发扬黄埔精神,促进中国统一

自黄埔建校以来,黄埔师生在东征、北伐、抗战等历史任务中,秉承“亲爱精诚”校训与一脉相传的黄埔精神,本着革命军人救国救民的职志,前仆后继,牺牲奉献,为国家民族的兴亡,写下光辉灿烂的史页。孙中山先生在黄埔军校第一期开学典礼上训勉全体同学时指出:“革命事业就是救国救民。我一生革命,便是负担这种责任。诸君既到这个学校内来求学,我要求诸君,要从今天起,共同负担这种责任。”黄埔同学,为捍卫国家的领土主权,保障人民的生命财产,莫不流血捐躯,挺身以赴,勇往直前,在我国壮丽大地上,到处都有黄埔师生的足迹。因而,我们要担负起承先启后,…     

漫话黄埔军官升迁之路(上)

正1924年6月16日,黄埔军校举行开学典礼,孙中山先生训勉说:"我们今天要开办这个学校,是有什么希望呢?就是要从今天起,把革命事业重新来创造。要用这个学校的学生做根本,成立革命军。诸位学生,就是将来革命军的骨干;有了这种好骨干,成了革命军,我们的革命事业便可以成功。如果没有好革命军,中国的革命,永远还是要失败。"自此几年来,黄埔军校以毕业生为骨干,先后成立校军教导团,党军第一旅,党军扩     

1924年11月20日 农历10月24日 星期四

黄埔军校教导团第一团成立。 黄埔军校酝酿成立教导团,最早应始于1924年7月为保卫广东革命政府不被推翻。7月1日,军校成立革命军事研究会,凡陆军军官学校毕业生都是会员，每月开会一次，会纲中就有革命军成立之计划和革命军成立的编制之研究等内容。关于革命军的规模，孙中山接受了苏联顾问的建议，决定在军校先建立两个团的联军，然后再逐步扩大。     

毛泽东在荆竹山和李家坪宣布“三大纪律六项注意”

1927年10月4日清晨，毛泽东率领工农革命军第一团团部和部分部队从遂川荆竹山向井冈山进发。出发前毛泽东决定对部队进行一次新的纪律教育和纪律规范。他说：今天我们就要上井冈山，要在那里建立革命根据地，大家一定要和王佐司令的部队和山上的人民群众搞好关系，特别要做好群众工作，没有群众的支持，根据地是建立不起来的。（转引自陈士榘：《三大纪律六项注意的由来》，载《井冈山革命根据地》（下））随后，他有针对性地宣布了“三大规矩”（即后来的三大纪律）。第一，行动听指挥；第二，打土豪要归公；第二，不拿老百姓一个红薯。在三大纪律的约束下，工农革命军赢得了井冈山人民群众的支持。     

红军造币厂光耀千秋

也许，当年毛泽东连做梦也都没有想到，中共第一家造币厂会在井冈山创办，并且是在王佐的提议下建立起来。王佐曾经是一位“绿林好汉”，也就是曾经的井冈山“山大王”，接受改编后，才正式编人工农革命军并当上团长，后来又被推举为红四军军委委员和特委委员。     

关于新时期爱国统一战线政治基础的思考

我国新时期爱国统一战线是建立在社会主义和爱国主义基础之上的。为什么新时期统一战线要建立在社会主义和爱国主义基础之上。首先，就社会主义这一政治基础来说，它表明了统一战线的根本性质。社会主义是自鸦片战争以来无数中华儿女在探求救国救民道路中经过一系列失败后...     

严重的问题在于教育干部——在省纪委第十一次全体（扩大）会议上的讲话（第二部分）

不断坚定、提高党员干部的理想信念和思想道德素质，对党风廉政建设和反腐败斗争具有基础性的作用。江总书记多次指出，每一个领导干部都应好好想一想参加革命是为什么?现在当干部应该做什么?将来身后留点什么?在中央纪委第五次全会上，他又强调对这个问题要继续提、不断提，各级领导干部都要经常想。     

“国富”如何变“民富”

在文章开始之前，我想不妨先和读者诸君探讨几个问题： 很多人都关心中国以后的走向，社会怎么走？经济怎么办？在经济模式方面，过去这些年中国经济主要靠投资、出口，特别是靠政府投资带动。这种模式包括发改委都在呼吁改变。但是讲了十几年，依赖度不降反升。为什么中国经济很难向消费驱动的模式转型，而只能继续依赖投资、出口？     

罗家坪乡选举副乡长失败引出的思考

不瞒读者诸君,本刊开辟“实践总结”栏目以来,对这个栏目的稿源一直不甚满意,好多文章都是旧调重弹,废话连篇。实践总结,若不从实践中升华出能高屋建瓴地指导实践的东西来,就等于没有“总结”。 本期“实践总结”推出的文章,读者诸君不妨一读。其品位如何?读了之后最好给我们报个信。     

