虔诚的建构意向与落后的文化抉择

虔诚的建构意向与落后的文化抉择王晓华（南京大学中文系博士生）由于张承志是个倾向性很强的作家，尤其是他的近期著作主要是以观点鲜明为特征，所以，评价张承志用艺术鉴赏式的方法显然是不适用的。我认为，评价张承志的主要尺度有两个：其一，将张承志放在中国文化发展...     

中国近代科学技术落后原因分析

近代,长期领先于世界的中国科学技术却落伍了。造成近代中国科学技术落后的原因主要有以下几点:一是超稳定的封建专制统治对思想的钳制严重阻碍了科学技术的发展;二是根深蒂固的小农经济和近代资本主义难产是导致我国近代科学技术落后的根本原因;三是中国传统文化的基本特征及其固有缺陷不利于产生近代科学技术;四是近代落后的教育与继续推行的科举制度使科技人才空前缺乏,严重地阻碍了近代科学技术的发展。     

论先进文化和落后文化

先进文化是继承性和创新性的统一,民族性和世界性的统一,时代性和前瞻性的统一,群众性和导向性的统一,科学性和思想性的统一;落后文化是没有跟上时代发展的滞后性文化。     

中国机械制造落后30年

海尔、TCL等企业的品牌虽然已经彻头彻尾地“国产化”,但去买空凋,导购会告诉你压缩机来自日本,去买冰箱,导购还是会告诉你压缩机也是来自日本。业内人士认为,中国的机械制造整整比欧美落后了将近30年。     

中国现代化进程中的新型政治文化构建

政治文化作为深层次的社会政治现象,对人类社会一切政治现象的存在和发展具有重大影响。中国传统政治文化中的消极、落后观念已经成为中国走向全面现代化的深层障碍。因此,我国在推进现代化建设的进程中,必须建构起与现代化建设相一致的新型政治文化体系。     

科学理性的缺乏——也谈中国科技在近代落后的原因

中国近代科技落后固然有政治、经济、文化等因素的影响,更与中国古代科技自身缺乏科学理性的特点有关。中国特有的哲学没有为中国古代科技发展提供养料,在这种哲学和文化思维下形式的“文人精神”与科学理性格格不入。     

落后挨打随想

以美国为首的北约对我国驻南斯拉夫联盟大使馆的轰炸，激起了中国人民的强烈愤慨。在愤慨之余，人们开始思考。“落后就要挨打”往往是人们思考时作出的第一反应，许多人把“挨打”归结为“落后”。如果从增强我们民族的忧患意识，强调落后就要挨打，那是无可厚非的。但如...     

告别落后挨打的惨痛历史

告别落后挨打的惨痛历史历史的内容是过去的，目标却指向现在和未来．人们总是想从已经凝固不变的事实中总结出新的认识，来为现在和未来服务。因此，在纪念世界反法西斯战争和中国抗日战争胜利５０周年之际，追寻历史，以各自的角度阐述对那场惨烈战争的看法，成了全球的...     

论中国近代化进程与文化传播的基本规律

中国社会后发外生型的近代化进程，决定了外来文化传播的必然性，并凸显了文化传播的基本规律：一是循序渐进的规律，外来文化在近代中国社会的传播经历了从表层的物质文化，到中间层次的制度文化或政治文化，再到深层的精神文化的进程；二是优胜劣汰的规律，中国近代化进程同时又是先进文化战胜落后文化的进程；三是民族化的规律，在中国近代化进程中，从中体西用到马克思主义中国化及其所发挥的历史作用，充分显示了文化传播的民族化规律。     

对中国动画业落后现状的分析

21世纪全球最大的两个产业是文化产业和信息产业，而文化产业中，动画业作为一个独立的门类，在世界范围内引导着卡通文化潮流，在与之相关的影视业、音像业、印刷出版业、旅游业、广告业、服装业、玩具业、文具业、网络业、电子娱乐业等众多产业则引起连锁律动，全球受众和衍生产品消费者人数近20亿，在当代文化产业中举足轻重。落后的现状从全球市场来看，中国动画难以侪身世界各国。反观国内，我国动画市场的主体已成进口片的天下：电影市场屡遭《狮子王》、《玩具总动员》等重磅炸弹的轰击；电视市场里，国产片比例一度只有10%左右，即…     

也谈“落后就要挨打”

