在理论与实践,中国与世界的交汇点上:<<欧阳康自选集>>编后

欧阳康，１９５３年生，四川资阳人，哲学博士，武汉大学人文科学学院院长，哲学系主任、教授、博士生导师。兼任教育部人文社会科学规划哲学学科组成员，全国高校哲学教学指导委员会委员、中国人学学会常务理事，湖北省哲学学会副会长兼秘书长，中英澳哲学学院中方委员等。１９９１年来１０次分赴美，、加、德、英、奥和中国台湾等十几个国家和地区参加国际学术会议，从事合作研究、讲学和博士后研究。自七．五以来先后主持 近１０     

当代中国语境下马克思实践哲学阐释探要

20世纪末以来,实践哲学转向已成为国内哲学界的一种趋势,实践在马克思哲学中的基础性地位得到学界广泛认同,以实践为基点重新理解马克思哲学成为学界的共识。国内对马克思实践哲学的理解呈现出多样化与个性化发展的趋势,这是中国特有时代背景下,从不同视角阐释马克思实践哲学所产生的一种特有的哲学景观。面对这种变化,从总体上把握和理解实践哲学的基本理念、研究主题、思维方式和基本旨趣,对于推进实践哲学的自我理解以及当代马克思主义哲学的进一步发展具有重要的理论意义。     

哲学研究要与时俱进、开拓创新－《马克思主义哲学纲要》在哲学创新问题上给我们的启示

20年前，作为主要供干部使用的哲学作－《马克思主义哲学纲要》在哲学教育方面起到了重大作用。该书关于哲学本质、哲学研究对象、哲学体系、实践范畴以及马克思主义哲学的现实化等问题的论述，在哲学创新问题上给我们以启示，提出了哲学创新是一项系统工程的思想。     

学术强省与哲学繁荣

建设学术强省、打造理论粤军发展目标的提出,为重新思考哲学的价值提供了现实背景,给哲学的进一步发展繁荣带来了契机。学术强省离不开哲学的发展繁荣,哲学的价值在于它能提供一套关于理性思维、高广眼界、和谐心态、境界人生的理论,有助于广大干部群众在主观世界的改造中实现客观世界的改造。由此,使哲学真正走进学习课堂,走入实际工作,走上人生舞台,发挥哲学锻炼思维逻辑、追问人生价值意义、探求客观规律的功能,必然成为学术强省建设的重要内容。     

文化研究视角下的当代文艺学研究反思

文化研究作为一种"后学科",反映了人类情感心理的逻辑发展过程,它涉及领域繁多,但深度的不足也为一些学者所诟病。文艺学研究和文化研究相互联系但又不同,文化研究对人现实生活关注的特点是值得文艺学等传统经院学科所借鉴的,文艺学也要实现一定层面的大众化,参与到文化产业的建设中去。     

马克思主义哲学中的人文关怀

在马克思哲学中,对人的终极关怀成为一种核心价值。作为马克思本人,其积极向往渴望的是理想的社会发展形式,但这种境界的实现必须要依赖于诸多前提条件,社会生产力、人类思想理念等都是其所必须的要求,但马克思眼中人文理念的最终目标是保证人的全面自由发展。     

应用哲学的研究对哲学研究的推动

应用哲学的研究要求对哲学有一个明确的理解。应用哲学的研究和建设推动了哲学的研究和建设,具体地说就是哲学的对象不确定的状态会由于应用哲学的发展而逐渐确定下来。因此,应用哲学的研究和哲学的研究是互相推动、相得益彰的。     

“马克思主义剩余价值哲学研究”小型学术研讨会在武汉召开

<正>唯物史观和剩余价值学说被恩格斯称为马克思的两大理论发现,是马克思主义的宝贵遗产。但是,揭示早期资本主义社会生产方式的剩余价值学说是否同样能揭示现代资本主义社会生产方式和社会主义社会生产方式呢?有人以为不可,并据此认为剩余价值学说过时了。那么,应该如何全面理解并正确地继承和发展剩余价值学说,将其从"社会变革理论"提升为"社会发展理论",这是一个重大同时又会产生深远影响的理论课题。     

我们需要什么样的哲学教育——哲学教育的理念与危机

哲学教育的浮华掩盖不了功利性、条块化的教育模式下,思想显现荒疏和苍白的危机.当前哲学教育的急务是要破除对哲学的实用性的迷思,要以培养学生的批判精神为目标,要让学生学会发问及就"问"本身发问,还要对学生进行良好的学术训练.     

改造我们的学术生态——兼及青年研究类学术期刊的特色化发展

学术在现有社会、经济、政治、文化环境下的生存与发展状态构成学术生态。学术生态的优劣直接影响到知识的生产与传播。改造学术生态是一项系统工程,需从三个维度加以突破:一、学术自治:把学术评价权交给学术共同体和学术参与者;二、学术自觉:激励创新,建立不以量化为唯一评价导向的学术评价体系;三、学术自警:尊重法的精神,保护知识产权,以可操作的学术他律机制匡正学术风气。     

当下国内文化哲学研究的困境

在近20年的时间里,国内学界对文化哲学的研究取得了一些可喜的成就,但同时也应看到,与文化哲学理论相关的一些重要问题,如文化哲学何以可能的问题、文化哲学理论体系建构的前提问题、文化哲学与哲学理解范式的关系问题、文化哲学与马克思主义哲学的关系问题、文化哲学对解决全球化背景下的文化冲突、文化转型、文化模式提供方法论问题、对文化哲学理论特性的定位问题等一系列问题亟待进一步的梳理和厘清.从而使当下国内的文化哲学研究面临一定的困境.文化哲学研究的学理困境表现在缺乏西方哲学史根据支撑和自身的理论建构,文化哲学与马克思哲学关系困境表现在以马克思哲学为标准去衡量文化哲学的合法性和用一种尚未获得合法性的文化哲学去解读马克思哲学特征,文化哲学研究的理论与现实问题困境表现在文化哲学基本原则如何从文化学、文化人类学层面上升到哲学层面,进而变成一般性的方法论,文化哲学在回答现实问题时如何摆脱民族情感等非理性因素而有说服力和公信力.从而真正确立文化哲学的理论价值.     

