中国旅游人类学发展述评

虽然早在 2 0世纪 80年代 ,中国已有学者关注旅游对社会、文化的影响 ,但从人类学角度考察旅游并开始形成一种新的边缘学科———中国旅游人类学 ,则是 2 0世纪末才出现的一个新趋向。与西方旅游人类学研究比较 ,中国旅游人类学的研究存在着研究队伍尚未形成规模、科研成果不多等问题。从纯学术的角度看 ,无论研究的广度与深度 ,都远不能与西方相比。揭示中国旅游人类学研究之不足 ,提出解决问题的方法与对策 ,对促进国内旅游人类学这一新学科健康发展 ,还是大有裨益的。一、中国旅游人类学研究回顾旅游人类学是一门新近发展起来的学科 ,它…     

人类学视野下的文化相对主义及其反思

文化相对主义不仅仅是一个哲学问题,更是文化人类学中一个重要的基本理念问题,它牵涉到人类学家对于人性、文化等问题的根本立场,是人类学中无法回避的概念。文化相对主义对于反思现今全球化、国际关系、文明冲突等问题具有很大借鉴意义。     

西方旅游人类学两大研究流派浅析

近40年来,西方旅游人类学显现出两大主要研究流派对旅游的社会文化影响的研究和对旅游的文化符号内涵的探索,它们分别以纳什和格拉伯恩为代表.他们对于旅游的本质是什么,人类学应该从什么角度及怎样研究旅游等问题有着不同的看法.进一步剖析双方的思想分歧,可以加深对西方旅游人类学研究倾向和研究思路的了解,这对刚刚起步的中国旅游人类学研究有一定的借鉴意义.     

美国文化人类学与教育的融合及其发展

美国教育人类学的早期发展主要是由文化人类学家所推动的。人类学家对于少数族群儿童成长,尤其是族群文化与儿童人格养成问题的关注,促进了美国教育人类学的萌生和发展。本文着重论述了20世纪美国文化人类学与教育相结合的过程,讨论了美国博厄斯学派的文化与人格研究对教育问题的理论与观点,以期对中国教育人类学的发展有所借鉴。     

"抢注"中的中国艺术人类学——兼及日本的艺术人类学研究

在中国,美学、文艺学、人类学、民俗学等领域的学者纷纷打出艺术人类学的招牌,关于何谓艺术人类学、如何看待艺术等问题,学者们各持己见.相对于强调艺术本质论及艺术发生学的美学、文艺学专家而言,人类学家和民俗学家则强调注重艺术的情境,强调艺术要以人为本,要注重整体观以及文化理念等.日本学者提出的"艺术周边"理念,消解了艺术的本质性,有利于将人类学的艺术研究带到一个更加开放的世界,有启发意义.对于跨学科的艺术人类学而言,重要的不仅是不同学科间的相互交流,而且还需要在长期的学术积累中把握对方的问题意识.     

2008年国际人类学与民族学世界大会简介

国际人类学与民族学联合会组建于1934年,是联合国教科文组织联系的国际学术团体,是国际人类学、民族学界最具影响的世界性组织,汇集了社会、文化、考古、语言和生物人类学家以及致力于人类学和民族学研究的机构,联合会包括世界各地     

论东亚人类学共同体的建构

全球化时代,学术研究的空间区隔逐渐被打通,学术资源开始在全球范围内进行,优化配置,知识生产的过程和生产主体打破了在国家内部封闭循环的格局.东亚文化具有相异于西方文化的特殊智慧和价值体系,东亚人类学家有义务也有责任通过学术共同体探讨与发掘东亚文化中蕴含的学术资源,建构具有东亚特色的发现、解释与应答社会文化问题的学术范式.东亚国家的经济合作与社会联系的增强为东亚人类学共同体的构建提供了社会基础,东亚共同体的提出与推进为东亚人类学共同体的构建提供了制度的依据,东亚国家之间的教育和学术交流为东亚人类学共同体的构建奠定了人才基础和学术基础.     

旅游仪式论质疑

人类学的仪式理论是人类学最经典的理论之一,是视研究人类文化为己任的人类学研究最有成就和最具影响力的一个领域。如今,仪式理论已成为旅游人类学最重要的研究范畴之一,在一些旅游人类学家看来,旅游本来就可理解为一种仪式的过程,而仪式则可用“神圣的旅程”来表达。不仅如此,旅游仪式还被认为是类似人生礼仪中的“通过礼仪”,并以之来分析旅游的性质和动机。从“通过仪式”的“分离”、“阈限”、“融合”三个程序上对旅游的非仪式性进行分析后,可以看出,旅游与通过仪式在结果上有着本质的区别,旅游不能是通过仪式,更谈不上神圣。     

试论人类学研究中民族志资料的价值

一、民族志资料的重要性著名的人类学家Ｅ·Ａ·霍倍尔在他的《原始世界中的人：人类学导论》一书中对民族志定义为“人类学中专门属于文化之记述的一个部门。”①在８０年代较新的材料如霍尔墨斯和帕里斯合著的《人类学导论》一书中，则把民族志定义为“人类学家在田野工...     