“落后就要挨打”的出处 在我们的理念中，“落后就要挨打”有着不短的历史。它是爱国主义的励志格言，也是发展经济的动员口号；是面对国际压力的凝聚机制，更是抗争外族凌辱的号角。长期以来，当问到“落后就要挨打”的出处时，人们往往会不假思索地回答，这来自我们某位伟人的语录。其实不然。如同我们的很多东西是从苏联进口、带有苏联色彩一样，“落后就要挨打”也是从苏联引进的。“落后就要挨打”的“版权”属于斯大林。这句话最初出现在斯大林1931年2月4日在全苏社会主义工业工作人员第一次代表会议上所作的《论经济工作人员的任务》演讲中：“延缓速度就是落后。而落后者是要挨打的。但是我们不愿意挨打。不，我们绝对不愿意!旧俄历史的特征之一就是它因为落后而不断挨打。蒙古的可汗打过它，土耳其的贵族打过它，瑞典的封建主打过它，波兰和立陶宛的地主打过它，英国和法国的资本家打过它，日本的贵族打过它。大家都打过它，就是因为它落后。因为它的军事落后，文化落后，国家制度落后，工业落后，农业落后。大家都打它，因为这既可获利，又不会受到惩罚……打落后者，打弱者——这已经成了剥削者的规律。这就是资本主义弱肉强食的规律。”（《斯大林全集》第1版第13卷，人民出版社1953年版）     

浅谈中国传统文化对中国科技发展的影响

本文从解析传统文化入手,重点分析了中国传统文化对中国科技发展的推动作用及阻碍因素,指出了传统文化也面临着挑战。作者试图从文化的角度解释中国近代科技落后的原因,提出以科学的精神对待世界文化的观点。     

驳中国政治体制改革“落后论”

一些国外报刊发表的关于中国改革的不少研究文章认为,中国的改革局限在经济领域,政治体制改革大大落后。国内也有些人持这种观点,并且在89年的政治风波中提出了一些不切实际的要求,在实践中造成了许多危害。这种中国政治体制改革“落后论”,笔者认为是不符合中国改革事实的。     

文化主权与文化安全

当前，文化主权与文化安全问题已经日益突出地呈现在我们面前。对于包括中国在内的广大发展中国家来说，这是一个事关国家主权和国家安全的重大问题。一 文化主权是一个与文化霸权相对应的概念。所谓文化霸权，是指霸权国家从本国的利益和战略目标出发，立足于自身的文化强势地位向世界上其他国家尤其是落后国家进行文化渗透和扩张，迫使别国接受其价值观念和意识形态，以达到制约、影响世界事务以及发展中国家内部发展过程目的的一种国际霸权行为。二战结束特别是冷战结束后，西方国家特别是超级大国美国进一步将文化当作谋求世界霸权的重…     

中国传统文化之二重品格论

保守、落后和进取、开放作为中国传统文化之二重品格,好像是一个"悖论",但是这是事实,是由中国传统哲学的内在矛盾以及封建的经济、政治特征决定的。在改革开放的今天,在我国社会向现代化转型的关键时期,正确认识中国传统文化的"二重品格",认真研究、反思保守、落后的真正病根,大力弘扬开放进取之品格,是建设有中国特色的新文化的必然要求。     

当代中国文化转型的伟大历史进程

从人类社会发展规律来看，传统社会形态的现代转型，需要经济、政治、文化、社会的互动、配合与促进。改革开放30多年来，中国文化随着中国经济体制的转型，也已经和还在继续发生着伟大的历史性变迁，从而推动着中国社会的进步和发展。     

中国慈善文化

慈善文化在中国世代相承、深入人心，是中华文化的一个重要组成部分。5000多年来，中华民族历经沧桑却始终巍然屹立，屡遭劫难却愈发坚韧不拔，这得益于中华民族勤劳、勇敢、智慧、善良的优秀品格，也得益于中华民族扶危济困、乐善好施的传统美德。当前，经济水平和生活条件已经大大提高，但慈善文化的价值没有削弱反而更加凸显。     

略论“代表中国先进文化的前进方向”的时代意义

江泽民关于“三个代表”的重要思想是新时期党的建设的伟大纲领性文献。其中，“代表中国先进文化的前进方向”的思想，对科教兴国基本国策的理性升华、经济全球化趋势的从容应对、古今中外优秀文化的兼收并蓄，以及对落后文化的彻底批判，都具有重要的时代意义。     

中国慈善文化

慈善文化在中国世代相承、深入人心，是中华文化的一个重要组成部分。五千多年来，中华民族历经沧桑却始终巍然屹立，屡遭劫难却愈发坚韧不拔，这得益于中华民族勤劳、勇敢、智慧、善良的优秀品格，也得益于中华民族扶危济困、乐善好施的传统美德。当前，经济水平和生活条件已经大大提高，但慈善文化的价值没有削弱反而更加凸显。     

全球化语境下的文化软实力建设

中国是一个具有丰富文化软实力资源的大国，但文化软实力的发展与影响又远远落后于中国经济贸易的发展和影响，提升中国文化软实力必须弘扬我国民族优秀的传统文化，大力发展文化生产力，使21世纪的中国保持持续稳定的发展态势。