豫闽台千余年前是一家

台湾师大陈大络教授和厦门大学杨国桢、陈友平教授说：“中原人是闽台人血缘之根”，“闽台与中原古代语言相通”，“闽台文化虽有自己的特色，但与中原文化本质上相同。”厦门大学著名方言学专家黄典诚在文章《寻根母语到中原》中说：台湾同胞“寻根的起点是闽南，终点无疑是河南”。不久前在河南郑州召开的首届豫闽台姓氏源流研讨会上，包括台湾在内的专家、学者和旅游工作者通过考证和对大量事实进行研讨后，得出的结论是：豫闽台千余年前是一家。河南是大多数台胞的祖籍地1986年12月，福建举行“漳州1300周年纪念”活动，特邀河南人参加…     

台湾歌仔戏第一“甘旦”

流行于闽台的歌仔戏是台湾地区最具地方特色的戏剧，它具有浓郁的乡土气息，深受闽台广大民众的欢迎。喜欢歌仔戏的人都知道，其在唱腔上的最大特色就是“苦调”特别多，台湾学者黄得时先生曾经说：“歌仔戏是在台湾产生的，其中最特别的是哭调仔。除去苦调，歌仔戏就没有生命力。”     

《闽台文化交融史》

厦门大学台湾研究所林仁川教授、厦门大学历史系黄福才副教授合著的《闽台文化交融史》一书,最近由福建教育出版社出版发行.该书为国家“八五”哲学社会科学重点课题“台湾综合研究”的子课题“闽台文化关系调查与分析”的研究成果之一.全书近30万字.     

台湾歌仔戏第一“苦旦”

流行于闽台的歌仔戏是台湾地区最具地方特色的戏剧，它具有浓郁的乡土气息，深受闽台广大民众的欢迎。喜欢歌仔戏的人都知道，其在唱腔上的最大特色就是“苦调”特别多，台湾学者黄得时先生曾经说：“歌仔戏是在台湾产生的，其中最特别的是哭调仔。除去苦调，歌仔戏就没有生命力。”在台北，已有５０多年歌仔戏生涯的廖琼枝女士被台湾戏剧界誉为“台湾第一苦旦”，其擅长的“苦调”独具特色，台湾媒体称之是“东方最美的咏叹调”。１９９９年，廖琼枝女士以其精湛的歌仔戏演技和在推广、教授歌仔戏方面的突出成就，荣获了“亚洲杰出艺人终生…     

闽台关系“五缘”“六求"

在新形势下,如何发展闽台关系?省委书记卢展工5月17日晚在会见前来参加海交会和商交会的主要客商时,用“五缘”、“六求”进行了精炼的概括。卢展工说,闽台两地关系特殊,3万年前福建与台湾是连为一体的,1万年前两地之间还有一条陆路相通,1885年前,台湾一直隶属于福建省,1885年台湾建省后, 还称作福建台湾省。80％的台湾同胞祖籍福建,两地的文化、民俗、宗教、语言也是相通的,两地的经贸联系,即使在两岸关系最紧张的时候,都没有中断过。因此,两地的地缘、血缘、文缘、商缘、法缘     

谢钧祥：把根留住

1993年,在巩义市召开的炎黄文化与河洛文明国际学术研讨会上,我国著名姓氏研究专家、河南省中原姓氏文化研究会会长谢钧祥先生,面对国内外史学界的专家学者,用振聋发聩的声音宣布了他的一项最新姓氏研究成果:华人祖根大部分在河南。2002年10月16日,在郑州召开的“河洛文化与台湾”研讨会上,谢钧祥又在海峡两岸专家学者面前抛出一颗重磅炸弹:台湾的前100大姓全部起源于大陆,其中有75姓源于河南或部分源头在河南。台湾同胞,大多数祖根在河南。2003年10月26日,在郑州召开的世界客属第十八届恳亲大会上,谢钧祥再次一语惊人:客家姓氏大约有200个,…     

