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相似文献
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1.
裴高才  朱芬 《世纪行》2013,(3):33-35
一 当下,中外游客前往北京城,往往把逛胡同、游四合院,作为一种时尚旅游;而光顾武汉的客人,不是乘兴前去探寻木兰山的佛道合一之谜,就是把观摩大余湾的明代民居建筑群当作首选之地。那是一个春光明媚的日子,台湾中天电视台“台湾脚逛大陆”节目组,专程来到黄陂实景拍摄“台湾脚逛木兰山”,并专访笔者。当笔者陪同他们登上木兰山“金顶”,放眼俯瞰国家级历史文化名村——武汉市黄陂区木兰乡的明代村落大余湾时,他们被一幅瑰丽神奇的“藏龙卧虎”画卷深深吸引:左边“青龙”(传说)游,右边“白虎”(山名)守,前面“双龟”(俩山丘形似龟)朝北斗,后面“金线”(木兰山脊岭峰线)钓“葫芦”(山名),  相似文献   

2.
五角场     
《上海支部生活》2009,(11):55-55
地名。1927年后,上海市在江湾实施“大上海计划”,先后筑成或拓宽淞沪路、翱翔路、黄兴路(后改j名“宁国北路”,今复名)。其美路(今四平路),翱翔路(后改名“魏德迈路”,今邯郸路)五条江湾主要通道。于是,五条路交叉的地方,被称之为“江湾五角场”.  相似文献   

3.
菡芳 《今日民族》2001,(1):43-43
“云南之名”始于西汉,初为县,后为郡,唐代中央王朝封南诏王为“云南王”,元代正式设立了云南行省。 汉武帝元封二年(公元前109年)在今祥云云南驿设云南县,属益州郡。县名来历有二:一因山得名,即县西北数百里有终日与云气相连的云山,县在其南,故名云南;二因祥瑞征兆得名:传说汉武帝梦见吉祥彩云现于白岩(今弥渡红岩),县在其南,故名云南。 蜀汉建兴三年(公元225年),诸葛亮三路进军南征,“杀高定、降孟获、会师滇池”,改益州郡为建宁郡,继百置祥云郡,治云南县(今祥云云南驿),以今祥云一带为中心,辖青岭(今大姚)…  相似文献   

4.
一部连史就是一部浓缩的军史,一面锦旗就是一座高耸的丰碑。走进济南军区某红军团“红一连”,最让人们感到震撼的是连队厚重的历史和辉煌的荣誉。 1927年9月9日,“红一连”参加了毛主席领导的秋收起义;同年9月29日,“三湾改编”时,毛主席亲自在该连发展了六名党员,建立了连队党支部,开创了我军“支部建在连上”的先河;连队先后参加了五次反围剿、强渡乌江、平型关大捷、解放海南岛等300余次著名战役战斗,涌现出“英雄连长”王寿松、“盘肠战斗英雄”姜东海等lO名战斗英雄,荣立战功48次。  相似文献   

5.
黄梅天     
《上海支部生活》2010,(8):59-59
上海地区气象名称。又写作“黄霉天”。江南地区的阳历6月、7月之间,北方冷空气和东南方的海洋温湿空气处于对峙状态,气候多雨聚变、雨晴难测。上海地区一般把芒种(一般在阳历6月6日)后的第一个“庚”日作为“出霉”;把小暑日(一般在阳历7月7日)叫做“断霉”。  相似文献   

6.
上古时有一位高洁之士叫许由(一作许繇),相传尧要把君位让给他,他逃到箕山(在今河南登封县东南)下,农耕而食;尧又请他做九州长官,他到颍水边洗耳,表示不愿听到。许由死后,葬于箕山,故箕山亦名许由山。据《史记·伯夷列传》载,太史公曰:“余登箕山,其上盖有许由冢云。”又据《太平御览》引《西征记》说“许昌城本许由所居”。这说明许由曾在今河南许昌一带活动。《急就篇·注》说许姓就是“许由之后”。 西周初,周武王把炎帝裔孙伯夷的后代姜文叔封于许由曾居住过的许(今河南许昌东),建立男爵许国。伯夷,《吕氏春秋》说…  相似文献   

7.
元顺帝嫔妃肖丽蓉,乃仙游枫亭塔斗山东麓的后肖(今属辉煌村)人。据《仙山游县志》记载:“元时连江里(今枫亭)肖家女,选为妃。女方产时,屋后班支花开,一树花如芙蓉,今后肖即地也”(卷53丛谈)。  相似文献   

8.
环游中国80天(上)[美]潘维廉●一家四口在中国境内围“地球”转了一圈。●在“前有急弯”这样的路标上竟写着“出售柴禾”、“这里吃饭”等字样。●花那么一点钱就能买一包那么好看的杏果,着实令苏珊不安。●美丽的新环行道把路程缩短为10分钟,交费却用了15分...  相似文献   

9.
福州自古称“东南巨丽”、“海甸都会”,就因为它是海湾盆地,四围环山,一水中分,丘屿星罗,水网密布。古人论会城形胜,皆谓闽江汇七郡之水朝宗会城,为全郡之形势;城内外有九条水带环束:到任桥(今东街口)、安泰桥、九仙桥(今南门外)、洗马桥、虎策桥、沙合桥(今小桥)、万寿桥(今大桥)、江南桥、乌龙江;背倚越王山(屏山),面对四案山(横  相似文献   

