佛道框架下的《红楼梦》

《红楼梦》是植根在中国传统文化的土壤上的,特别是植根在佛道文化的基础上的。《红楼梦》中的许多重要人物与事物在对立统一中都具有象征意义与隐喻意义,这些象征与隐喻也都在佛道这个大框架内。在创作上,《红楼梦》深受六朝志怪与唐人传奇的影响,它实际上就是写的一块石头的传奇,而就全书来说,《红楼梦》也没有跳出某些传奇小说宣扬虚无主义与“万境皆空”的宗教说教。     

保证人民权利

2012年7月23日,在省部级主要领导干部专题研讨班开班式上的讲话中,中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛强调"保证人民依法享有广泛权利和自由。"让人民当家作主,是90多年来中国共产党人孜孜以求的目标。本期特别策划《保证人民权利》从不同维度阐析"保证人民依法享有广泛权利和自由"这一时代发展最强音的深刻内涵。     

大力铸牢中华民族共同体意识

云南是一个多民族聚居的边疆省份,主流媒体如何以铸牢中华民族共同体意识为主线做好宣传工作,责任重大. 一、铸牢中华民族共同体意识是国家历史发展的必然要求 1902年,梁启超首次提出"中华民族"概念.(梁启超《中国历史上之民族研究》)费孝通进一步明确:"我将中华民族这个词用来指现在中国疆域里具有民族认同的11亿人民.它所包含的50多个民族单位是多元,中华民族是一体,它们虽则都称为'民族',但层次不同."(费孝通《中华民族多元一体格局》) 抗日战争期间,由云南青年聂耳作曲、田汉填词的《义勇军进行曲》唱出了反抗压迫与侵略的最强音——"中华民族到了最危险的时候","中华民族"得到广泛传播,凝聚全国人民推翻"三座大山",实现了国家的独立和民族的解放.     

庄严的宣示 奋进的强音——学习习近平总书记国庆系列重要讲话精神

<正>习近平总书记在庆祝中华人民共和国成立70周年大会上的讲话(以下简称《讲话》),深情礼赞辉煌成就,庄严昭示坚强意志,豪迈号召接续奋斗,在特殊历史时刻和新的历史起点上,凝聚起全党全军全国各族人民为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗的磅礴力量,奏响时代的最强音,指引奋进的新征程。回顾昨天,总结史诗般进步的     

性别、战争与国族的变奏及书写——以关露为中心的考察

关露是中国现代文学史上不容忽视的"左翼"女作家,于1939至1945年间受中共地下党组织派遣,潜伏至汪伪特工总部"76号魔窟",担任《女声》杂志编辑。在此前后,关露书写的性别问题、战争叙事以及"疾病"隐喻,不仅揭示了关露独特的生命记忆与体验,而且展现了抗日战争时期性别、战争与国族之间内在纠葛的历史图景,由此亦可窥见现代中国女性解放与国族解放的同构及错位关系。     

“惟陈言之务去”乎——韩愈诗赋创作习用《昭明文选》之考察

近人李审言辑《韩诗证选》,已发明了韩愈诗作与《文选》的关系;经微观比勘可知韩愈赋作等更是深得《文选》收录之"骚"体文的精髓:"《骚》意"和"《骚》体"。韩愈诗赋,化用《选》诗,学习《文选》古文辞藻、文法,扬弃其陈腐的思想言论,互补以现实生活中的活语言和新意,体物写意、抒情言志,唱响诗文之最强音,达到了"复古"(继承)与"惟陈言之务去"(革新)的天然统一。     

读书

正《中国精神读本》王蒙主编浙江文艺出版社出版定价:98.00元一本值得全民熟读的精神读本本书精选100多年来中国近现代史上百余位风云人物的心血之作,其中包括孙中山、梁启超、鲁迅、毛泽东、邓小平等。他们书写爱国情怀,表达崇高的革命理想,情感饱满,演奏出了时代最强音,为读者展现出一部波澜壮阔的中国精神进化史:一度"万马齐喑究可哀"的中国,是如何"换了人间",重新屹立于世界民族之林;又是如何众志成城,踏上有着光明未来的社会主义道路。     

基于危机传播语料的概念隐喻功能研究

危机传播的主要媒介是语言文字,而隐喻广泛存在于人类的语言、思维和行动中;要通过大众传播来认知、应对并最终解决危机,在很大程度上有赖文本中的隐喻加以实现,可以说隐喻在危机传播中发挥着极其重要的功能。     

科技扶贫奏强音

正在新一轮精准脱贫攻坚战中,广西农科院立足科技优势,集聚资源力量,以层出不穷的科技成果助推全区产业扶贫开发,在广西精准脱贫攻坚的主战场上迈出新步伐,奏响最强音!良种良法——牢牢把住产业扶贫主动权产业扶贫的关键是要找准产业,而找准了品种和技术就等于牵住了产业的"牛鼻子"。罗城仫佬族自治县是广西农科院第一批成果转化基地县。近年来双方在科技扶     

向世界传达中华文化的和谐理念

正《群书治要》被誉为"中华优秀传统文化精华之精华",于唐太宗时汇编而成,该书"博而要",撷取了中国唐朝以前经、史、子中修身、齐家、治国、平天下的思想精华。习仲勋先生曾为该书题字"古镜今鉴",习近平总书记也熟读此书。英国著名历史哲学家阿诺德·汤恩比博士认为,"能够真正解决二十一世纪社会问题的,唯有中国的传统文化"。在这一点上,《群书治要》为我们提供了解决当今世界各种争端的良方。"天人合一"与可持续发展。《群书治要·周易》认为,万事万物都在一个通往平衡与和谐的过程中互相联系,人     