中华文化深植宝岛

２００２年元月，我们三晋文化暨尧文化学术交流团，飞越海峡，登上了祖国的宝岛———台湾，进行文化演讲和座谈。在台湾访问交流，时间虽然短暂，但我们切身感受到台湾同胞的浓烈亲情，感受到中华文化深植于台湾同胞心中。赴台湾的第二天、我们即拜访了著名的考古学家石璋如先生。石先生今年１０１岁高龄了，早年就在中原大地进行考古发掘，行迹遍及祖国大地，一部又一部著作积累出了丰厚的人生。在石先生的研究室里，我向他介绍了我们来自山西临汾，来自古平阳。石先生说、平阳是帝尧建都的地方，是中华文明的发源地。帝尧是我们中国的“…     

台湾岛内分离意识的文化历史根源

2008年12月31日，国家主席胡锦涛在纪念《告台湾同胞书》发表30周年座谈会上的讲话时特别指出：“中华文化在台湾根深叶茂，台湾文化丰富了中华文化内涵。”马英九先生在2011年元旦文告中也特别强调说，“两岸同属中华文化”，     

豫台交流谱新篇

河南与台湾有着深厚的渊源，台湾人民和中原儿女人缘相亲、文缘相近、史缘相通，台湾的“河洛郎”是历史上三次大迁徙中由河南经福建再到台湾的。历史上有很多在台湾的河南乡亲，如清朝台北知府陈星聚、凤山知县曹谨等，生前身后都享有盛誉。“中原河洛文化”是中华民族的根文化，也是台湾的“根文化”。     

根在中原，闽台一家——记中原文化与闽台寻根研究中心

中原文化与闽台寻根研究中心，是河南省台办与信阳师范学院联合组建的涉台研究、咨洵机构。设在信阳师范学院、其前身为1982年信阳师范学院牵头成立的信阳地区“台湾同胞祖根问题研究会”，     

著名台湾史学者李祖基教授生平

厦门大学台湾研究院历史研究所原所长、《台湾研究集刊》原常务副主编李祖基教授因病医治无效,于2021年1月29日在厦门逝世。李祖基,男,福建省莆田市人,1952年出生,1964年考入莆田县第一中学初中部,1966年“文革”开始后,辍学回乡。1977年恢复高考后考入厦门大学历史系,1982年1月毕业,同年考入厦门大学历史系中国地方史专业,师从著名学者、厦门大学台湾研究所首任所长陈碧笙教授专攻台湾史。1984年硕士毕业留校工作。生前为厦门大学台湾研究院教授、博士生导师,并先后担任历史研究所所长、《台湾研究集刊》编委、常务副主编等职务。     

为中国统一奔走呼号──记台湾著名爱国人士胡秋原先生

为中国统一奔走呼号──记台湾著名爱国人士胡秋原先生裴高才祖籍湖北省黄陂县，今年８６岁高龄的胡秋原先生是台湾资深“立委”、“中国统一联盟”名誉主席，《中华杂志》发行人。他几十年如一日，坚持“人格、民族、学问之尊严”，首倡“超越论”。他以学者、教授、政论...     

从闽南方言看两岸同源同根

闽南方言是汉语的重要方言之一，它主要分布在福建闽南地区、台湾大部分地区（约占台湾全省人口的75％）广东潮汕地区、海南省、浙江南部的平阳、玉环一带以及东南亚一些国家。据统计，全球讲闽南方言的约有5000万人。由于闽南方言保留较多的古音、古义，有较高的学术价值，因此引起海内外许多学者的重视。在海峡两岸人民交流交往日益密切的今天，透过闽南方言的研究，不仅能寻觅更多的知音，而且对于弘扬中华民族文化、促进祖国和平统一，更有现实意义。闽台同源血脉相连袁家驿先生主编的《汉语方言概要》一书中说：“中原人民迁移入闽的过…     

