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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 687 毫秒
1.
社会美这个术语,在美学史上过去是没有见到的。因为过去的哲学家,对于一切客观存在的事物,包括某些社会事物,都称为自然;或者他们不认为在自然之外还有什么客观的社会事物。因而他们认为一切客观事物的美都是自然美,不认为在自然美之外还有什么社会美。现在我们承认在客观存在的事物之中,除自然界事物之外还有社会事物,两者的本质是各不相同的。于是也就要承认在自然美之外还有社会美。因为自然界事物作为客观存在具有它的自然性,即是不参与人力的或不依赖于人类生活的;而社会事物作为客观  相似文献   

2.
集体浮躁     
哲人说:有许多人憧憬于光芒万丈的科学高峰,渴望攀缘上去,为什么有一部分人能够到达,而多数人在到达最初几级之后,就要喘息、心跳、头昏呢?这是否说这些高峰并不是任何人都可以到达呢?不,这是因为阶梯被破坏了。他们不是按级走上去,而是一下子想跨好多级。事物发展都有个过程。一事当前,只管按程序踏踏  相似文献   

3.
永远的延安     
窑洞到延安后,我们住进了“窑洞宾馆”。只是,除了宾馆这个名称,一切都和窑洞沾不上边。霓虹灯的门楣招牌,铺着地毯的楼梯和房间,房间里有沙发、电视、空调、席梦思床以及颇上档次的卫生间,再加上装潢讲究也很有现代气息的餐厅……一句话,如果你不主动推开厚重蔽光的双重窗帘放眼窗外,不去注意已经退为背景而隐身在高楼林立的繁华闹市后面的起伏山峦,很难想像,你已经置身延安了。延安的变化确实令人惊异,尽管和飞速发展的祖国特别是东南沿海经济发达地区尚有不小的差距,甚至是难以比拟,但毕竟也在以其独特的形态和方式 “与时俱进”,不断变…  相似文献   

4.
实习生     
杨维丽 《人民公安》2010,(18):60-60
<正>2010年6月25日,我随四川警察学院警务援助队来到"5·12"特大地震重灾区北川县公安局永安派出所实习。到达永安派出所的当天,我感觉永安这地方很陌生,镇很小,有点儿荒凉,我无法想像这里曾经发生过的事,只是看着不  相似文献   

5.
现实中的吴景兰与我们想像的大不一样。已75岁高龄的她动作十分敏捷,不显点老态。第一次见吴景兰,笔者有点疑惑:“您的精气神儿,怎么也不像已经退休近10年的样子。”  相似文献   

6.
未来是无止境的,新旧事物的更替将越来越迅速。德育工作如何面向未来,如何迎接新挑战,是值得重视的新课题。 现代科技的进步和发展日新月异,远远超过了我们过去所能想像的速度。如果说,过去我们的教育是指望学生能把学到的知识直接运用到工作岗位上的话,那么,今天我们所需要的人才,则要求学生以学到的知识为基础,不断在工作中汲取新知识,开拓新领域。没有这样的素质,在未来21世纪优胜劣汰的激烈竞争中,就会站不住脚。一个民族是这样,一个国家也是这样,如果没有一大批具有现代意识和现代素质的人才,就不可能走进世界先进行…  相似文献   

7.
平凡与非凡     
平凡与非凡是两个截然不同的概念,但它们之间也不是毫无联系的。唯物辩证法告诉我们,世界上的一切事物都和周围事物有条件地联系着,绝对孤立的事物是不存在的;任何事物都有一个变化发展的过程,事物的变化发展总是由量变到质变。由此,我们不难看出:平凡和非凡是有一定联系的,二者是实现人生价值的两种不同状态。平凡是起点,非凡是巅峰。非凡来自平凡,从平凡到非凡实质上是一个由量的积累到质的飞跃的过程。这种飞跃不可能一蹴而就,而是要通过艰苦的努力才能够实现。许多著名的科学家已经用实践向我们证实了这一点。提起袁隆平,大…  相似文献   

8.
2013年2月24日,海南省东方市公安局天安派出所所长吴春忠多年积劳成疾,终因肝癌晚期治疗无效离世,年仅54岁。 这是未去海南之前,我对吴春忠的简单印象。 或许,还可以加上悲情、苍老、憔悴……诸如此类的形容词。 对于一个已经牺牲的民警,诸如此类的想像,是人之常情。  相似文献   

9.
邓小平用科学的态度对待资本主义的理论研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
在20世纪,由于社会主义革命是首先在经济文化较不发达的国家取得胜利,而在其他国家,特别是一些经济文化比较发达的国家则继续保持着资本主义制度,世界历史发展在表现形式和顺序上出现的这种新特点,要求社会主义国家自觉地适应这种新形势,在同资本主义矛盾的统一和斗争中去推进社会主义制度的发展,用科学的态度对待资本主义。所谓科学的态度,就是立足于现实的求真务实的态度、开拓创新的态度,既不用主观的想像去顶替客观的现实,也不拿形而上学的片面性去取代对事物本性的全面把握,更不用墨守成规的办法去应对新的情况和新的问题。世界社会…  相似文献   

10.
由于长期以来人们在理论上把社会主义的本质和特征混为一谈,或者直接用特征代替本质,因而使得社会主义本质的认识很不一致。因此,要弄清什么是社会主义的本质,就要从概念上、从基本的常识上弄清什么是本质和特征以及它们之间的相互关系。 本质就是事物的根本性质,是组成事物基本要素的内在联系。特征则是一事物区别于他事物的特别显著的征象和标志,也就是事物的重大的特殊的现象或外部表现。因此,本质和特征  相似文献   