新起点 新突破——创新人大工作的重庆实践

正2013年,是一个全面深化改革的年份,一个叫响法治中国最强音的年份o"法治"为什么能成为2013年的热词?为什么能前所未有地深入人心?从党的十八届三中全会通过的《关于全面深化改革若干重大问题的决定》中可以找到答案。坚持依法治国,坚持法治国家、法治政府、法治社会一体建设,提高运用法治思维和法治方式的能力,健全宪法实施监督机制和程序……这些表述,无不承载着一个国家奋进前行的动力,更承载着亿万人民热忱真切的中国梦。     

诠释学视域中的隐喻

自亚里士多德以来,西方学界对隐喻的研究就没有中断过,他们将隐喻视作种、属之间的"范畴越界",这既确定了西方隐喻史的发展方向,同时也为传统修辞学的衰亡遗埋下隐患。法国著名诠释学家保罗.利科用了大约十年的时间探讨隐喻问题。尤其是《活的隐喻》一书,在语词和话语等实体方面对隐喻进行了一种渐进的、彻底的考察,认为隐喻不仅提供新的语义,更为重要的是,隐喻具有本体论价值。利科走出了一条隐喻研究的新路。本文选取能彰显利科隐喻特色的两个术语进行评述,进而探讨其隐喻理论的意义与缺憾。     

“新常态”新观察

"新常态"成为热词是2014年的一大看点。这个热词迅速跨出国门在全球主流媒体中频频出现。例如"低油价或将成为新常态"(美国《华尔街日报》)、"反腐推进新常态国企成为保险股"(香港《南华早报》)、"大宗商品市场疲软,拉美经济迎来‘新常态’"(美国《纽约时报》)、"亚洲富豪榜上有‘新常态’"(《日本经济新闻》)、"外企要面对中国反垄断‘新常态’"(英国《金融时报》)、"中国改革蹄疾经济求稳,新思维应对新常态"(英国路透社)等等。从以上标题中人们似乎读出了中国经济在全球舆论界的分量,虽然角度各异,观点不一,但一个"新"     

昆仑文化是金色文化

西部大开发!这是跨入千禧之年轰鸣在中国大地上的最强音，是西进战略，再造西部秀美山山的战斗号角。     

同心协作 汇智聚力 共绘长三角一体化高质量发展新篇章

正党的十九届五中全会对"坚持实施区域协调发展战略,推动长三角一体化发展"提出明确要求。立足新时代展望新蓝图,宜兴市政协坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指引,强化政治自觉、深入研析谋策,协唱长三角一体化高质量发展"进行曲"。一、凝聚"一体化"共识,引领"高质量"发展。践行科学理念、把脉时势机遇、加强系统谋划,树牢"一盘棋"意识,齐奏"最强音"。立足全局,将长江三角洲区域一体化发展上升为国家战略并编制实施《规划纲要》,     

两岸高校音乐大赛《青春最强音》总决赛在台北举行

正1月13日,"青春最强音,有梦更年轻"两岸高校音乐大赛《青春最强音》第二季收官战暨两岸校际总决赛在台北顺利举办。两岸学生齐聚台北,用音乐对话青春,用歌声放飞梦想,为观众带来了一场视听盛宴。比赛现场气氛热烈,两岸知名歌手萧煌奇、刘力扬、关喆等出任伴唱嘉宾,精彩的演出获得现场学子一阵阵欢呼。包小柏、薛忠铭、安栋、朱金泰等两岸知名音乐制作人担任总决赛评委,精彩、专业的点评让比赛     

法治博览

正生态治理现代化越显重要和紧迫北京大学政府管理学院院长、政治学讲席教授俞可平2015年11月2日在《北京日报》上刊文《生态治理现代化越显重要和紧迫》认为,在"十三五"时期,要形成人与自然和谐发展现代化建设新格局,推进美丽中国建设,离不开生态治理现代化。没有生态文明,物质文明、政治文明和精神文明再发达,也不可能有人民的幸福生活,而人民幸福是任何现代文明国家     

壮大主流舆论阵地 让新思想成为新时代最强音

正习近平总书记在最近召开的全国宣传思想工作会议上强调:"做好新形势下宣传思想工作,必须自觉承担起举旗帜、聚民心、育新人、兴文化、展形象的使命任务。"深入学习宣传贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想,让新思想成为新时代最强音,是党的新闻媒体当前和今后一个时期最重要、最紧迫的政治任务。     

中学政治课如何让学生幸福起来

2011年9月1日,全国中小学生同上第一课,主题是"幸福"。课上,成龙、杨利伟、邓亚萍等知名人士还共同宣读了中国首个儿童宣言——《中国少年儿童幸福成长宣言》。《宣言》全文如下:成长我要成长,快乐健康成长比成绩更重要。乐观我要乐观,每天发现一件新的美好事情,学会对压力说没关系。自信我要自信,相信并发现自己独特的价值。     

《聊斋志异》异类婚恋故事的空间叙事

异类婚恋故事是《聊斋》中的一大故事类型,其空间叙事在中国古典文学中具有典型性:空间明显呈现类型化特点,反映华夏农耕民族的思维和经验特点以及民俗信仰。空间与人物身份属性紧密联系,通过陪衬或结构性对立来帮助塑造人物形象;且空间的发展往往是叙事时间的停顿,空间的停顿则是叙事时间的发展。空间在《聊斋》中有强烈的道德隐喻和象征性,并以考验特质展现出来,即空间具有诱惑性、惩罚性和奖励性,《聊斋》空间的隐喻性及其原因分析表明,中国文学的空间叙事研究与西方空间叙事学既有相通之处,更有独特性,代表了中国文学中道德隐喻至上的特点。