根连两岸 亲如一家——记固始根亲博物馆

"唐人故里·闽台祖地"-河南信阳固始县,因"台湾同胞的祖根300年前在福建,1000多年前在河南,在光州固始"的历史渊源,成为众多闽台同胞、海外侨胞及客家亲人的乡关祖地,被誉为"全球华人最向往的十大根亲文化圣地"之一。     

闽台区域社会文化研究的新进展——汪毅夫《闽台区域社会研究》评介

汪毅夫先生的新著《闽台区域社会研究》(鹭江出版社2004年版),是近年来闽台社会历史文化研究中的一部力作。在这之前,作者已经在这方面取得了显著的研究成果,先后出版了《台湾社会与文化》、《中国文化与闽台社会》、《闽台历史社会与民俗文化》三部学术文集。从这几部文集的书名,便可以看出作者研究的逐步深化:先是从“台湾社会”到“闽台社会”、“闽台历史社会”,开始把闽台社会历史文化作为一个整体来研究;现在则从“闽台社会”、“闽台历史社会”进入“闽台区域社会”,明确把闽台作为一个文化区域来研究。在这里,“闽台区域”的明确标…     

纪念李应章逝世60周年暨台湾光复69周年座谈会在厦举行

##正##10月19日下午,由中华全国台湾同胞联谊会、两岸关系和平发展协同创新中心、台湾"二林蔗农事件"文化协会主办,福建省台湾同胞联谊会、漳州市台湾同胞联谊会、泉州市台湾同胞联谊会协办,厦门市台湾同胞联谊会、厦门大学台湾研究院历史研究所承办的"台湾农民抗日运动与台湾光复——纪念李应章逝世60周年暨台湾光复69周年"座谈会在厦门大学科技艺术中心举行。     

弘扬根亲文化 发挥基地作用——第六届固始与闽台渊源关系研讨会暨第五届中原（固始）根亲文化节综述

金秋好时节，丹桂香飘时。在历史悠久、人文厚重的蓼城大地，再次焕发出勃勃生机，来自东南亚国家和台港澳地区及福建、广东等10多个省市的海内外嘉宾、学者、宗亲、新闻媒体朋友400多人来到“唐人故里·闽台祖地”—河南固始，寻根问祖，话叙亲情，交流合作，共襄盛举。2013年9月25日至27日，被国台办列为对台交流重点项目和河南省保留节会活动“第六届固始与闽台渊源关系研讨会暨第五届中原（固始）根亲文化节”围绕“弘扬根亲文化，     

谒祖中原祭比干——记林洋港一行在河南

5月11日,林洋港先生率“中华台海两岸和平发展策进会”一行22人,风仆仆来到河南郑州。当晚,河南省省长马忠臣先生与他共进晚餐时,林先生动情地说“早就听老一辈讲,我的祖籍在中原。十岁时,日本人占领了上海,他们强迫台湾的老百姓打着灯笼庆贺。我的父辈对我说,你不要忘记你是中     

台湾历史文化渊源之三：两岸同胞密切的血缘关系（上）

连横先生的《台湾通史》说：“台湾之人，中国之人也，而又闽粤之族也。”李亦园先生更具体地指出：“目前所知，第一批从中国大陆迁到台湾的移民，是所谓‘长滨文化’的主人，他们从中国大陆南方迂到台湾的年代约在距今五万年前，或甚而更早的时代。……第二批从大陆前来台湾的移民是大部分现代高山族（俗称山胞）的祖先，他们迁移的年代颇有差异，也就是说，     

“河洛话”、“闽南话”与河洛──河洛文化与台湾文化(二)

历次入闽的河洛人，大部分聚居在彰州、泉州、厦门等地区，所以台湾人称闽南迁居台湾而祖籍在河洛的人为“河洛人”或“河洛郎”。实际上，居住在中原河洛地区的人却很少自称为“河洛人”，“河洛人”是由台湾传回来的称谓。福建厦门大学著名方言专家黄典诚教授曾发表过一...