的特殊警种———红原县草原骑警大队。  相似文献   

4.
河南省滑县原县委书记王新康,是该县出卖乌纱帽的“大老板”、“总经理”。只要给他送钱送物,他都会根据你的需要,并根据你出钱的多少,卖给你大小不等、肥瘦不同的乌纱帽。童叟无欺,他决不会白收钱而不给你所需要的东西,或  相似文献   

5.
吾哈斯,这个人太“平凡”了,在全疆的成千上万名医生中鲜为人知。但是,在巴尔鲁克山大草原上,提起他的名字,各族农牧民几乎无人不知,无人不爱。因他已为各族农牧民看病治病30年;先后在冬夏牧场巡诊9万余次;抢救病危病重牧民9000余人次;累计接生牧民婴儿2800多个,其中抢救了130多个难产婴儿生命,被广大哈萨克族农牧民誉为“巴尔鲁克山的‘德乎多尔’”(意即草原医生)。  相似文献   

6.
28个寒暑,郝益东几乎走遍了锡林郭勒大半个草原,在东乌旗工作了19个年头,这里的牧民没有不认识他的。他把自己的青春和智慧无私地献给了这片热土。与他工作过的同志这样评价他。草原的振兴,牧民的富足已成为他生命中重要的部分。1968年8月,年仅用岁的郝益东手捧扎兰屯农牧学校畜牧专业毕业证,来到了东乌珠穆沁旗额吉淖苏木兽医站当了一名技术员,当时正值“文革”期间,全国处于一片“斗争”的混乱中,具有强烈事业心和责任感的郝益东没有被任何派别所左右,而是抓紧时间充实自己,为工作打基础。东乌旗是个以蒙古族为主体的多民族聚…  相似文献   

7.
高僧乌兰活佛秦蒙,乌力吉一辆紫红色越野汽车在鄂尔多斯草原上奔驰。经过八九个小时的颠簸,门格庆嘎查(村)到了。从车上走下了一位身材不高面目慈祥,身着黄色蒙古袍的长者,这时几十户人家的嘎查欢腾起来,乌兰庙佛旗招展,法号齐鸣。蒙古族牧民和喇嘛涌上前来,把这...  相似文献   

8.
于浩 《中国人大》2010,(24):12-14
“美丽的草原我的家,水青草美我爱她,草原就像绿色的海,毡房就像白莲花,牧民描绘幸福景,春光万里美如画……”当记者与生在草原长在草原的全国人人代表、内蒙古鄂温克族自治旗旗长色音图千里连线时,听筒里首先传来的是这首被草原牧民广为传唱的歌曲。  相似文献   

9.
在阿勒泰的崇山峻岭、戈壁草原上,他的事迹被歌手们编成了歌到处传唱。哈萨克牧民把他视为至爱的“天使”,蒙古族群众说他是救命的“活菩萨”,更多的人则称赞他是党的好干部、我们身边活着的孔繁森!他,就是新疆自治区级民族团结模范、被国家人事部授予一等功的布尔津...  相似文献   

10.
“一生好景吾须记,作品搬上影坛时,廿年从文浩篇章,愿为草原讴新歌。”这是鄂旗文艺工作者斯仁朋斯相对文艺工作的品味与体会,其中蕴藏着他甘为草原奉献的人生观。仅仅念了四年书的斯仁朋斯格,现已成为中国民间文学学会会员,内蒙古戏剧协会会员,内蒙古曲艺家协会会员,鄂旗文联副主席,鄂旗政协副主席,并于1988年获得三级编剧专业技术职称。1951年6月,斯仁朋斯格出生在鄂托克旗苏米图苏木一个普通的牧民家庭,1964年正当他步入校门求学阶段,‘“四清”运动开始,因父亲是国民党投诚起义人员,他被无声地推出了学校的大门…·’·…  相似文献   

11.
以红驼协会为抓手 做好文化统战工作   总被引:1,自引:0,他引:1  
戈壁红驼是乌拉特草原上的珍稀畜种,是荒漠地区草原生态链的重要组成部分。千百年来,与牧民的生产生活结下了不解之缘,素有“沙漠之舟”、“草原精灵”的美誉。但随着草原生态环境的不断恶化,戈壁红驼的生存面临着严重威胁,品质下降.数量减少。就拿主产区乌拉特后旗来说,  相似文献   

12.
先是面向购房者推出的“蓝印户口”,最近则是面向国内高层次人才和海外留学归国人才的上海“绿卡”。在上海,只要有单位接收,只要你有本科文凭,就认你为“人才”,就慷慨地给你户口。上海的决心是,在2005年建成亚洲的人才资源高地和全国人才聚集中心,人才总量达到137万。  相似文献   

13.
高利芳  修长柏 《前沿》2010,(23):146-150
保护草原生态是内蒙古构建生态文明的重要基础。当前在草原生态保护的实际施行中,由于存在着牧民生产方式落后造成对草原使用不当和生产关系不适导致保护无力两大顽疾,结果草原生态日渐退化。实践证明,保护草原生态急需变革牧民的生产组织形式,而牧民合作社不乏为一种有效的载体。  相似文献   

