走进客家土楼

闽西永定土楼建筑,历史悠久。据档案史料记载:西晋以后,中原南迁的客家人,就在永定聚族而居、世代相传,逐渐形成有“客家”独特形式的山村土楼住宅,直到今日仍在继续居住,客家土楼因此也成为中华民族古代建筑文化的活化石。土楼主要有圆形、方形两种,仅闽西永定县就有方楼4000余座,圆楼360多座,其中圆形土楼最富有客家传统色彩,远远望去如同从地下冒出的巨大蘑菇。1985年,联合国教科文组织顾问史蒂文斯·安德烈专程到闽西考察后,认为“客家土楼是世界上独一无二的神话般的乡村建筑模式”。当我们走进这古老的圆形土楼,发现楼中有楼,环环相套…     

闲话客家土楼

闲话客家土楼冯雁军在福建西南山区，散落着一座座庞大坚固的土楼，青黑色的屋顶围成巨大的圆环，架在黄生生的土墙上，形似蘑菇，状若飞碟。土楼里居住着因古代战乱从黄河中下游南迁落户的汉族人。这些被当地居民称为＂客家人＂的家庭为抵御土匪、当地土著及猛兽的侵扰，...     

客家土楼

土楼是一座资料库,她真实地记录了客家人千百年来的风雨颠簸;土楼是一座档案馆,她完整地珍藏了客家人祖祖辈辈的喜怒哀乐;土楼是一座大舞台,她生动地演奏了客家人美妙的圆舞曲。     

客家土楼

土楼是一座资料库，她真实地记录了客家人千百年来的风雨颠簸；土楼是一座档案馆，她完整地珍藏了客家人祖祖辈辈的喜怒哀乐；土楼是一座大舞台，她生动地演奏了客家人美妙的圆舞曲。     

客家人的土楼情怀

客家人是中国汉民族一支重要而特殊的民系,目前主要分布于中国南部和东南亚,澳大利亚、美国、加拿大等地。据估计,海内外客家人约有1.2亿人.其中,1/3的香港人是客家人;台湾有1/5以上的居民是客家人。由于历史、地理和气候等原因,客家人比较偏好土楼这种民居形式。土楼对客家人的重要性,相当于北京大的四合院、陕北的窑洞、岭南人的骑楼。据称,福建省的土楼主要分布在永定、南靖、华安三县,合计有几万座。这些古董一样的建筑保护完整,具有较高的历史文化价值,联合国教科文组织顾问史蒂文斯·安德烈考察后评价说:"这是世界上独一无二的神话般的山村建筑模式。"作为中国2007年世界文化遗产惟一的申报项目,今年8月,联合国专家将对土楼"申遗"进行现场评估验收。目前,土楼"申遗"已进入最后冲刺阶段,"北山南楼"(武夷山、土楼)有望成为福建旅游的世界级品牌。     

客家人的土楼情怀/世界上独一无二的山村建筑模式

客家人是中国汉民族一支重要而特殊的民系，目前主要分布于中国南部和东南亚，澳大利来，美国，加拿大等地，据估计，海内外客家人约有1.2亿人，其中，1/3的香港人是客家人，台湾有1/5以上的居民是客家人。 由于历史，地理和气候等原因，客家人比较偏好土楼这种民居形式。土楼对客家人的重要性，相当于北京人的四合院，陕北的窑洞，岭南人的骑楼。据称，福建省的土楼主要分布在永定，南靖、华安三县，合计有几万座。这些古董一样的建筑保护完整，具有较高的历史文化价值，联合国教科文组织顾问史蒂文斯·安德烈考察后评价说：“这是世界上独一无二的神话般的山村建筑模式。” 作为中国2007年世界文化遗产惟一申报项目，今年8月，联合国专家将对土楼“申遗”进行现场评估验收。目前，土楼“申遗”已进入最后冲刺阶段，“北山南楼”（武夷山、土楼）有望成为福建旅游的世界级品牌。     

东方古城堡福建土楼

土楼是福建的一种大型夯土民居建筑。主要分布在福建西部的永定、武平、上杭及福建西南的南靖、平和、华安、漳浦等地。因其大多数为福建客家人所建，故又称“客家土楼”。     

定光古佛，闽台客家的共同信祖

如果说客家土楼是客家文化物质形态的典型代表,那么定光古佛则是客家人精神形态的典型代表。明清时期,随着客家人大量移入台湾,定光古佛信仰也一同传入台湾,遍布台湾客家地区。定光古佛庙宇在台湾也是汀州的同乡会馆,是台湾闽西客家联络乡情乡亲的场所。它和莆田湄洲岛和漳州龙海白礁的慈济宫一样,是海外特别是台湾信徒中重要的宗教圣地。     

《土楼神韵》在北京成功上演

千百年前,五次大规模的南迁,使中原汉民背井离乡成了南中国的客家人,他们用自己的足迹,写下了浸透血泪心酸的迁徙史诗,他们用自己的智慧和双手,创建了世界独一无二的客家土楼,土楼成了他们精神的家园。     

