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四川省绵阳市安州区河清镇富乐社区位于绵阳、德阳、绵竹、罗江两市三区(县)交界。面对社区人员复杂,流动性大的特点,如何做好管理服务工作是摆在社区工作人员目前的一道难题,经过走访调查,社区决定以志愿服务工作为抓手,统筹社区各项工作。取得了显著成绩,社区荣获“省级和谐示范社区”“省级养老服务社会化示范社区”“绵阳市先进基层党组织”“绵阳市基层党建3+2书记项目A A A级示范党组织”“绵阳市十佳志愿服务组织”等荣誉称号。 相似文献
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新型冠状病毒感染的肺炎疫情发生以来,按照中央和市委的统一部署,北京市17个新时代文明实践中心,345个新时代文明实践所,6946个新时代文明实践站和志愿服务队伍行动起来,充分发挥“横向到边、纵向到底”的覆盖优势,发挥“三个中心”贯通融合的传播优势,及时组织志愿服务力量和基层群众力量,抱团齐心,共同打贏疫情防控阻击战。 相似文献
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在交通卡口,有他们的日夜坚守;在防控前沿,有他们的辛劳奔波;在演练现场,有他们的忙碌身影……面对来势汹汹的新冠肺炎疫情,江苏省建湖县新时代文明实践中心、14个镇(街道、区)新时代文明实践所、248个村(社区)新时代文明实践站,2万余名志愿者闻“疫”而动,奔赴抗疫一线,积极开展志愿服务,筑起疫情防控“铜墙铁壁”,用汗水和奉献吹送抗疫一线的温暖“春风”,护佑全县广大人民群众生命安全和身体健康。 相似文献
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北京市东城区于2009年4月3日启动“爱在社区——社区志愿者与空巢老人手牵手”居家养老志愿服务主题月活动。一个月来.通过“发布信息、招募注册、组织结对”三个阶段的工作,有618位享受特殊老年人居家养老服务补贴的老年人与社区志愿者结成服务帮扶对子.并享受服务。 相似文献
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金碧街道办事处从打造特色亮点志愿服务品牌出发,已建立起由1个志愿者协会,15个志愿者服务站、96支志愿服务队伍、6000余名注册志愿者,有56家公共单位参加志愿活动的工作运行管理体系。社区志愿者服务是文明社会的一个重要特征,也是现代文明才能分泌的高级产物。联合国对志愿者服务范围规定得十分明确:一、在技术、经济和社会发展领域提供服务;二、帮助所在地区人民达到自力更生的目标;三、从事人道主义援助。即以实现被帮助者的自力更生为目标,而非成为被帮助者的仆役。社区志愿者指的是以社区为范围, 相似文献
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协同理论主张社会多元主体共同参与社区治理,大学生作为其中一个重要参与主体,有着其他主体所不具备的优势,在社区治理与服务中发挥着重要作用。文章阐述了大学生志愿服务社区治理的必要性,从大学生对志愿参与社区治理的认识不足、高校对大学生社区志愿活动统筹规划制度不健全、社区对接大学生志愿活动意愿不强烈、融合有限等方面出发,探讨了大学生志愿服务在参与社区治理过程中面临的困境,并提出基于大学生自身、高校、社区三个维度的突破路径。 相似文献
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志愿失灵是指志愿原则无法有效配置慈善资源,造成志愿组织在满足社会需求、提供志愿服务等方面产生的功能缺陷和效率困境.萨拉蒙的“志愿失灵”理论是基于对西方社会福利国家的实践考察.我国的“志愿失灵”发生的机理和表象呈现着一定的“中国特色”,突出表现在志愿服务资金不足、人力资源缺乏、运作不规范和官方色彩浓重等几个方面. 相似文献
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本文以依托社区服务求助中心所建立的嘉兴市96345志愿服务总团为研究对象,通过对96345志愿服务总团发展背景运作情况的解读与分析,总结了该社区志愿服务的特点和经验,并深度阐释了嘉兴市96345志愿服务总团社区志愿服务新模式的意义与示范性. 相似文献
