游乐园一样的绘本馆

所谓“绘本”，有图有文，其实相当于中国的“小人书”。有一种略显夸张的说法是，日本“绘本”的发展，从基础上保证了人才的发展。理由是，孩子们看绘本，有助于激发想象力和好奇心。     

就业培训，福建在前进

古语有云：“家有黄金万两，不如一技傍身。”用现在的话说就是：“有技术才能更有力量，有技术才能更稳定就业。”十八大报告把“劳动者素质提高”列为推动转变经济发展方式之一，列为“要推动更高质量的就业”的要点之一，是不无道理的。“推动实现更高质量的就业，最根本的还是必须坚持发展是第～要务的战略思想，坚持科学发展。”人力资源和社会保障部副部长信长星说，     

把正确的政绩观落到实处

科学的发展观与正确的政绩观是密切相连的。有什么样的发展观，就有什么样的政绩观。如果领导干部对“发展”的认识产生误区，就会把“发展是硬道理”片面理解为“增长是硬道理”，把“经济发展”简单化为“GDP增长”。如果用这种片面的发展观指导工作，必然导致片面的政绩观。能不能树立正确的政绩观，是衡量一名领导干部能否正确对待群众、正确对     

建言“8337”：关于社会管理创新

“8337”的高调推出，是新世纪以来内蒙古执政团队对发展战略多重思考后的集中体现，是一个完整的多层次、多方位的发展战略思路。“8337”以现代化内蒙古为目标，以科学发展观为指导，立足自己发展的现实考量，有目标、有布局、有重点、有抓手。“8337”提出“更加注重民生改善和社会管理”，同时把“改善民生和社会管理创新”列为重点工作中再次强调。作为社会学学者，本文仅就社会管理问题提几点建言。     

村企对接促发展 项目共建获三赢

“五一”期间，湖南省郴州市劳模表彰大会上，该市桂阳县受表彰的5名劳模有3名是“万企联村、共同发展”活动参与企业，有1名是参与活动的村负责人。他们的先进事迹有一个共同的特点：即，积极参与“万企联村、共同发展”活动，并取得优异成绩。由此也反映了该县对“万企联村”活动的重视与肯定。     

2011稳中求进又一年

评论2011年的两岸关系，可以有两个标准——“稳”与“进”。“稳”是指首先要保住既有的政治基础不动摇、发展成果不变质、前进势头不中断；“进”则是指向前发展和迈进。就“稳”的标准论，值得肯定的有三点：     

龙年说龙

龙是中华民族的吉祥物，“龙”文化是中华民族民俗文化的典型代表，是中华民族审美观点的集中表现，是经过长期的历史发展形成的。“龙”文化的发展主要经过五大阶段：第一阶段：有语无文，本源为雷，“出身”神圣。     

构建法制体系 聚国际人才

科教兴市的核心是创新，作为“第一资源”的人才是关键，上海要实现人均GDP由5000美元向7500美元的跨越式发展，走通“华山天险一条路”，“盖有非常之功，必得非常之人”，人才资源热将成为“技术与知识拉动型发展”的核心要素。     

文化的活力从哪里来——文化繁荣的摇篮是宽松与法治

“繁荣文化”是时下中国最“热门”的词汇之一，受到了前所未有的重视，各级政府纷纷以大投入打造各种“文化工程”。不可否认，“文化工程热”迅速升温，与当年各地一轰而起的“开发区热”颇有类似之处，政府仍是以搞工业建设、发展经济的方法和习惯发展“文化产业”。当然，虽有种种不足和缺欠，     

“西畴精神”的生命力

历届西畴县委、政府带领全县人民在扶贫攻坚过程中创造出来的“搬家不如搬石头，苦熬不如苦干，等不是办法，干才有希望”的西畴精神，被省州党委、政府充分肯定并在全省上下推广。“西畴精神”是西畴人民宝贵的精神财富，是全县各级干部和各族人民智慧的结晶，是西畴人民改变贫困落后面貌的力量源泉。正因为有“西畴精神”才有今天西畴的发展变化，正因为有“西畴精神”，才赢得了上级党委、政府和各有关部门的理解、同情与支持。时代在发展，社会在进步，“西畴精神”是西畴发展的一个起点而不是终点。作为“西畴精神”的发源地和创造者，…     

关于“以人为本”的对话

段：中共十六届三中全会有许多重要的理论成果，其中最重要的有两个：一是第一次把“以人为本”写人中央文件；二是实现发展战略的转变，从非均衡发展战略转到“五个统筹”的发展战略。这个转变是建立在“以人为本”的哲学思想基础上的。     

