“云南·曲靖——珠江源古镇”少数民族酒歌展演精品集萃

楚雄代表队《各升汁拍多》(最佳演唱奖)阿老表端酒喝阿表妹端酒喝阿老表(你)喜欢不喜欢也要喝阿表妹(你)喜欢不喜欢也要喝《一杯酒》一杯酒一座山登上山顶天地宽彝家好酒十里香彝家儿女多豪爽《哦基吉洛》酒是彝家的美喝了彝家的酒我们心醉心相随昭通代表队《迎客酒》(最佳表演     

当好家庭纪委书记

<正>去儿子家时,发现他酒柜里竟有八瓶茅台酒。我明白,这种酒买的人不喝,喝的人不买,这么贵重的酒谁舍得买来自己喝呢?真正喝的人多是有职有权的人。我断定这酒定是他人送的,儿子是镇党委书记,大权在握。儿子既然敢接受人家送的礼物,或许其他钱财也敢拿,即使暂时没拿,日后胆子也会越来越大,如此下去不是在慢慢走向犯罪吗?想到这里我紧张了。儿子归来,我便找机会与他聊天,问他这么多高档酒是哪来的?儿子说是别人送的。在我的一再追问下,     

“酒神将军”许世友

英雄海量出了名许世友英雄海量,嗜酒如命。他的理论是:“酒形似水性似火,实属阴阳之阳,乾坤之乾,刚柔之刚。长期以来,饮酒者女人为少,男人居多。阳加阳,刚加刚,所以能饮者,都是十分刚强、十分性烈的人。“他还说:“中国人才抽400多年的烟,就检验出它有百害无一利,一旦成了习惯上了瘾,‘尼古丁饥饿’就迫使你点上一支,既不能提神,也不能解困,口干舌燥,满嘴烟臭。可酒,中国人不知喝了几千年还是上万年。这‘久经考验’的实践证明:多喝有害,少喝有利,至少是多利少害。所以1953年我戒了烟。一戒就是27年。“这话,他是1980年说的,实际上,一直到1985年他去世于南京,也没抽过一支烟。应当说,一戒就是32年。许世友说“多喝有害,少喝有利“。他的“多“和“少“有没有标准?有。他说:“我只有喝多过,没有喝醉过。“有人作过测算,许世友一生喝的酒,如果用解放牌卡车装载,起码要拖上三四车。所以人们称他为“酒神将军“。     

[食]亦酒亦食品"侠拉"

傈僳人常说:"歌不唱不行,酒不喝不得;歌因情而唱,情因酒而生."说到酒,不能不说傈僳人钟爱的"侠拉"(怒语,意为肉酒).在怒江峡谷一带有个不成文的规矩,那就是:一旦你喝下傈僳人敬上的大碗"侠拉",你就成为了他们真正的"嘎雀"(朋友).如果你推诿不喝,那便是瞧不起他们,当然也就不可能成为"嘎雀".     

吃酒

酒,应该说饮,或喝。然而我们南方人都叫吃。古诗中有“吃茶”,那么酒也不妨称吃。说起吃酒,我忘不了下述几种情境:二十多岁时,我在日本结识了一个留学生,崇明人黄涵秋。此人爱吃酒,富有闲情逸致。我二人常常共饮。有一     

亦酒亦食品“侠拉”

傈僳人常说:“歌不唱不行,酒不喝不得;歌因情而唱,情因酒而生。”说到酒,不能不说傈僳人钟爱的“侠拉”(怒语,意为肉酒)。在怒江峡谷一带有个不成文的规矩,那就是:一旦你喝下傈僳人敬上的大碗“侠拉”,你就成为了他们真正的“嘎雀”(朋友)。如果你推诿不喝,那便是瞧不起他们,当然也就不可能成为“嘎雀”。     

本期说法

劝酒者,责难逃! 案例: 某保安队保安员李国兴不久就要结婚,队长宋桥和队友们去帮他布置新房,事后李国兴请大家吃饭。光是高度的白酒四五个小伙子就喝了十多瓶,其间还掺杂着喝了不少啤酒,因为大家高兴,队长宋桥逢酒必喝、来者不拒,结果在他开摩托车回家的路上,掉进了路边的沟里,至今仍躺在床上昏迷不醒。知道消息的队员马上都赶到了医院,纷纷自责不已,觉得不该让他喝了那么多还开车回家。第二天,宋桥的父母和     

说酒

“酒到底是不是个好东西?” 有一天,有位女士问我这个问题,我感到很难回答,未置可否。 “酒不是个好东西!”她愤愤然,然后讲了一通她的道理:她先生是个文质彬彬的人,很爱她,也很体贴她。可是,一旦喝多了酒,回到家里便胡来,胡说八道倒在其次,还摔东西打人。     

餐桌文明要反思酒文化

国人自古就有“无酒不成席”的说法，套用时下流行的一句话来形容：人们喝的不是酒，而是感情。诸如“感情深，一口闷；感情浅，舔一舔”、“酒逢知己千杯少，能喝多少是多少”……在这种酒文化的熏陶下，公务接待、亲友聚会、职场交往都离不开酒。而劝酒与逼酒似乎又是酒文化中不可或缺的部分，酒桌上盛行的是“酒不喝醉，感情未到位”、“酒不喝深，办事不放心”，有报道说深圳市消委会去年公布的十大消费陋习中，“过分劝酒逼酒”的不良酒桌文化就名列其中。     

