奥卡姆的自由意志论与道德责任

奥卡姆以自由意志为前提,将道德本质归于上帝,即主体的自由意志需要一个最高最完满的自由意识——上帝的意志来决定善恶。他的思想影响了马丁.路德及其新教伦理中的主体性的崛起,通过分析他们的伦理思想,可以揭示其理论中的内在根据和矛盾,阐释基督教思想中上帝、人、善恶之间的关系。     

马丁·路德的《圣经》翻译及其影响

宗教改革家马丁.路德率先用大众化的语言翻译德语《圣经》,使《圣经》为普通老百姓所理解和接受,从而动摇了教会的权威,推进了宗教改革运动。路德的《圣经》翻译是德国乃至欧洲翻译史上的一个里程碑,它不仅统一了德国语言,促进了德国文学的发展,而且为翻译理论和实践作出了贡献。     

加强职工思想道德教育建设高素质职工队伍

伟大思想家马丁·路德曾说过:"一个国家的繁荣,不取决于它的国库之殷实,不取决于它的城堡之坚固,也不取决于它的公共设施之华丽,而在于它的公民的文明素养。"企业的发展壮大亦是如此,关键在于企业职工的文明素养,     

马丁·路德·金的光荣与梦想

<正>2008年4月4日,美国田纳西州孟菲斯市举行了大规模集会游行和演讲以纪念民权领袖马丁·路德·金遇刺40周年。40年前,年仅39岁的金在孟菲斯洛兰汽车旅馆306号房间外的阳台上与助手探     

"5·31"讲话:"三个代表"重要思想的理论升华

江泽民同志在"5@31"讲话中提出的贯彻"三个代表"关键在坚持与时俱进,核心在保持党的先进性,本质在坚持执政为民的重要论断,是继"七一"重要讲话以来,对"三个代表"重要思想的新概括,内涵丰富、思想深刻,是"三个代表"重要思想的理论升华.     

让人敬畏的德国教育

<正>美国黑人民权运动领袖马丁·路德·金说：“一个国家的繁荣,不取决于她的国库之殷实,不取决于她的城堡之坚固,也不取决于她的公共设施之华丽；而取决于她的公民的文明素养,即在于人民所受的教育,人民的远见卓识和品格的高下。这才是真正的利害所在,真正的力量所在”。     

领导者的“权力之道”

哈罗德&#183;孔茨就把领导定义为影响力，并进一步认为“构成领导的第一个要素是权力”。他认为权力主要来自“合法权力”，在正常的情况下它来自职位。因为人们公认“职位”是台法的。其次，“权力也可能来自个人或团体的专门技能。这是知识化的权威。”比如，马丁&#183;路德&#183;金的合法权力很小，但是凭着他人格的力量，他的思想和他的倡导的能力，有力地影响着许多人的行为。     

参政党践行"同心"思想的基本原则和任务刍议

统一战线是中国共产党及其领导下各民主党派人士和无党派人士的政治联盟.参政党作为中国统一战线的重要力量,理应做践行"同心"思想的先行者.中国共产党多党合作的历史表明,参政党践行"同心"思想.只有把握隹了基本原则,才不会偏离方向,才做到了思想上同心同德、目标上同心同向;只有抓住了践行的主要内容.才做到了行动上的同心同行.     

该说的和不该说的

历史(美国历史)作业“公民权利”研究论文 要求:在3到5页纸之间,打印出来,要双空行,至少用3种资料来源(如网上,书籍等),至少有5句引文。 对比以下四人关于黑色美国(BLACK-AMERICA)的观点:BOOKER T.WkSHINGTON(布克·华盛顿),W.E.B.DUBOIS(杜伯依斯),MARTIN LUTHER KING,Jr(马丁·路德·金),MALCOLM X(马尔科姆·X)。 在你的论文里,应该控制关于他们生命的故事,我不想读传     

试论“武汉&#183;中国光谷”产业集群的发展问题

近年来,产业集群在区域经济发展中发挥着越来越重要的作用,引起了社会各界的关注,已成为区域产业发展理论探讨的热点之一.目前武汉东湖新技术开发区("武汉@中国光谷")形成了以光电子信息产业为龙头、生物工程和新医药、环保、机电一体化等高新技术产业竞相发展的产业集群格局,从而对区域经济的发展产生了重要影响.以产业集群的理论为根基,分析硅谷等成功高新技术开发区的产业集群形成条件,进而指出"武汉@中国光谷"产业集群发展中存在的问题,并提出相应的对策建议.     

参政党践行"同心"思想的基本原则和任务刍议

统一战线是中国共产党及其领导下各民主党派人士和无党派人士的政治联盟.参政党作为中国统一战线的重要力量,理应做践行"同心"思想的先行者.中国共产党多党合作的历史表明,参政党践行"同心"思想,只有把握住了基本原则,才不会偏离方向,才做到了思想上同心同德、目标上同心同向;只有抓住了践行的主要内容,才做到了行动上的同心同行.     