老子“自然”文化观及其现代意义

“自然”是老子文化观的核心，老子一方面批判反“自然”文化，另一方面倡导“自然”文化。老子“自然”文化观对今天的文化发展仍有重要的现实意义：第一，“无为而无不为”：文化发展的原则；第二，“守中”、“知常”：文化发展的方法；第三，“重积德”：文化发展的道路；第四，“重食母”：文化发展的根本；第五，“行不言之教”：文化教化的方式。     

“公有制是手段”论质疑

“公有制是手段”论质疑严思不久前，某个报刊登载所谓“权威”文章，称公有制是手段，发展生产力是目的，因而“所有制就有一个选择问题”，“应该使之有利于生产力”，也就是说，只要能够发展生产力，什么所有制都可以。论者似乎十分超脱，真的做到了“非意识形态化”，...     

知识价值论观点述评

１９９２年，美国约翰·奈斯比特在《大趋势》一书中，第一次提出“知识价值论”，引起学术界的轰动。特别是，随着经合组织提出“知识经济”概念之后，“知识究竟能否创造价值”的问题在中外经济学界引起广泛讨论，提出了许多新的观点、新的理论。了解这些观点，对研究当前知识经济的发展乃至世界经济的发展有十分重要的意义。一、“知识价值论”根据“知识价值论”与劳动价值论的关系，“知识价值论”可分两类：一是“取代说” ,二是“发展说”。（一）“取代说”是指由于经济的发展，技术的进步，劳动价值论已经过时，必须用“知识价值论…     

多彩文化构建和谐金盾——江苏省南京市金盾押运护卫中心企业文化建设工作侧记

良好的企业文化是企业向深层次发展的“助推器”，是队伍管理的“稳定剂”，是构建和谐氛围的“融合剂”，它对企业生存的重要意义已经日益显著，对企业向前发展的作用有目共睹。押运工作的特殊性，决定了押运企业有着一般企业的生存发展共性，更有其独特性。     

“虎跃龙腾”八桂兴——试论建设西江亿吨“黄金水道”

如果说，广西北部湾经济区开放开发对广西是“虎跃”，那么西江亿吨“黄金水道”的打造和西江流域经济的发展则是“龙腾”。“虎跃龙腾”将使广西揭开全面协调可持续。发展的新篇章，使惠及八桂大地5000万民众的全面小康社会目标的实现更有保证。     

邓小平“发展观”──解决民族问题的金钥匙

邓小平同志有一系列关于“发展才是硬道理”的论述，并且形成了具有很高理论价值的“发展观”。这个“发展观”是构成邓小平理论不可或缺的重要组成部分，也是邓小平同志解决民族问题的基本观点。马克思列宁主义认为，“历史过程中的决定性因素，归根到底是现实生活的生产和再生产”。“用唯物主义观点观察世界和人类，看出自然界中一切现象都有物质原因作基础，同样，人类社会的发展也是由物质力量即生产力的发展所决定的。”这里马克思、列宁都明确指出人类社会的进步是由物质生产发展的结果。邓小平同志在新的历史条件下，站在时代的制高…     

历史的碎片

梁武帝：“大泽之中，有龙有蛇，纵不尽善，不容皆恶。”（《梁书》卷38）显然，这是借“自然生态”喻指“政治生态”。良性的生态，其标志就是“平衡”，各种力量相互制衡，共同发展。尽善尽美的政治环境，迄今为止，只是人们理想中所追求的一个乌托邦。客观现实是：有善势力，也有恶势力，善与恶的较量永无尽头。善势力如果不能压倒恶势力，     

新时代高等教育高质量发展的理论意涵与多维路径

高质量发展是新时代高等教育事业的发展理念和目标指向。推动高等教育高质量发展不仅是服务国家战略、促进经济社会转型以及办人民满意教育的客观要求，也是高等教育自身发展的必然结果。高等教育高质量发展是一个既包含质量又强调发展的动态过程，需要厘清“高质量”与“有质量”、“发展”与“增长”的区别，并且明确高等教育高质量发展应以新发展理念为指导理念、以高质量高等教育体系为发展框架、以人的高质量发展为终极目标。高等教育高质量发展应该围绕“高质量”展开，需要完善治理体系改革，释放高等教育办学活力；贯彻新发展理念，强化与经济高质量发展关联；突出办学特色，构建多样化高校分类体系；强调以人为本的价值观，着力培养时代新人。     

用发展说话 以实干期许——写于2008开局起步之际

新年伊始，祈福迎新。如果问2008年有什么新年期待，“发展”和“实干”应该是众望所归。