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张敬德 《今日中国(中文版)》2005,54(1):61-61
在中国持续了20余年的“钢琴热”仍然热度不减,中国成为世界钢琴生产大国,众多钢琴神童的诞生地。法国钢琴大师米歇尔·布敦克说,在中国,只要你留心,就能听到很棒的琴声,很多很小的孩子都弹得非常好。 相似文献
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吴建民 《今日中国(中文版)》2011,(7):12-12
最近,我到中国南方一些城市走了走,见到不少年轻的家长,他们的孩子大多在5岁至15岁之间。谈起自己的孩子,他们愁容满面,说天天忙于送孩子上各种各样的补习班,学音乐、学英语、学钢琴、学书法。补习班五花八门,占去了孩子晚上和周末休息的时间。父母们苦不堪言,孩子们也疲惫不堪,美好的童年、孩提时代的童趣荡然无存。 相似文献
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从1994年以来中国就提出素质教育,这本来是个好事情,可是我们现在的基础教育让家长和孩子感觉越来越辛苦。孩子在幼儿园就有优胜劣汰的竞赛,给家长和孩子都带来了压力。如何使基础教育真正实现素质教育,这个问题值得我们深思。我认为,现在为了素质教育,孩子要上数学、钢琴、 相似文献
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中国儿童心理学家茅于燕说:夹缝教育让孩子受苦──请给他更广阔的空间陈锦娟爸妈们的坊间很流行一句话"不要让孩子输在起跑点上",所以各位父母亲都致力地为孩子"充电":三岁学画画、四岁学钢琴、再上幼儿班......来自中国的儿童心理学家茅于燕教授说:"这多... 相似文献
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正署假将尽,广场、大街上忽然多了一道道风景:各种名目的幼儿、少儿才艺汇演应接不暇。这大抵是众多培训机构抓住特殊的时间节点,为新学期招揽更多生源开展的商业活动。可怜天下父母心!左家孩子进了绘画班,右家孩子报了舞蹈课,老张家孩子准备学钢琴,老李家孩子考虑练书法……在各种信息的充斥和催动下,父母们大都已为孩子列出计划:年龄也差不多了,该开点这样那样的"小 相似文献
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《Women of China(中文海外版)》2005,(6)
"种瓜得瓜"模式有两个代表人物:"台球神童"丁俊晖和"钢琴天才"郎朗。其特点都是:父母根据孩子的天分设定一个成材目标,然后坚持不懈不达目标不罢休地努力下去,终于功成名就。 相似文献
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我们小的时候,没什么可玩儿的,不像现在每个孩子家里都有数不清、玩儿不完的玩具,还可以玩电脑、打游戏、看电视。当然,我们也没什么可学的,不用练钢琴,学英语,上奥数。在那个资源匮乏的时代,我们除 相似文献
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奥地利作家耶利内克是一位特立独行的女作家,曾获2004年诺贝尔文学奖,其作品风格奇特,内涵丰富。获奖之后,褒奖和非议都纷至沓来。一时间,其代表作炙手可热,以《钢琴教师》尤为热门。该小说用另类的笔触建立了一种独特的叙述方式,是耶利内克有意识地进行叙事试验的成功尝试,饱有鲜明的女性色彩,是新女性文本的代表之作。本文试图通过分析作家、作品及其历史语境和文化语境,总结出耶利内克在《钢琴教师》中试图传达的女性主义审美观念和价值,同时指出了阅读《钢琴教师》对女性读者的疗伤功能。 相似文献
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虞向军 《今日中国(中文版)》1997,(3)
西藏自治区首府拉萨市西郊一间宽大的练功房里,16岁的坚赞罗布正和他的伙伴们在钢琴的伴奏下进行形体训练。这些来自西藏各地的孩子为了成为一名艺术家每日苦练。西藏艺术学校创办于198O年,是第一个培养藏族及其它少数民族中等艺术专业人才的基地。它存在的影响和意义远远超过了学校目前的规模。西藏艺术学校的建立,标志着西藏艺术教育开始规范化,为现代艺术教育体系在西藏的发展奠定了基础。十多年来,该校已从单一学科的一个班级,壮大到多学科的多个班级,专业门类较为齐全,有舞蹈、舞台美术、声乐、器乐和音乐师资等,学生达120人… 相似文献
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据说,每当黄昏,厦门的鼓浪屿,家家户户的窗口就会传来悠扬的钢琴声.伴随着海风,轻轻飘扬回荡在小巷的深处……于是,鼓浪屿又叫钢琴岛。而居住在普安龙吟镇高阳村箐门口、石古村新寨和黄猫坪的大花苗则人人能识谱,个个会唱歌, 相似文献
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2007年3月21日,某幼儿园一名四岁的孩子因为吃包子时受惊吓发生哽噎,结束了幼小的生命。
事发当天上午11点左右,某单位幼儿园的餐厅还没到开饭时间,三个孩子不知怎么窜到了餐厅。看到桌上摆着一盘盘香气诱人的小包子,其中一个孩子禁不住抓起一个包子就往嘴里塞,这时旁边有个小朋友喊了声“陕跑啊!老师来了!”这个孩子连吓带噎,没跑两步就倒地,痛苦不堪。老师来后发现孩子脸已憋紫,抱起孩子就往医务室跑,在路上孩子就没有了呼吸,老师不会急救措施,终究回天无术…… 相似文献
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“你是父母的孩子,更是社会的孩子,国家的孩子。
今天,我们在爱国相遇,你就是爱国的孩子,党的孩子,我的孩子。” 相似文献
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钢琴在晚清上海大致存在宗教、娱乐与商业三种传播路径和相应的应用场景。尽管这三者之间没有严格的时间先后顺序或因果关系,但其共同反映出西洋文化初到中国时所经历的模仿、迁移与融合的历史演变进程。一部分居住于上海租界的早期欧洲移民,努力仿照他们原先熟悉的生活模式,在上海开展宗教活动,策划并观赏与欧洲剧院相似的文艺演出,继而从中发现和开拓商机,创造和促进了上海音乐文化市场的日趋繁荣。钢琴作为重要的器物承载形式,见证并参与了这一段内涵丰富的历史。依托晚清时期上海最流行的英文报纸《字林西报》对此进行分析,既能展现钢琴乐声在近代上海被演奏、被聆听的原景样貌,也有助于揭示和探讨艺术跨国传播中东西文化碰撞交融的历史特征。 相似文献
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“亲情中华,追梦中国”著名美籍华人音乐家安宁钢琴独奏音乐会将于12月8日在国家大剧院举办。安宁将以他浪漫的演奏精神和炉火纯青的演奏技巧,为中国观众激情诠释贝多芬、贝尔格、拉赫曼尼诺夫和肖邦的钢琴作品。本次活动由中国侨联主办,是中国侨联“亲情中华”“文化请进来”系列活动之一, 相似文献
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我为人人、人人为我,这个口号,似曾相识却也新鲜,似很简单其实深刻,看看明白常常糊涂。如果只讲“人人为我”,使不得!马克思、列宁都引用过狄德罗的话,人人围着转的大写的“我”,就像一架“发疯的钢琴”。钢琴发疯,节奏就乱了;人发疯,方寸就乱了;都发疯,世界就毁了,钢琴也没了声响,“我”也就消失了。如果都来“我为人人”,当然好!古人崇尚“为天地立心,为生民立命”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的君子情怀;今人更应向往“自己活着,就是为了使别人过得更美好”,“人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的。我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去”的雷锋精神。这才是动人心弦的召唤,是理想社会慷慨高歌的不懈追求。 相似文献