10.
武定“府城绵亘狮山之麓,结郡左翼笔架山,右辅天马山支云,一塔高峙如峰”。南有盘龙河(今武定河),北有鸠水河(今西村河),两河潆洄似带,故桥甚多,单是明清时期就建了惠民桥、兴文桥、镇武桥等十多座桥。  相似文献   

11.
说江湾,道江湾,江湾本叫“商量湾”;还有一说是“虬江十八湾,弯弯到江湾”。这个成陆于唐开元元年(713年)至唐天宝十年(751年)间的千年古镇,位于虹口、杨浦、闸北、宝山四个区交会处,如今面积达4.2平方公里,人口12.9万人。  相似文献   

12.
青彦达 《当代广西》2007,(19):54-54
上世纪50年代,当时的贺县(今贺州市八步区)铺门公社三龙大队为发展集体经济,把13生产队社员罗桓超安排到邻队罗美超等兄弟3人共有的祖遗砖瓦房居住,并写有借条一张:“兹借到罗卓卿、罗美超、罗某某……房屋肆间,门楼仔壹间,禾地壹块。借住人罗桓超(章),公元一九五八年九月二十六日。”  相似文献   

13.
上海掌故     
《上海支部生活》2010,(6):55-55
南码头 1、黄浦江对江渡口名。旧名“南仓渡”。明正德年间,上海知县郑洛书在上海县城外东南设立大仓,仓址在今南仓街仓基弄处,并利用陆家浜(今“陆家浜路)水道运送粮食。于是,陆家浜的黄浦江口即被称为“南码头”。2、地名,指浦西的陆家浜黄浦江边南码头一带和浦东的南码头一带,以黄浦江渡口而得名。  相似文献   

14.
在《辞海》“朱熹”词条的析义里,看不出朱熹是尤溪人。但朱熹出生在尤溪的事实已经被学术界认定,并达成共识,同样也引起相关出版部门的重视,读者将会在新修订的2009年《辞海》中,读到这样的解释:(朱熹)“祖籍徽州婺源(今属江西),出生于南剑州尤溪(今属福建),侨寓建阳(今属福建)……”  相似文献   

15.
易学文化对中华民族个人的气质、性格等心理素质有重要影响。1、易学的整体统一观与全面心理中国有句名言是“三思而后行”,后来成了成语“三思而行”。这句话的意思可作两种理解:一是经过三次认真思考之后才去做;二是从上下、左右、前后三个相对方面认真思考之后才去做。这第二种理解就是按照易学的整体统一观理解的,所以中国人凡是有点知识的,做事都要虑上虑下。顾左顾右、思前想后地认真思考一番,才能去做。这就叫做从整体出发,通盘思考的全面心理。全面心理有好的一面,也有不好的一面。好的一面是防止了片面性,免遭因为某个方…  相似文献   

16.
霞飞路     
《上海支部生活》2010,(3):55-55
旧路名。即今淮海中路。1863年(清同治二年)公共租界在界外西部购地建立“八仙桥坟地”(今淮海公园),并筑一条通往坟地的简易马路,取名“坟山路”。1900年(光绪二十六年)法租界扩张,坟山路长浜(今延安东路的西段和延安中路)以南的路段被划进新法租界,将南北向的路段改称“麦高包禄路”,  相似文献   

17.
超尘 《中州统战》2002,(5):38-39
关于高姓的起源,有以食不厌精邑为氏,以祖字为氏等几种说法。《广韵》云:“齐太公之后食采于高,因氏焉。”据《史记·齐太公世家》载,齐太公名尚,本姓姜,因其先祖于虞、夏之际被封于吕(今河南南阳县西),“从其封姓,故曰吕尚。”吕尚于西周时被封于齐,建立齐国,建都于营丘(后称临淄,今山东淄博市东北)。吕尚的后代子孙中,何人“食采于高”,史书无考。“高”的地望料未见有古籍记载,当代一些姓氏书依据《中国古今地名大辞典》“高氏”条,注为“今河南禹县”,是否正确,有待于进一步考证。  相似文献   

18.
袁晞 《春秋》2012,(6):9-15
武训(1838-1896).山东堂邑(今冠县)人。是中国近代史上著名的平民教育家.他以乞丐之身而行兴学之事,艰苦备尝.终生不渝。为表彰他的义学善举.清政府赐其“义学正”之名号、“乐善好施”的匾额和象征最高荣誉的“黄马褂”。清国史馆将其事迹列入清史列传孝行节内。建国前,各界要人和社会名流对他都极其推崇。蔡元培、黄炎培、邓...  相似文献   

19.
傣剧是我国戏曲百花园中的一朵奇葩。傣刷子十九世纪初在今云南省德宏傣族景颇族自治州盈江县形成,流布于德宏州各县及缅甸东北掸邦地区。最初以坐唱形式出现,以后受佛教文化及滇戏、皮影戏的影响,二十世纪五十年代发展为“进三步”,“退三步”的“三神岗”(傣语)形式,在竹搭、土筑的舞台上演出,主要为傣族的各类庆典、  相似文献   

20.
季宗 《中国减灾》2008,(11):46-47
我国历史上被震毁的城镇很多,多数是在原地重建,易地新建的也有,但见之于记载的很少。最早的记载见于《后汉书.五行志》:东汉灵帝光和三年(公元180年),“自秋至明年春,酒泉(郡)表氏(县)地八十余动,涌水出,城中官寺、民舍皆倾,县易处更筑城郭”。表氏县城在今甘肃高台县西。《旧唐书·地理志》也有记载:“秦州治上邦,开元二十二年(734年),缘地震移治于成纪县之敬亲川。”上邦县治所在今甘肃天水市,  相似文献   

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