花垣绣出新天地

正以苗绣为代表的苗族传统服饰文化不仅是珍贵的非物质文化遗产,还是带领花垣脱贫致富的关键。目前,花垣县已建立州级非遗扶贫工坊3个、保护基地3个、各级各类非遗传习场所58个。"这个人也许永远不回来了,也许明天回来。"沈从文笔下的《边城》永远淡然恬静,即使不是大团圆结局也不会让人感觉到过多的悲伤。一篇《边城》让湘西进入世人的眼中,但许多人不知道的是,《边城》的原型所在地就位于花垣县,文中的茶峒即为现今花垣县边城镇。花垣县地处湘、黔、渝三省市交界处,素有"一脚踏三省"之称。遗憾的是,     

心连香港迎回归 情聚“边城中国龙”——湘西花垣县茶洞百余名老年人扎巨龙迎回归

曾因文学大师沈从文笔下的《边城》而驰名中外的湘西花垣县茶洞镇,如今因扎制一条象征香港回归年轮的“边城99节中国龙”,而在湖南、贵州、重庆两省一市边区引起轰动。     

唯有守正创新 非遗才有未来

正非遗代表性传承人担负着"传"与"承"的双重任务,有权利从国家、政府获得政策上的支持和经济上的帮助,同时也有义务保护和传承非遗、教育和培养后继人才。近日,《宁夏回族自治区非物质文化遗产保护条例》正式发布。《条例》打破了非遗代表性传承人"终身制",规定非遗代表性传承人无正当理由不履行规定义务或丧失传承能力时,     

洪安边城 武陵明珠

<正>神秘、美丽,充满了神奇色彩的洪安古镇位于重庆市秀山县境东南,与湖南省花垣县的茶洞镇、贵州省的松桃县乜架镇接壤,有渝东南大门石碑和"渝东南第一门"牌坊。因"三不管岛"、《边城》、刘邓大军入川第一站等历史文化及其以渝东、湘西、黔东北三省相交呈现边缘特色而闻名。洪安古镇自然禀赋独特,人文景观富集。边城古渡诗情画意,川河草场绚烂多姿,神秘酉水遐想悠远……这里是土家族、苗族聚居地,民族文化浓郁独特。襟黔带楚的地域优势,深度融汇的巴渝文化、湘楚文化、夜郎文化,更是在这里形成了独具特色的边际民俗风情。思路明晰,投入剧增,边城旅游迅速崛起近年来,秀山举全县之力大力发展旅游产业,首先理清     

近距离感受“边城”花垣扶贫路

正10月,我随媒体采风团第一次来到湖南花垣县,感受这里的风土人情、了解花垣县的"非遗+扶贫"故事。飞机落地张家界已近晚上十点,一辆中巴车又载着我们走了两个小时,才最终到达花垣县。第二天,夜色散去,我终于得以一窥花垣县的样貌。尽管是匆匆一瞥,依旧可以发现这里的人们并不富裕——路边的民房极少有超过三层以上的,甚至有一些还是土房、竹房。经过崎岖的山路,我们一行终于来     

福建非遗入岛 续写两岸文化情缘

<正>7月27日下午,"亲亲闽台缘东南广播听友会"暨两岸非遗文化表演交流活动在台湾高雄举行,受邀表演的两岸非遗传承人纷纷亮出自己的"绝活儿",以精彩绝伦的表演,再续两岸文化情缘。此次活动由福建省广播影视集团、福建省对外文化交流协会主办,东南广播公司承办。来自台湾义守大学的民俗表演《宋江阵》拉开了非遗展演的序幕,高亢大气的"阵头",引得听友们惊叹喝彩,掌声雷动。两个小时的时间里,精彩的非遗项目轮番上演,客家山歌《八月十五看月光》、忧愁凄婉的南音表演《鱼沉雁杳》、梨园戏《赏花》、闽派古琴《忆故人》,两岸非遗     