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志愿服务工作水平是衡量城市文明程度的重要标志,志愿者精神更是文明市民素质的重要体现。提倡志愿服务,不仅优化人际关系,促进社会和谐发展,也是政府施政和满足人民群众各种需要的要求。贵州省贵阳市云岩区中华社区创新基层管理体制,建立全国第一家社区“绿丝带志愿者联盟”,以社区为依托,围绕社区居民和公益事业开展志愿服务,发挥社区党委统筹协调的核心作用,整合各类资源,形成“党委统筹、依托社区、社会参与”的志愿服务新格局,积极推动志愿服务社区化。 相似文献
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本文以依托社区服务求助中心所建立的嘉兴市96345志愿服务总团为研究对象,通过对96345志愿服务总团发展背景运作情况的解读与分析,总结了该社区志愿服务的特点和经验,并深度阐释了嘉兴市96345志愿服务总团社区志愿服务新模式的意义与示范性。 相似文献
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《精神文明导刊》2013,(3):26-26
北京市海淀区和中国人民大学本着“资源共享,增进合作,优势互补,同创共建”的原则,举区域之力,聚万众之智,共创全国文明城区,推动区域精神文明建设健康发展。“共建文明校园”主要从五个方面着手:一是领导高度重视,工作扎实有效。全校师生积极参与“共建文明校园,同创文明城区”各项活动,参加中央、北京市等各级文明创建活动。对“海淀区争创全国文明城区”工作知晓率、支持率均达到100%,了解争创全国文明城区各项基本指标。二是道德风尚良好,志愿服务深入。从身边小事做起,把志愿服务作为提升师生道德素养的有力抓手,组织广大师生积极开展“关爱他人、关爱社会、关爱自然”的志愿服务活动。学生志愿者注册率、参与率达到较高水平。发展网络志愿者,在传播文明、引领风尚中起示范带头作用。 相似文献
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志愿者大篷车”热闹非凡;“关爱他人”志愿活动常年开展;“杨伯寿”志愿团队的“老娘舅”作用日益得到社区居民的认可;防盗防骗防假币的志愿服务活动开展得红红火火…… 相似文献
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党的二十大报告明确提出“完善志愿服务制度和工作体系”,为我国志愿服务事业发展指明了前进方向。志愿服务是现代社会文明进步的重要标志,也是新时代加强精神文明建设、提升社会文明程度的重要内容。党员参与志愿服务,既是党员发挥先锋模范作用、密切党群关系的重要方式,也是促进志愿服务事业发展、提高基层治理水平的重要力量。特别在疫情防控常态化背景下,基层社区需要大量的志愿服务者,必须以更大力度、更实举措引导广大党员在志愿服务中做表率、当先锋。各级党组织应不断增强政治功能和组织功能,完善制度体系,强化激励引导,积极推进新时代党员志愿服务。 相似文献
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十九届四中全会提出推进新时代文明实践中心建设,健全志愿服务体系。目前试点工作已经从50个县(市、区)扩展到500个县(市、区)。在新时代文明实践中心建设工作的推动下,全国志愿服务事业的发展迎来历史机遇,获得较快发展。但是在某些地区,特别是偏远农村地区,基层干部和群众尚不了解志愿服务工作方法,未能建立志愿服务体系。如何推进新时代文明实践中心建设取得实效,如果建立志愿服务发展的长效机制,我认为应该树立系统思维,建立要素完整、相互支持的志愿服务体系。 相似文献
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《精神文明导刊》2013,(10):23-23
为切实加强文明单位创建工作,发挥文明单位在精神文明建设中的示范引领作用,首都文明办在首都地区文明单位中开展“一堂、一队、一牌、一桌、一传播”为内容的“五个一”创建活动,即:“道德讲堂、志愿服务队、文明提示牌、文明餐桌、网络文明传播”。“一堂”即建立道德讲堂。在首都级以上文明单位建立道德讲堂,探索设计广大职工乐于参与、便于参与的形式,广泛开展“修身律己”活动,引导单位职工自觉践行社会公德、家庭美德、职业道德和个人品德,在参与中自省自律、慎独慎微、知荣明耻,感悟道德理念,升华道德境界,提高干部职工的道德意识和道德修养。要求道德讲堂建设要把握“唱歌曲、学模范、诵经典、发善心、送吉祥”等五个环节,推行“5+N”活动流程模式。 相似文献