与金钱为敌的马丁·路德

在路德的观念中,借钱必须的"爱"的名义,有盈利则还钱,没盈利的就可以不还钱。马丁·路德,德国的先知。这位出生于十五世纪的天才,欧洲宗教改革运动的发起者,基督教新教路德宗的创始人,一生与教皇战斗,与"罪孽"战斗。金钱被他视为罪孽之一,于是,他与金钱也战斗了一生。天才青年成长记马丁·路德的父亲是一个普通的农夫,后经过自己的努力奋斗拥有了矿产,生活无忧。他支持路德的学业,将他送进大学,希望路德学成归来成为一名律师。     

托马斯&#183;阿奎那“本质”观述评

13世纪伟大的神哲学家托马斯·阿奎那在早期的著作<存在者与本质>一书中就清楚地表明了他的形而上学哲学思想.对"本质"等形而上学概念的分析构成了他神哲学思想的基础.本文正是通过对<存在者与本质>一书中"本质"概念的分析和梳理,让大家明了托马斯·阿奎那的形而上学思想.     

试论宗教改革对近代西方文化转型的意义

16世纪的宗教改革直接导致了罗马教会的分裂,路德使人获得精神上的真正自由,使自由精神、理性精神深入人心：加尔文的新教伦理思想成为资本主义的精神,论民政的思想成了资本主义宪政的基本内容;英国的宗教改革对英国民族国家的崛起、资本主义政治经济的发展以及对近代自然科学、实验科学的兴起,都起了直接促进作用.     

从《汉书&#183;刑法志》看肉刑存废相关问题

<汉书·刑法志>对肉刑存废问题做了探讨.在肉刑体现的刑罚目的中,可以看出刑罚教化理论的影子.肉刑废除的原因主要包括思想和经济两方面."因时而作"思想在儒家关于肉刑存废问题上有所显现.该理论不仅使儒家思想达到了自我完善效果,同时也对后世社会心理产生重要影响.     

政治与文化:犹太复国主义运动内部之辩

从欧洲民族主义和自由主义思想的角度出发,赫茨尔将建立犹太人自己的国家理解成解决犹太人问题的唯一方案,其犹太复国主义的思想和实践是建立以色列国的基础。马丁.布伯的文化犹太复国主义观指出了以赫茨尔为代表的政治犹太复国主义的局限性,认为犹太国家的建立必需植根于犹太传统和犹太文化。以上二者争论的实质,是欧洲性与犹太性、普世思想与民族传统之间的争论。     

实践哲学视域中的当代"空间转向"

在20世纪文化思想的震荡转型中,空间的理论研究突破了线性的时间束缚,以令人瞩目的方式成为当代学术思想界备受关注的热点题城,人们将其称为"空间转向".空间转向作为当代文化思想范式的转型,是提问方式、思维方式、言说方式和解释方式的转换变革.从哲学思维方式上看,人类的空间理论反思大致可描述为:以认识论哲学为基础的空间认识论;...     

席瓦和她的第三世界生态女性主义--"9.11"事件后发出的不同声音

正如女性主义的其他流派一样,生态女性主义也包容了许多彼此观点有很大差异的各种理论.其中,印度学者范达娜@席瓦(VANDANA SHIVA)作为第三世界为数不多的代表之一,颇为引人注目.本文试以席瓦在"9.11"事件后发表的4篇文章"上帝保佑世界"团结起来反对一切形式的恐怖主义"恐怖主义的生态"如同类相食的恐怖主义"为例,介绍其主要思想,并简要分析她与其他(主要是欧美发达国家的白人中产阶级)生态女性主义者的异同.     

人&#183;自由&#183;理性&#183;立法——康德自由观的人本意蕴

康德在近现代西方思想史、哲学史上影响颇巨.康德整个理论体系的拱顶石是自由.康德自由观的最大特色在于他运用人类理性对理性自身进行反躬自问自我批判,考察了人的主体能力和自由本质,始终围绕"人"这个主题展开"哥白尼式的革命",充满了对人的深切关怀并蕴涵了深刻的人本学价值命意.     

新教伦理下的自然法论

宗教改革运动在西方的历史进程中具有重要的意义,可是它对于自然法思想的发展有哪些具体影响至今仍为国内学界所忽视。本文以基督新教的因信称义论和禁欲伦理为研究对象,以路德和加尔文的思想为突破点,概括出宗教改革运动对自然法思想发展的下述作用:因信称义论构成了对阿奎那式自然法思想的根本驳斥,终结了古代自然法学说;自然法在加尔文教派的禁欲伦理中被视为自然的规律或可等同于神圣法;基督徒的精神自由反对世俗王国权力的干预,为思想自由成为一种权利开辟了道路。