闲言碎语

人们生活习惯了的东西，好像就是真理，其实也未必然。咱中国人世世代代就有个习惯，在孩子懵懂之中，便要其立志将来，当大官、读大书、做大老板，女孩儿长像稍稍水灵点，左看右看都像演员。所以三岁背诗百首，数数千余，人前背后夸赞孩子聪明有佳。在大人的诱导下，孩子从幼儿园到小学问他们将来志向是什么时，得到回答几乎是千篇一律的当大官、大科学家、大老板或演员，没有几个孩子说将来当个好工人或厨师的。如果那个小孩真的这样说，不仅是丢了小孩本人的面子，也丢了家长及老师的面子。     

沁园春——纪念黄埔军校九十周年校庆

一九二四，创建黄埔，总理中山，倚俄与联共，运筹帷幄，戎韬倥偬，革命军团。千军东征，万马北伐，抗击日寇著先鞭。     

本刊启事

工农革命军进驻江西宁冈茅坪不久，为了熟悉地形、地物，打击国民党反动派的嚣张气焰，毛泽东便率部到井冈山周围打游击。     

吕子人与辛亥革命

吕子人（1885—1959）又名吕建同．山东即墨人。早年加入同盟会．1914年加人中华革命党．陆军大学毕业。曾参与反清、讨袁、北伐等诸多战役，历任齐鲁北伐大队大队长、陆军第三十九混成旅第三团团长、中华革命军东北军第三支队队长、中华革命军东北军第二师师长、     

关仁甫与云南河口起义

1908年，同盟会在云南河口发动起义。起义的领导人主要有黄明堂、关仁甫、王和顺三人。已有的研究论著都认为，河口起义的革命军，是由南军都督黄明堂领导，关仁甫、王和顺只是黄明堂的助手。但从清方档案中对关仁甫的重视以及关仁甫的自述等材料，可以看到关仁甫是河口起义中至关重要的人物：是他催发了河口起义；是他被推为新成立的云贵都督府都督，并率先北上蛮耗；也是他，率败军最后被遣送新加坡，并为安置这些人对孙中山有所不满，而使孙中山对他产生误会。     

范林涛“八荣八耻”系列漫画之三

古代很多文人学士的书斋都有对联，称书斋联。这些书斋联别有心意，又妙趣横生。同时也反映出他们“唯有读书高”和孤芳自赏的清雅。他们读书究竟为何用？有为求官封爵的，有为救国救民的，有为创业兴家的，或者为消遣隐居的，这都可从他们的书斋联语中大致看出其旨意。     

做先进文化代表的实践者应把握好的几个关系

学习江泽民同志“三个代表”的重要思想，实践“三个代表”的要求，必须要联系当前文化工作和文化生活的实际，正确认识和把握好几个关系。１、关于文化与无产阶级政党建设的关系江泽民同志“三个代表”的重要思想，在 对我们党的性质、宗旨、根本任务高度概括的同时，也进一步深刻阐明了文化和无产阶级政党建设发展的关系。历史上许多志士仁人都曾致力于寻求救国救民的良方，从“维新”到“西学”，从“洋务运动”到“新文化运动”，但最终都未能改变中国的命运。在残酷的现实面前，中国人民最终选择了马克思主义。马克思主义是从西方传统…     

海南省委书记卫留成：党的领导是国家事业兴旺发达的根本保证

在海南省统一战线纪念中国共产党成立90周年座谈会上，中共海南省委书记、省人大常委会主任卫留成讲话指出，1840年鸦片战争后，中国逐渐沦为半殖民地半封建社会。从那时起，我国无数仁人志士不断探寻救国救民的道路，但都以失败告终。中国人民在艰难曲折的探索中终于认识到，近代中国要完成救亡图存和反帝反封建的任务，必须以新思想新理论开创中国革命的新道路。     

消费不是个人私事

大学生是我国经济社会中一个庞大而特殊的消费群体．一方面，我们是一种较高层次的纯消费者，在大学期间只消费不生产；另方面，每个人在不久的将来要进入社会，成为完全意义上的生产者和消费者。因此，大学生的消费观念和消费行为不仅对当前而且对未来经济社会的发展都有着很大影响。     

新时期要加强对党员的宗旨教育

立党为公，还是立党为私，是无产阶级政党和其他阶级政党的本质区别。党章总纲规定：“全心全意为人民服务，党除了工人阶级和广大人民群众的利益，没有自己特殊的利益”。党章还强调，党员要“始终同群众同甘共苦，保持最密切的联系，不允许任何党员脱离群众，凌驾于群众之上”。为什么人的问题，过去、现在，将来都是每个党员要回答的一张答卷。全心全意为人民服务，把自己有限的生命投入到无限的为人民服务之中，过去、现在、将来都是每一个党员应尽的义务。革命战争年代，由于我们党保持了同人民群众的血肉联系，同群众同呼吸、共命运，…     

要论摘登

要论摘登提高干部和党员队伍的思想政治素质，最根本的是解决好世界观人生观问题。树立正确的世界观和人生观，无论过去、现在和将来，对于每一个干部和党员来说，都是首要的问题。这个问题不解决，或解决得不牢靠，不论搞革命，还是搞建设，是不可能兢兢业业的，也不可能...