喝年酒

在我们家乡,过年时除了有放鞭炮、贴春联等传统习俗,还有个很有年味的习俗,那便是喝年酒。喝年酒往往从年初二开始。这天,刚结婚的新人、嫁出去的姑娘,还有其他一些有必要的人,都会带上几样礼     

“三通”之后盼什么

正铁锅,山柴,猛火,羊肉,村厨,原生态爆炒,香味顿时飘满了林玉屯。两大桌人,满满当当。七弟,是留守家里的“家主”,回到老家,就得听他的。他说,今晚不喝你们那些高度酒,就喝家里酿的玉米酒。我和三哥六弟八弟都说好,除夕家宴,就喝家酒!我们兄弟定了,九叔黄武装、堂哥韩辉以及堂弟韩宪、显忠、显烨等人自然也听     

苗乡侗寨唱响交通安全山歌

“劝你开车莫把酒来喝,肚内有酒胆量大,头脑膨胀迷糊多,弯路当着直路走,车毁人亡划不着……”这是近日在剑河县举行的全县交通安全山歌演唱会上一名歌手演唱的交通安全山歌。演唱会上,当地山歌好手纷纷亮相,吸引了二干多名群众前往观看。动听的旋律,新颖的歌词受到群众广泛欢迎和高度赞誉。“以前我们获取交通安全知识的途径比较单一,     

领导干部应注意的几种不良行为

有少数领导干部,尤其是基层领导干部,不注意小节,不注意自己的言行举止,在群众中造成了不良影响,应该引起高度重视。其主要表现: 有酒必饮,酒后失态。有的领导干部不管公事私事,有酒必喝,一喝就醉,一醉就胡言乱语、丑态百出,说起话来颠三倒四,走起路来东倒西歪,简直像神经病人一般。     

由宋河改广告词说起

近日蓦然发现宋河粮液的广告词由“东奔西走,要喝宋河好酒!”改成了“东奔西走,还喝宋河好酒!”不禁脱口而出:改得好!在消费者开始由感性消费向理性消费转变的今天,厂家的经营策略也必须跟着变,而反映厂家经营策略的广告势必也得变。宋河粮液广告词中一字之改的可贵之处也正在于此。     

怒族同心酒

酒是怒族人民待客的必需品,贵客光临,必以酒相待。在比较欢快热闹的场合,不论男女老少,如果将某人视为知己时,便要与他喝“同心酒”,怒语为“立团易”。同心酒不是一种酒类名称,“同心”即“同心同德”。     

一路走好,兄弟

公安公安,重任在肩。要想干好,必先管好。公安部提出的管好队伍不出问题,干好工作让人民满意,就抓住了公安工作的核心。作为警察个体,应该是管好自己不出问题,干好工作让群众满意。也就是说打铁还须自身硬,“秀”外得“慧”中。实践证明,反面教训告诉我们,干好公安,把好五关;五关不过,难免出错。一是酒关。酒不是别的,谁喝多了谁难受,生活中因酒酿成的祸端举不胜举。有的酒后办案,群众反感;有的酒后无德,动手动脚,刑讯逼供;有的酒后驾车,违章肇事;有的酒后鸣枪,酒后泄密;甚至有的因为喝酒喝掉了饭碗,触犯了刑律……后悔晚矣。当然这仅仅是极…     

奥克兰警务室之缘

皮特将一叠宣传材料送给我们,我们也还他一份厚礼——一瓶小二锅头酒,并不乏幽默地嘱咐他:“上班时别喝,有五条禁令呢,回家后再喝。”     

未必幽默

父子俩都是著名酒鬼,每天至少饮酒一坛。 一天,他俩从山上的酒作坊买了一坛酒,用扁担抬着下山回家。儿子一不留神滑了一跤,酒坛摔碎了。他怕父亲责骂,呆在那儿不知所措。不料父亲却根本来不及发火,一下子趴在地上喝起酒来。 父亲埋头喝了一阵,见儿子还呆立一旁,不由大     

荆楚酒论

酒,是人们日常生活中的朋友,现代著名人艾青曾深刻地吟唱出酒的本性与饮酒的哲理:“她是可爱的,具有火的性格,水的外形/她是欢乐的精灵,哪有喜庆,就有她光临/她真是会逗,能让你说真话,掏出你的心/她会使你忘掉痛苦,喜气盈盈/喝吧,为了胜利;喝吧,为了友谊;喝吧,为了爱情/你可要当心,在你高兴的时候,她会偷走你的理性/不要以为她是水,能扑灭你的烦忧,她是倒在火上的油/会使聪明的更聪明,会使愚蠢的更愚蠢。”酒何时产生,是谁发明,难以定论。《说文》写道:“古者仪狄作酒醪,禹尝之而美,遂疏仪狄,杜康作秫酒”。仪狄何许人也?《战国策·魏策》说…     

嗜酒如命专门偷酒 解了酒瘾没了自由

今年40岁出头的江苏省金湖县人伍某没有正当职业,却特别喜欢喝酒,一目三餐几乎每顿都要喝上两盅。因为没有稳定的经济来源,伍某经常喝了上顿没下顿,为了解酒瘾,伍某想到了一个“好办法”．就是去酒店或超市偷酒。