让福建土楼魅力永存

福建土楼，被誉为客家文化的象征、世界民居建筑的奇葩和一部读不完的百科全书。已成为世界文化遗产的46座福建土楼由“六群四楼”组成。永定客家土楼占了“半壁江山”。在县人大常委会的有力推动下，永定客家土楼正以其独特魅力吸引着更多的人。     

影像

<正>圆形土楼是客家民居的典范,堪称天下第一楼。大多为方形或圆形,主要分布在南靖和永定,尤以奇特的圆形土楼最富于客家传统色彩,最为震憾人心,体现着客家人世代相传,朝夕相处,团结友爱,和睦共居的大家族的独特的生活方式。它以历史悠久、风格独特、规模宏大、结构精巧等特点独立于世界民居建筑艺术之林,     

县域科学发展的“三个战略”——关于永定“经济强县、文化强县、旅游强县”的调查

福建土楼之都,客家故里永定。永定建县500年,是著名的老区、侨区、矿区、土楼集中区、客家人聚居区。永定县位于闽粤两省边界线上,是福建西部进入改革开放前沿广东省的战略要冲,是长江三角洲和珠江三角洲的中心点,是海峡西岸经济区的一个重要组成部分。     

虚拟空间的客家族群认同建构——以客家联谊会QQ群为例

虚拟网络空间为客家人提供了一个新的场域，在这个场域里成员之间通过地缘性、对客家文化消失的危机意识、和优秀的客家人成为一个族群的荣誉感以及对于客家饮食文化的共同的记忆，将散居在各地的客家人凝聚在一起，增强族群的凝聚力和认同意识。     

体验福建土楼的绚丽客家风情

土楼是东方文明的一颗明珠,是世界上独一无二的神话般的山村民居建筑,是中国古建筑的一朵奇葩,它以历史悠久、风格独特、规模宏大、结构精巧等特点立于世界民居建筑艺术之林。民宅散布在闽西的永定、武平、上杭及闽西南的南靖、平和、华安、漳浦等地,其造型、装饰和建造工艺世所罕见。土楼,俗称＂生土楼＂。因其大多数为福建客家人所建,故又称＂客家土楼＂。     

印尼客家博物馆

正2012年2月16日,印尼国家缩影公园与印尼客属联谊会签署协议,将缩影公园内"华人文化公园"里一块约3700平方米的土地拨给印尼客属联谊会,用于兴建"印尼客家博物馆"。客家博物馆的设计是一幢3层高的客家土楼式建筑。博物馆首层将设计为会议厅、客家美食小馆等多功能区,二、三层则辟为展览厅,用于展示记录客家人"过番"的文献、图书、照片、通行证以及     

客家文化同根生 两岸研讨促和平——客家文化与两岸关系和平发展研讨会综述

30年来,由于祖国大陆的改革开放和客家学的兴起,促使许多台湾客家人频繁来到闽西祖地,寻根祭祖、探亲访友。随着两岸客家文化的交流、联谊、恳亲等活动的日益热络,灿烂辉煌的客家文化成为连接两岸客家人的精神纽带,为两岸关系的良性互动构建了一座便捷的桥梁。     

神奇之旅——客家土楼

在福建省永定县的青山绿水、滴翠田园中,错落分布着300多座圆形土楼和600多座方形土楼。这些土楼是一千多年前客家先民为避战乱由北方南迁到福建山区后,陆续建造的居住和防御功能兼具的建筑群体。 土楼的造型多样,形制独特。除常见的圆形和方形的以外,还有多边形、方圆混合型,殿堂式、府第式。走马式、吊角式等多种类型。     

客家土楼直击“世遗”

永定土楼的历史最早可以追溯到唐代,距今已有1000多年的历史了。明清时期,土楼建筑更加兴盛,家家户户建土楼,以至于形成永定现有千万座群落的蔚然奇观。永定土楼的种类十分奇特。圆楼、方楼、五凤楼、走马楼、五角楼、府第式方楼、纱帽楼、吊脚楼等,争高直指,美轮美奂,是客家人智慧的结晶。庞大的土楼群不仅有很好的防御功能,而且适应崎岖的山地形势,成为防匪防盗的     

客家“三州“文化游

在海峡两岸,客家文化是凝聚着客家人智慧、并且广受两岸民众所喜爱的一种文化。近年来,通过世界客属大会、客家文化研讨、交流活动等方式,客家文化在两岸民众中的影响日益广泛。而最能体现客家文化特征的广东梅州、福建汀州、江西赣州这"三州",也日益成为海内外游客寻根问祖、观光旅游的热点地带。     

两岸客家人齐聚“福建土楼”欢度狗年新春

正从2月14日开始,"两岸客家土楼过大年"活动在福建龙岩市永定区高头乡的"侨福楼"举行。做年糕、做包子粄、写春联、贴春联、学习"勉学歌"、吃年夜饭、看"春晚"、发放压岁钱、听客家民间故事、客家风俗拜神和开门……来自台湾、深圳、梅州、厦门等地的30余个客属家庭110多人,和当地土楼客家乡亲欢聚一堂过大年,体验传统客家过年习俗,传承客家文化。来自台湾的杨刘雄,这次也是带着一家五口来永定土楼做客欢度春节。谈到在永定土楼吃年夜饭的感受时,他说:"圆土楼名不虚传,在这里吃年