14.
登门坎效应     
杂志上有这样一个故事 一个风雨交加的 :日子 一个饥寒交迫的穷人来到富人家门口 , ,对看门的仆人说 只要让我进去 在你们的火 :“ ,炉上烤干衣服就行了! 仆人以为这不需要耗费 ”什么 就让他进去了 然后这个穷人请求厨娘 , 。借给他一个锅 以便让他 煮点石头汤喝石 , “ ”。“头汤? 厨娘很惊讶 我倒想看你怎样用石头 ” :“做成汤 这样想着她就答应了 穷人于是到路 。” 。上捡了块石头洗干净后放在锅里煮 可是 你 。 ,总得放点盐吧! 她给他一些盐 后来又给些碎 ”…  相似文献   

15.
“公用地悲剧”与女大学生就业困境   总被引:4,自引:0,他引:4  
“公用地悲剧”是由美国新制度经济学代表人物之一的哈丁在 1 968年提出的观点。以新制度经济学产权理论为基础 ,哈丁的核心论断为“公共资源的自由使用会毁灭所有的公共资源”。他以公共牧场上牧民们可以自由放牧为例描述了“公用地悲剧”的发生机制 :每个理性的牧民都会追求效用最大化。在公共牧场上 ,牧民会有意或无意地问自己“增加一头牲畜会给我带来多大的效用” ,这个效用有正负之分。正效用是增加了一头牲畜带来的好处 ,负效用则是由于增加了一头牲畜而对公共牧场形成的过度放牧。由于过度放牧的后果被全体牧民所分担 ,所以对每个做…  相似文献   

16.
●在去戒毒所的长途汽车里,母亲把全身溃烂的他搂在怀里。他说:“妈,我身上脏,你别碰我。”母亲说:“傻孩子,哪有娘嫌弃儿子的 ?”   ●戒毒所里,妻子守护了他 15个昼夜没合眼,第 16天清晨,妻子又从楼下一家饭店里给他端上来一碗热气腾腾的甲鱼汤,他刚接过碗,妻子就昏倒在地上。一位护士对他吼道:“你要是再复吸,你就是猪 !”   ●他毒瘾发作时将姐姐身上打得青一块紫一块,姐姐含泪说:“只要你能戒掉毒瘾,哪怕你把我打死,我也愿意 !”  相似文献   

17.
郑涛 《人民公安》2008,(15):26-27
内蒙古呼伦贝尔市新巴尔虎左旗边防大队担负着中蒙边境200余公里边境线.1.5万余平方公里边境管区和1.5万余辖区人口的管理任务。大队辖区多以牧区为主,最为显著的特点就是地处偏远,居住分散。严酷的自然地理环境和落后的交通通信手段给驻地牧民群众的生产生活带来了诸多不便。为此,新左旗边防大队创建并充分发挥“草原110”快捷高效的服务功能.深入牧民群众当中帮助他们排忧解难。  相似文献   

18.
从《草原法》看牧民权益的法律保护   总被引:2,自引:0,他引:2  
海棠  陈利音 《前沿》2005,(12):108-112
草原生态被破坏,牧民权益受损害是目前我国边远少数民族地区所面临的一项严峻的问题。全国人大于2003年3月1日颁布施行了新《中华人民共和国草原法》(以下简称《草原法》),这对草原生态和牧民权益将会起到极其重要的保护作用。本文就牧民权益受损的原因与我国现行《草原法》对牧民权益保护的相关问题进行一些探讨,以期寻找到更完善的保护牧民权益的科学措施。  相似文献   

19.
《中国保安》2005,(11):21
为同行和战友表达一份心意看到《中国保安》上“你的付出,他的希望”---致全国保安从业人员的一封信后,四川省成都市保安服务公司全体人员深受感动。为了表达成都保安的一份心意,总公司当天便寄出2000元钱,并希望张草原树立信心,战胜病魔,盼望他早日康复,重回保安工作岗位。看到《中国保安》杂志社向全国保安从业人员发出的“你的付出,他的希望”的公开信后,云南省官渡保安服务公司总经理陈雷和保安员们心急如焚,他说“:我深知我们保安员的工资收入也不高,但张草原是我们这个保安大家庭中的一员,天下保安是一家,张草原有困难,就是我们大家的…  相似文献   

20.
春季的刚嘎锡力草原阳光温馨恬静,阵阵的风儿和煦清爽。家住阿巴嘎旗洪格尔高勒镇刚嘎锡力嘎查德日思台浩特的道·图门巴雅尔、乌尼尔其其格夫妇正在忙着整理书屋里的书籍。这就是被刚嘎锡力草原牧民誉为传播文化使者的道·图门巴雅尔、乌尼尔其其格夫妇和由他们创办的“草原书屋”。  相似文献   

设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号