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从苗木种植到绿化经营,从几分地苗圃到上千亩的花木基地,30年的风雨历程,见证一株幼苗成长为一棵参天大树,30年的执着创业,也见证一位农民成长为一位花木专家。他就是江都市政协委员、丁伙镇花木大户陈洪顺。 相似文献
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以赛亚·伯林(Isaiah Berlin)是二十世纪西方最杰出的自由主义政治思想家之一,他对两种自由概念的划分标志着战后自由主义的复兴。伯林偏爱消极自由,但并不否认积极自由的意义。伯林主张两种自由的价值不可通约,也无法替代。他强调两种自由分别因"过度政治化"和"过度私人化"而强制个人走向不自由。因此,寻求两种自由之间一种动态的平衡是一个社会健康稳定发展的必然要求。 相似文献
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现年43岁的李兴利是淄角镇西李集村村民,这几天可高兴了:科技培训活动让他和这个村的菜农乘上了“致富快车”.前段时间他盘点了一下收成,一个大棚收入了1.4万元,记者问他与去年相比效益到底如何时,他讳莫如深地笑了,说当然与种普通农作物没法比了。近年来,惠民县紧紧嗣绕“乡风文明”这一主题,采取“组合拳”的形式,突出抓好农民思想道德教育和科技文化素质的提高,有效地推动了农村经济文化建设,社会主义新农村建设取得良好效果。 相似文献
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在浙江省仙居县断桥村,有一位拥有500亩示范果园和苗木基地的残疾人,他叫林国水。走进他的果园,一行桃一行梨,错落有致,果树枝头硕果累累,一片丰收在望的景象。林国水种水果已经有20多年的历史了。15岁那年,父亲叫他去把家里分来的仅1.2亩地种上粮食,以解决家人的吃饭问题。林国水认为,单靠种粮食是富裕不起来的,农民要摆脱贫困就要科学地利用土地,种经济作物。当时,仙居县几乎没有人种水果,但林国水认为,市场上越是没有的东西越有前景。当时没有资金,就采取别人出资由他来种,利益均分的办法,种了1亩地的葡萄。父亲还因此发了大火,1亩地种了… 相似文献
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“大学生村官”现象追踪 总被引:1,自引:0,他引:1
在重庆市奉节县朱衣镇双碾村,记者好不容易找到正在与农民朋友"谈心"的年轻女孩——2007年从西南大学毕业的"大学生村官"周锦。这位曾经的大学生西部志愿者,在北碚区龙凤桥街道办事处服务了一年的"大学生村官",工作非常得心应手。"这个姑娘非常能干,能下田,也把我们农民当朋友,懂我们的心。我们需要更多这样有知识,能把农民当朋友的大学生到我们 相似文献
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托洛茨基不是无产阶级文化派.他在文化问题上是比较开明的,认定精神创造需要自由,主张按照文艺自身的规律行事.他不以作家的出身来划分作家的阵营,需要的只是区分革命和反革命.在创作方法上无需强求一律,需给以充分自由.反对莱一团体垄断文化的领导权,主张作家用作品进行竞争.他提出"同路人"的概念,保护了一批遭排斥打击的作家.他既不排斥传统文化,也不排斥西方文化的成就.他所主张的文化政策,今天看来也还有可取之处.他否定"无产阶级文化"的理由,未必能够成立,但无论如何,他不是"无产阶级文化"的支持者. 相似文献
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林国荣 《中国特色社会主义研究》2012,(2):98-103
马克思的自由观念立基于他的政治经济学体系和哲学体系,对其自由观的讨论是我们了解其思想体系意旨的一种稳妥路径,对于当下又有其现实意义。通过剖析《论犹太人问题》,本文指出马克思在对传统自由观念的批判中重构了"劳动"和"革命"两个概念,从而为自由赋予了一种新的意义,树立了一种新的德性。最后,作者指出了实践在马克思自由观念中的核心地位,并对马克思自由观作了进一步的反思。 相似文献
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从一颗麦粒起步 1952年秋天,川北行署在岳池县召开“万户千村百乡创模大会”。会上,时任川北行署主任的胡耀邦介绍了山西劳模李顺达科学种田的事迹,号召广大农民向他学习,科学种田,增产增收。当南部县枣儿乡向阳村的农会副主席范正良向群众传达这一会议精神时,坐在会场一角的一个青年农民却始终一言不发地在苦苦思索,他就是范正良的儿子范明朗。此时的范明朗已把日出而作,日落而归,靠天吃饭的传统劳作 相似文献
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中原农民的城镇梦
"城镇化是现代化建设的历史任务,与农业现代化相辅相成."政府工作报告提出,"要遵循城镇化的客观规律,积极稳妥推动城镇化健康发展."对正致力于中原经济区建设的农业大省河南来说,"城镇化"有着更为特殊的意义,它承载着数千万河南农民的梦想.
人代会上,来自濮阳市西辛庄村的全国人大代表李连成讲了农民的梦想:"实现温饱,让孩子就近找一所好学校,就近找一所好医院,就地城镇化、就近就业."讲完4个梦想,他提高了嗓门:"我认为,中国梦就是农民梦,农民梦就是中国梦.只有实现了农民梦,才能更好地实现中国梦!" 相似文献