旅游与人类学:研究与实践

旅游快速发展的50年内,旅游和人类学学科的关系错综复杂,它们之间更多的是矛盾而不是和谐共处的关系.人类学的理论体系一直被用来批评旅游以及阐述旅游给当地社会文化所造成的不利影响.大众旅游对少数民族文化的影响尤其受到指责.但是近年来,情况有所变化,人类学的理论开始用于指导旅游的发展、减少旅游对社区的不利影响.     

创新企业文化砺炼团队精神--云南电力集团有限公司新文化建设的理性省思

云南电力集团有限公司“新文化”建设是百年优秀历史传统与现代企业管理理念的结合 ,具有以人为本的核心价值观 ,自强不息的团队精神和兴企报国的高度社会责任感。作为战略支持型文化 ,经过多年建设逐渐形成了现代企业制度所需的价值理念体系 ,成为云南电力集团有限公司实施战略转型的强大支撑力和推动力     

浅议《中华人民共和国村民委员会组织法》的立法修正

自《中华人民共和国村民委员会组织法》公布实施以来,我国的农村村民自治开始进入法律依据明确、制度配套相对完善的稳步运行阶段。但我们在认识到该法的积极作用的同时,也应对其进行较为公允的立法评价,并提出修改、完善的意见。文章从处理好六对关系入手,从保障村委会成员的合法合理当选;村委会科学民主决策;权利救济渠道的畅通三个方面,透过实体和程序两个视角对该法提出了若干立法修改与补充建议。     

“冷战”时期之禁毒与美国外交取舍

"冷战"时期,以美国为代表的西方社会,以联合国为舞台,借助新闻媒介之手,曾经展开过一场禁毒遏共外交活动。这既是当时特殊的"冷战"背景下美国遏制与孤立新中国的产物,更是美国对外政策实施过程中以话语权优势制衡对手的惯有手法,而由此助长了东南亚"金三角"毒品源地的坐大,则显然是以意识形态为标尺的"冷战"背景下禁毒外交取舍不当之"苦果"。唯有摒弃意识形态领域的偏见,保持禁毒的初衷不变,国际禁毒事业方能得以长足发展。     

对我国建立公务员就职宣誓制度的思考

就职宣誓是公务员就职前一个重要的程序，世界上很多国家都已经建立了公务员就职宣誓制度，然而我国到目前为止还没有在相关的法律文件提出建立公务员就职宣誓制度。文章从建立公务员就职宣誓制度的必要性、重要性和可行性这三个角度进行了分析。     

关于中小城市发展循环经济的几点思考——以贺州市为例

打造循环经济对于中小城市保持经济增长与转变经济发展方式以及推进资源节约和环境保护具有重要意义。近年来贺州市结合市情从技术角度、人本角度和社会角度打造循环经济。从贺州市的做法来看,中小城市发展循环经济需要处理好发展循环经济与保持经济增长、循环经济与经济性、存量经济与增量经济、经济发展的本地循环与外地循环等四对关系。     

警察的现代性:概念、发轫及特征

现代性被看做是动态的现代化过程的本质、属性及结果。警察的现代性则是在现代警察制度发轫、成型及其特征日渐清晰的过程中逐渐显现的 ,警察的现代性是警察制度现代化的结果。警察现代性特征包括警察职能的独立化、警察组织的系统化、警察职权的法治化、警察职业的专业化和警察装备的专门化等。     

“无主体熟人社会”的逻辑是什么？——与吴重庆先生商榷

吴重庆先生提出的“无主体熟人社会”理论，描述了当前青壮年劳动力主体在农村社会的缺失状态，分析了社会关系演变中的病变问题。但是，作为一种新近理论，“无主体熟人社会”在其源起、阐释和特征等方面的概括，仍有必要做进一步的分析。     

他山之石:评美军国防信息学校新闻教育

国防信息学校是美军进行新闻职业教育,培养公共事务军官和军队媒体工作者的摇篮。其在课程设置上所体现的以作战意识凸显军事特色、以组织传播定位军队新闻、以公关理念统摄新闻教育、以电子影像实现强势传播等特点,对我军军事新闻教育不无启示。     

Disproportionality in Daily Metal Detector Student Searches in U.S. Public Schools

While the effectiveness of metal detectors to improve school safety remains debated, many public schools continue to rely on this technology to control school violence. Among them is the 1% of public schools where students are searched on a daily basis by metal detector. This study examines the school-level risk factors associated with daily searches to estimate the disproportionality of their use in high-violence, majority-minority public schools. Analyzing data from the 2007?2008 School Survey on Crime and Safety, this study finds that 91% of public schools that perform daily metal detector searches of students are high-violence, majority-minority schools. However, the results also show that, among high-violence schools, those with majority-minority enrollments are significantly more likely than others to conduct these searches. The article concludes with a discussion of the implications of policy responses to school violence that are distinct and disproportionate according to student demographics, rather than safety conditions.     

关于体育教学中人文导向问题的探析

通过对高等院校体育教学的实践和调查研究的方法,探析了目前高校体育教学缺少“人文化”导向的原因和加强的方法途径。主要结论1.积极健康的生活观是体育教学中“人文化”导向的基本内涵;2.体育教学中“人文化”导向是教育改革和社会需求的根本要求;3.“以人为本”,最终提高学生体智能力是高校体育教学的最终目的。