少数民族地区法学教育发展战略初探

我国民族地区法学教育面临着自身发展后劲不足与外部因素制约的双重困扰。从民族地区的实际出发,立足民族地区,发展有民族特色的法学教育,构建有民族特色的法律人才培养模式,是民族地区法学教育发展战略的基本方向。     

宋才发民族法学思想初探

当今学术界对民族法学的研究对象及其学科体系等相关内容仍有争论。民族法学是法学的一门独立的分支学科,是民族区域自治制度向纵深发展的需要,民族法学学科体系具有十分重要的现实针对性和可行性。宋才发教授在民族法学领域的贡献不仅在于他提出和论证了民族法学学科体系,还在于他致力于对少数民族经济法的长期研究,率先构建中国少数民族经济法研究体系。     

十一届三中全会以来我国民族法学研究回顾与展望

民族法学是我国改革开放以来发展起来的一门新兴学科.20年来,我国的民族法学研究主要在民族法学基本理论、民族区域自治法、民族法制建设、民族法律文化等方面进行了广泛深入的研究.     

中国经济法学研究中最为突出的问题是什么

规范性缺失是当前我国经济法学研究的一个普遍性问题。其具体表现为分析工具的非法学化、研究对象的碎片化和对策性研究导向下的权利语境失位,导致了经济法的权威性弱化,影响了市场经济法治化进程。为克服这一问题,经济法学者应当注重与传统学科进行知识对接,抽象出自身的研究对象及构建起一套适用于经济法的权利理论体系。     

基于马克思主义民族理论的民族文化权利保护北大核心CSSCI

随着城市化和经济全球化进程的推进,少数民族文化权利的法律保护面临着前所未有的挑战。对于相关问题的解决首先要寻求根本性的思想根基,在此基础上所展开的各种文化权利的保护工作才能扎实有效。归根到底,少数民族文化权利的法律保护也是马克思主义理论中国化的具体实践,而民族平等是马克思主义民族理论的核心,因此民族平等应该是民族文化权利法律保护问题解决最为核心的理论基石。在此从立法和实践两个层面指出我国在少数民族文化权利法律保护方面取得的成就和面临的困境,提出了马克思主义民族平等思想指导下国内少数民族文化权利法律保护完善的具体路径。     

论亲属身份权

为厘清身份权利体系,宜将亲属法上的身份权统称为亲属身份权,以区别于身份权、亲属权等称谓。亲属身份权是以义务为中心、权利与义务的统一体;是具有相对性的绝对权,表现为对外的绝对性与对内的相对性。以此理论为基础,我国法律应明确规定配偶权概念,离婚损害赔偿请求权定性为侵权损害赔偿请求权,追究第三人侵犯他人配偶权的民事责任。     

试论民族法学的研究对象、方法和任务

民族法是国家权力机关和管理机关在对民族关系、民族问题进行调整、处理等活动中的法律规范的总和。民族法以一个独立的部门法的面貌出现,使它在我国社会主义法律体系中占有一席之位,从而一门以民族法为研究对象的新兴学科——民族法学即应运而生。在社会主义初级阶段,建设具有中国特色的社会主义法学体系,民族法学作为部门法学,无疑是其中具有最大特色的独立部门法学。当前,国内法学界、民族学界对这一尚处在襁褓中的新兴学科,其研究对象、方法及任务,都还未有一致认可的结论。笔者不揣冒昧,试就这些问题谈谈自己的意见,请专家和同仁指正。     

法学逻辑初探

法学逻辑的概念早已有之。但是法学逻辑研究的对象是什么,它能否成为一门独立的学科,学术界仍众说纷纭。其中,通行的观点认为,法律逻辑的任务是把形成逻辑的一般原理应用于法学和法律工作的实际,因此,法律逻辑学没有与形式逻辑不同的、特殊的对象,不是一门独立的学科。笔者认为,这种观点是不科学的。法学逻辑既有自己独立的研究对象,有特殊的研究领域,又有与逻辑学不同的研究内容,可以自成理论体系,成为     

巩固和发展社会主义民族关系构建西部边疆和谐社会

一、民族关系的内涵及其基本特征 所谓民族关系，“是以民族因素为内涵的特殊的社会关系，是各民族之间在政治、经济、文化、思想上的交往联系状态。一般说来，民族关系只表现在不同民族之间，而不表现在同一民族内部，涉及民族共同体的利益、权利、意志、意识和感情等诸多内涵”。     

民族冲突中的“认同冲突”问题辨析与治理——当代民族冲突治理的法律理论与法律方法

民族冲突是以民族认同为基础的群体对抗现象。在法律理论上,民族冲突的实质是民族认同与族内忠诚在挑战基于公民身份的国家认同。在法律权利上,民族认同与国家认同的关系受制于公民权利的平等保障水平,民族认同与国家认同间的冲突反映了权利平等保障制度存在缺陷。在法律事实上,完善保障公民平等权利的法律机制,避免国家权力与公民权利的冲突,协调公民权利之间的矛盾,在认同和谐的基础上强化国家认同,是现代民族冲突的主要策略。