文化边城——凤凰

在2000年的8月中旬,我终于到了湘西。去湘西,是我的一个久远的梦。编织这个梦的两条经纬:—是浓郁的“沈从文情结”;二是对沈氏笔下有落洞、放蛊和沉潭的诡异习俗的那个神奇瑰丽边城的好奇与向往。一乘“芙蓉王”号列车到了湘西土家族苗族自治州的首府——吉首。吉首是湘西历史上著名的三个苗族聚居区乾州、凤凰和永绥中的乾州。发生在满清的乾嘉时代川、黔、湘三省的最大的一次苗民起义,湘西永绥的全部苗民,凤凰苗民的十分之七,乾州的十分之三,都参加了起义。三地有相同的命运     

苗汉文化撞击整合的产物——苗剧源流发展的一种解释推断

本世纪50年代以来,在苗汉文化交流比较频繁的湘西花垣、黔东南黄平等苗族地区。先后出现了用苗族神话故事、现实题材、苗语、汉语、苗歌音乐、苗装之类编创表演的现代准苗族戏剧《团结灭妖》(1953年)、《谎江山》、《龙宫三姐》(1955年)、《送娘相亲》(1951年)等等,这是几个受到汉文化薰陶的苗族知识分子(如石成鉴、杨光昭诸人)出于民族悠久历史的自尊与自觉艺术思考的结晶。它们一经出现,顿时博得了苗家人的垂青喜爱,轰动了毗邻的苗乡邻县,是苗族文化史上划时代的一件有意义的大事。     

小康微博互动

正@中国小康网:#贫困村变文旅小镇青年人都回来开店了#四川省德阳市的高槐村,以前是市级贫困村,如今变成了网红打卡点,非遗传承人、乡村音乐人、咖啡品鉴师齐聚文创小镇,在这里开起了自己的文艺小店。     

文化自觉与正当性确认:当代中国非遗保护的权益公正问题

在中国非遗保护中,由知识分子精英群体所鼓呼的遗产保护民众本位与文化自觉立场,是非遗保护观念的巨大进步,但在实践中却遭遇重重困境,原因在于忽略了"文化自觉"就其可实现而言并非是自我缘发的,而是有其先决条件的。个体"意愿"惟有在公权框架中获"正当性确认"才能成为具有实践力的"意志",非遗保护的文化自觉惟有获得公权机构的"正当性确认",才能真正得以实现,公权正当性体现于公权机关对大众权益的公正分配。因此,非遗文化自觉的真正实现,在根本上乃建基于权益公正。在当代中国非遗保护历程中,非遗群体经历了漫长的"权益公正失落",而2011年中国《中华人民共和国非物质文化遗产法》的颁布,虽推动了民众享有非遗文化"所有权"的进程,但非遗保护的权益公正建设的有序展开,仍待努力实践。     

小康微博互动

<正>@俊哥045:稳增长和调结构相辅相成。我们既要全力保持经济在合理区间运行,又要积极促进经济转型升级、行稳致远。@小康杂志社:#《小康》记者跑两会#【"全面小康十大民生决策"写入人大代表议案】议案专门提及,山村幼儿园建设两年行动计划得到了习近平、刘延东肯定性批示,已入选了由《小康》杂志社颁发的"2014中国全面小康十大民生决策"和教育部公平教育范例。     

扶贫先扶志——黑土麦田公益项目陶品儒的扶贫故事

正在湘西花垣县磨老村,一弯小河勾连起湘黔渝三省。村里的年轻人大都外出打工了,留下的是"386199"部队(妇女、儿童、老人)。曾留学澳大利亚的90后小伙陶品儒却来到这里,成为黑土麦田的一位扶贫创客。     

美丽浙江需要“美丽非遗”——第二届中国非物质文化遗产保护论坛侧记

在今年6月8日全国第八个"文化遗产日"之际,我省举办了第八届非物质文化遗产节,各地共推出300多项丰富多彩的活动,彰显非遗之美。同时,以"美丽中国与美丽非遗"为主题的第二届中国非物质文化遗产保护论坛在杭州市余杭区举行,来自全国各地的非遗专家学者共话"美丽非遗"在推进"美丽中国"建设中的应有地位、作用     