11.
所谓水平,可用以指人的文化、知识和教养的高度。风度指具有个人特色的举止、仪态。语言则是人们交际中的工具,它常常是风度、水平的窗口。唯物辩证法告诉我们:整个世界是一个普遍联系的统一整体,其中任何事物都和周围的其它事物有条件地联系着,孤立的事物是没有的。世界上根本没有不依赖于周围其他事物而孤立存在的事物。因为世界上的事物本来就是相互联系的。因此,语言、风度、水平他们就象一张网,也是一个紧密联系的统一整体。如  相似文献   

12.
人们对于事物性质从“软”、“硬”这个角度上的认识,随着科学技术的日益发展不断地在发展。特别是对于事物的“软”的性质的认识和研究,正在扩展它的新领域,颇有普遍化的趋势。许多事物都是以“软”字修饰限定其中心词的。这绝非仅仅是新名词的产生,乃是人们对于“软”这个事物普遍性质认识越来越清楚透彻并运用于实际的反映。我们把事物这种相对于具体的、实在的、有形的、硬件性的诸类因素称为“软因  相似文献   

13.
吴大保 《公安教育》2006,(11):39-41
心理素质是人类一切活动的精神基础。人的心理素质包含着心理平衡,心理平衡是心理素质的重要体现。在现实生活中,打造警察的平衡心理,保持良好的心态、旺盛的精力,对于提高警察心理素质,保持身心健康,促进公安工作,具有极其重要的意义。一、平衡的含义及其作用平衡,哲学词典中解释,主要是指矛盾的暂时相对统一或协调,是平均发展稳定性和有序性的标志之一,也是指事物之间或内部各要素之间在运动变化中的相互协调。它是在事物系统结构比例关系上的相互适度,即量上的相互适应与质上的相互统一;是事物存在的基础,也是运动发展的条件。现代心理学…  相似文献   

14.
量是唯物辩证法质量互变规律中的基本范畴之一。搞清量的含义,对于正确理解质量互变规律有着十分重要的意义。哲学教材中,都把量这个范畴定义为:量是事物的存在和发展的规模、程度、速度等可以用数量来表示的规定性,事物的各个组成成分在空间上的排列组合也是一种量的  相似文献   

15.
调查研究是人大开展监督工作的必要手段,对于全面掌握情况、了解事物的内涵、把握事物的发展规律和有的放矢地解决问题,都起着至关重要的作用。然而,有的同志在做调研工作时,不客观、不科学、不深入、不细致、不用心,以致出现不少问题,对此应当竭力克服。  相似文献   

16.
调查研究是人大开展监督工作的必要手段,对于全面掌握情况、了解事物的内涵、把握事物的发展规律和有的放矢地解决问题,都起着至关重要的作用.然而,有的同志在做调研工作时,不客观、不科学、不深入、不细致、不用心,以致出现不少问题,对此应当竭力克服.  相似文献   

17.
美的追求     
<正>摄影虽然只有短短100多年的历史,但对于美的事物与作品大家还是有共同的追求,如何确定一张照片的美与不美是有一个标准的。虽然美学没有固定的尺度,但是从古至今对美的追求还是人类所共有的,而且形成了一套相对完整的对美的诉求与欣赏美的途径。摄影艺术的美是摄影家在艺术实践中将现实事物的自然性和社会性统一起来,并以人们可以感受到的最佳方式展示出来,摄影家的创作实践已经熔入了摄影家的多种审美心理、审美情感、审美认识、审美想  相似文献   

18.
现在哲学界有的同志认为,在真理的界限上可能隐藏着错误,我不同意这个观点。 什么是真理的界限呢?客观上任何一个具体事物都有一定界限,都有一定的度。宇宙是无限的,无边界的,但每一个具体事物从空间上说都是有限的,有边有界的;整个宇宙从时间上说没有起点和终点,但每一个具体事物的存在都是有起点和终点的。客观上每一个具体事物都有矛盾的特殊性,都是互相区别的。客观规律都有一定起作用的范围,超出了一定界限就不起作用。真理是人们对客观事物及其规律的正确反映,由于客观事物及其规律都有一定的自身的界限,所以任何具体真理都有其自身的界限,没有正确反映事物及其规律所固有的界限,就不叫真理,而叫错误。所谓真理和错误的区别也就在于是否正确反映了客观事物及其规律的界限。  相似文献   

19.
才伟 《辽宁人大》2008,(2):45-45
新加坡是一个耐人寻味的国家。关于它的介绍并不陌生,但当我置身那座花园狮城,注视着、比较着、也体会着它的时候,总觉得有许多和想像不一样的地方。  相似文献   

20.
佐人 《现代领导》2008,(7):24-24
同样,领导干部在执行政策与处理日常工作时,也必须找出具体事物的“临界点”或“临界数据”。譬如:提倡解放思想,它的“临界点”就在冲破“左”的思想的束缚与不违背四项基本原则之闻:不能冲破“左”的思想束缚或者违背了四项基本原则,都不能叫解放思想,因为它不具备解放思想这一事物存在所规定的特有的质与量,已经变成别的事物了。又譬如:精简机构,  相似文献   

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