“强化精神文明学科建设，促进哲学社会科学发展学术研讨会”综述

2004年3月24—26日,“强化精神文明学科建设,促进哲学社会科学发展学术研讨会”在历史文化名城和全国群众性精神文明创建活动最早开展之列的佛山市举行。会议由广东省社会科学界联合会、广东省精神文明学会、佛山市委宣传部、佛山市精神文明建设委员会办公室和佛山市社会科学界联合会主办,中国伦理学会、中国精神文明学大型丛书编委会、广东省社会学学会、广东省历史唯物主义研究会协办。来自省内有关领导、论文作者代表,北京、福建等地特邀代表和新闻传媒方面的代表共约70人,提交了30多篇论文和一部专著。会议以科学发展观和求真务实精神为…     

哲学论域中的文化自觉理论及其现实意义

文化自觉是指生活在一定文化中的人对其文化的＂自知之明＂,这种自知之明旨在强化民族文化在文化转型的自主能力和自主地位。文化自觉具有文化的自我认同、文化间的相互体认以及对人类多元文化命运的共同认识等三要义。文化自觉的三要义反映了民族文化向＂天下大同＂自觉文化的发展过程及民族文化间＂和而不同＂的文化理念。文化自觉不仅是中国的,更是世界的;不仅有中国的思想内涵,更有世界的理论外延。文化自觉的理论体系也从哲学的高度反映出作为文化主体的人的自我觉醒和自我创建,体现出一种广阔的文化境界、深刻的文化反思和高度的人文关怀和社会责任感,对处于文化转型期的当下中国具有重要的现实意义。     

对50年马克思主义哲学发展的历史反思:湖南省哲学学会1999年年会综述

湖南省哲学学会年前在邵阳师专召开了庆祝建国５０周年哲学研讨会暨１９９９年年会。来自湖南省委党校、湖南省社会科学院、湘潭大学、湖南大学、湖南师大、长沙电力学院等单位的６０余位专家、学者出席了会议。会议收到论文４０余篇。会议对建国５０年来马克思主义哲学发展的状况进行了回顾与展望 ,特别是对马克思主义哲学与现实的关系等问题进行了历史的反思。现将有关问题综述如下 :一、关于马克思主义哲学与现实关系问题的探讨要发展当代中国的马克思主义哲学 ,一个直接面临的问题就是如何处理马克思主义哲学与现实的关系问题 ,这个问题…     

论两种语言哲学观的研究基源、目的和走向

不同的地缘及政治文化环境塑造了两种迥然的语言哲学观。刻求"至知"的西方哲学家坚持"言尽意"论,致力于语言的精确明晰以及围绕其建立完备周密的逻辑体系,极大地推动了近现代科学的建立和发展,却也令其身深陷语言割裂性的囹圄而无法自拔。中国哲学家较早认识到"言不尽意",跳脱了语言的固有局限,而其树立道德伦理的哲学本质和实用主义思想使中国语言哲学更早地转向了对语言价值伦理和语用功能的探讨,却致使中国科学长期"重技轻理",裹足不前。辩证看待两种语言哲学观在研究基源、研究目的和研究走向的交集和相异性,扬长避短,将对中国语言哲学之复兴与弘扬大有裨益。     

博耶学术思想的哲学探析

美国当代著名教育家欧内斯特·博耶提出了新的学术范式,赋于教学以学术的思想和新的内涵,对世界范围的高等教育产生了积极的影响。文章试图从认识论、方法论、知识论、价值论角度来探究其学术思想的哲学基础,并对博耶学术思想的哲学反思及理论与实践转向进行理论探讨,以期更好地发展和实践其学术思想。     

在哲学与经济学之间--中南财经政法大学首届哲学与经济学对话会观点综述

2002年5月11-12日,中南财经政法大学在沌口经济开发区举行了首届哲学与经济学学术对话会。参加对话会的有校内、外的专家学者共30余人。现将会议的主要观点综述如下:     

论哲学“三态”

哲学有三种理论形态一是原生态哲学,就是“爱智慧”,是追求智慧的哲学;二是对立态哲学,即形而上学哲学,其研究内容主要是形而上的思想、观念和终极关怀等,研究特点是对立思维;三是和谐态哲学,其研究内容主要是对立统一,不及、过与中庸和三极并重等,研究特点是超越对立的整体的系统存在的辩证思维。     

罗蒂的新实用主义思想评析

美国新实用主义哲学家罗蒂从一种反分析、反逻辑、反传统哲学的立场出发,重申并发挥了实用主义思想.主张在置弃传统哲学和分析哲学提供的镜式映现图画的同时,坚持对知识和真理的认识论行为主义立场,倡导实用主义的反本质主义、反客观主义和反心物分离的二元论.强调知识和真理的证明是个社会问题,认为离开社会实践探求真理是没有意义的,并在此基础上主张一种以协同性为主导精神的后哲学文化.     

读书

《声西击东:一个90后的思想笔记》韩乾著广西师范大学出版社出版定价:38.00元本书是一位90后学人的哲学学术随笔文集,内容以规范性与分析性政治哲学为主,又及伦理学、心灵哲学与科学哲学等,阐释了自由、正义、平等、国家、公民、中立、自我、支配、自然禀赋、现代性、基础主义等诸多概念的