两岸非遗传承与保护对话研讨会在内蒙古举行

<正>8月20日,"共同传承共同弘扬——两岸非物质文化遗产传承与保护对话"学术研讨会在内蒙古自治区锡林郭勒盟开幕,20余位非遗专家参与为期两天的学术交流。两岸专家发言的主题有对非遗传承与保护理论及实践的宏观探讨,亦有藏族《格萨尔》史诗、泉州南音、台湾歌仔戏、台湾鼓吹乐等具体非遗项目的研究成果。开幕式上,中华文化联谊会、海峡两岸旅游交流协会副会长兼秘书长满宏卫表示,中华民族悠久历史中形     

“非遗”坚守者

<正>《重庆市非物质文化遗产条例》自2012年12月1日实施以来,扩大了非遗的影响,有效规范和促进了非遗保护和传承工作,非遗项目及其传承人获得社会广泛尊重,有效地助推了全市文化产业的发展。但非遗保护和传承工作中存在的问题不容忽视。据介绍,重庆市现健在的国家级传承人34人,60岁以上28人,平均年龄72岁。健在的市级     

打赢脱贫攻坚战的思想武器——习近平精准扶贫思想研读

<正>"小康不小康,关键看老乡。"从2013年11月习近平总书记在湖南湘西考察时首次提出"精准扶贫",到2015年1月在云南昭通市考察时提出"深入实施精准扶贫、精准脱贫",再到2015年6月在贵州考察时明确提出"六个精准"的要求,精准扶贫作为新时期的扶贫开发战略思想,为打赢脱贫攻坚战注入了强大的思想动力,极大拓展了中国特色扶贫开发道路。     

国务院关于设置湘西土家族苗族自治州 撤销湘西苗族自治州的决定

国务院批准湖南省人民委員会1957年8月9日关于設置湘西土家族苗族自治州的报告,并且决定: 设置湘西土家族苗族自治州,撤銷湘西苗族自治州。自治州的行政区域为原湘西苗     

鄞州非遗保护传承工作走在省市前列

鄞州区自2005年启动非物质文化遗产保护工作以来,从政策保障系列化、传承保护多元化、宣传展示社会化三方面入手,在全市率先出台《非物质文化遗产代表性传承基地、传承人认定与管理办法》《传承基地星级评定办法》等系列政策文件,通过建立非遗保护名录、发展教学传承基地、发展生产性传承保护、政府贴息保护、举办培训班普及性传承、组建非遗联络员队伍和非遗保护志愿者队伍等措施,切实有效做好非遗保护传承工作。目前,该区已形成     

海南苗族民歌

<正>海南苗族民歌主要产生并流传于海南中部的环五指山苗族聚居地区。海南苗族民歌在海南存续约300多年。据清道光《琼州府志》记载:"盖前明时剿平罗活、抱由二峒建东安营,调广西苗兵防守,后营讯废,子孙散处山谷,仍以苗名。"清张隽《琼州志》云:"又有一种日‘苗',几数百家,常徙移于东西黎境。"由此可见,海南苗族是明代迁移到海南谋生的。海南苗族民歌的内容丰富、题材广泛,主要包括:叙     

非遗文化进课堂

<正>非遗文化进课堂，代代相传谱华章。《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》指出，非物质文化遗产等进校园、进课堂是加强中华优秀传统文化教育的重要途径。浙江台州地区历史文脉炽盛，非遗底蕴深厚，人民在这块土地上创造了一大批具有鲜明民族和地方特色的非遗文化。我们要因地制宜，积极挖掘和利用好非遗文化资源，提升思政课教学的价值意义。1.深耕教材：挖掘非遗文化的教学价值。思政课教材坚持以文化人，育人立意精准鲜明，通过系统完整的科学布局，