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正一个访客问禅师:"我奋斗多年,却总是不觉快乐,这是怎么回事?"禅师说:"这样吧,你与我一起出去走一走。"禅师带这个访客来到一个驿站,他取出随身携带的茶具,叫访客坐下一起悠然冲茶喝。访客感觉禅师多此一举,问他:"小小的一个旅行,我们何必如此复杂呢?"禅师笑道:"旅行难道不是我们的生活吗?在这点时间里,你也可以享受自己的快乐啊!"平实的生活比什么都重要。认真过好每一天的人,才算真正懂得生活的真谛。什么是快乐人生?心平气和感受生活,应该学习的时候 相似文献
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思想政治工作是教育人、转变人的思想的外因,它是通过人的内在矛盾运动而发挥巨大威力的。有时出现这样的情况,你对工作对象满腔热情,他却冷若冰霜,你对他说千道万,他却无动于衷,这说明工作对象的心灵之窗没有被打开,东风未入心扉,外因没有发挥作用。我认为要发挥思想政治工作的威力,必须着力寻找打入心扉的通道和连接点。我体会打入心扉有如下三个主要的连接点。一、追求的激发点。在人生的道路上,每一个人都有自己崇拜的对象、做人的信条、追求的目标。真正没有任何崇拜和追求的人是没有的,问题是崇拜什么对象,遵守什么信条,追求什么目标。一个人心灵之火一旦被激发, 相似文献
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健康、快乐和拥有今天,是一个人获得人生幸福的三大法宝。可是现在有许多人活得并不快乐,不是工作充满烦恼,就是生活充满郁闷,那是为什么呢?主要原因之一就是有人喜欢乱攀比,而忘记了今天拥有许多快乐的自我。一个人快乐与否,不在于他拥有什么,而在于他怎样看待自己的拥有。 相似文献
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社会是一所学校,苦难是最好的老师。没有苦难的教育,一个人就不知道苦难为何物、幸福是什么,就不能真正深刻地了解社会,也不可能智慧地忍耐苦难甚至躲避灾难,更不能彻底感悟人生。苦难能使自己奋发,苦难能促自己成熟,苦难能使自己坚强和刚毅。大凡一个成就伟业者,总是先要经历一番磨难。没有苦难关,何来成就感。历经苦难,则须坚信还能创下大业。只有经历过苦难的人,才最知道什么叫珍惜、什么叫幸福、什么叫感恩。譬如一个人离开父母独自去闯荡世界,自己才能真正体会什么叫苦难,也能够体会 相似文献
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宋文博常说:"我是一个平凡的人,这辈子干不了什么大事,能为大家实实在在做点力所能及的小事就够了。"然而,宋文博做的那些在他看来是"小事"的事,对百姓来说,都是"大事".因为这些事直接关乎他们的安危和生计。 相似文献
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毒品,一个充满着神秘和恐怖意味的名词,它不仅吞噬着吸食者的灵魂和生命,而且严重干扰着整个社会的治安稳定。也许没有什么比毒品更能摧残人的意志,也没有什么工作比戒毒更长期、更艰巨。在几幢白色楼房里上演着多少人生悲剧?多少人能够从这里走向“复兴”? 相似文献
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<正>我说人生有"火焰",有"秋水",是绚烂和平淡的一个比喻。因为在人的一生中,总是有动,有静;有张,有驰;有执着,有疏放;有绚烂,有平淡。都说"水火不相容"。然而,在人生中的"火"与"水",却能够也往往需要在人们生活中共容和互补。对宽泛的人生如此,对个体生命的人生也如此。试想:一个人在一生中如果总是"火焰"的话,他们不仅会炙热得令人可怕,而且恐怕自己也承受不了。相反,一个人从生到死也不可能都是"秋 相似文献
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一是正。人生处世的根本在做人,而“正”则是一个人的立身之本、处世之基、精神之柱、为官之魂。作为一名有党性修养的领导干部,能够认知正、悟透正、恪守正、践行正,就会有底蕴、有政绩。树立领导干部的正派形象,要做到“四正”,即心正、身正、言正、行正。心正,就是要心胸坦荡,光明磊落,心底无私,表里如一,襟怀宽广,能帮人也能容人,而不是心胸狭窄、心术不正。心正的最高境界就是平等待人,对上不卑不亢,对下不耍官腔,对上不曲意逢迎,对下不板着面孔;就是不耍小聪明,不玩小手腕,不打击别人,不抬高自己。、、,。,。身正,就是从我做起,从现在… 相似文献