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相似文献
 共查询到10条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
有位老“政工”讲过这样一则以事寓理的故事,说是有一个“饱汉”做“饿汉”的思想工作。“饱汉”向“饿汉”讲了这样几层道理:一是要正确对待“饱”和“饿”,树立以苦为乐的思想;二是要学会忍耐,在忍耐时要看到希望,面包总会有的;三  相似文献   

2.
《珍珠塔》是锡剧(江苏无锡的地方戏 )的经典曲目。本文所叙述的《珍珠塔》故事梗概 ,参照的是话本小说《珍珠塔》、小王彬彬主演的锡剧《珍珠塔》、潘佩琼主演的锡剧《珍珠塔》及周东亮主演的新版锡剧《珍珠塔》。笔者试图通过对这一故事的解读 ,揭示传统中国社会中知识、权力、财富的循环现象 ,进而展示传统中国社会政治的特点。《珍珠塔》的故事发生在明神宗万历十八年间 ,冬月十八 ,襄阳府襄阳县御史府第 ,告老还乡在家的西台御史陈琏 ,正值庆寿。御史的侄子方卿从河南前来投亲借钱。方卿一路辛苦 ,赶到陈府时已经衣衫褴褛。御史夫人方…  相似文献   

3.
“投机”是一个中性词吗?王长存一任经济学家在一篇又草中说:在问市场经济怀制转受的过程中,端正对“投机”二字的理解十分必要。“‘投机’本身是一个中性词,既没有贬义,也没有褒义,‘投机’无非是指生产要素的持有者对潜在盈利机会的一种争取与选择,生产要素的持...  相似文献   

4.
陈永江 《前进》2014,(10):60-60
《松窗梦语》中记载了明朝御史张瀚一个故事。其初任御史参见都台王廷相时,王给他讲述了桩见闻:昨日乘轿进城遇雨,有个穿新鞋的轿夫初时还择地而行,后一不小心踩进水中,便"不复顾惜"了。王说:"居身之道,亦犹是耳,倘一失足,将无所不至矣!"张听后"退而佩服公言,终身不敢忘。"后官至吏部尚书,建树颇多。  相似文献   

5.
葱葱柏树林     
在小城工作了十多年,最使我迷恋的是那两岸的柏树林。那郁郁葱葱的柏树,亭亭玉立,一片碧绿,每当我乘船穿越江中,就像是穿越一道悲翠长廊,美不胜收。柏树林岂止是我迷恋,所有巴东人都迷恋。相传北宋年代,寇准初任巴东县令时,见山上草多树少,一边劝说人们植树造林,一边自己亲手在县衙院子里栽下了两棵柏树。两棵柏树长得笔挺端直,像撑开的两把伞,十分好看。柏树耐旱,崖上能长,坎边能长,石坡坡上能长,山凹凹里能长,只要有一点土地它就能存活。人们发现寇准还真像那柏树,来穷县巴东当县令,一到任便把根扎了下去。他走村串户体察民情,劝农稼穑,将先进的中原农业技术传授给巴东人民,使巴东人民很快摆脱了衣不遮身,食不饱肚的贫苦日子。人们好不感激这位勤政爱民的县令,称他为“寇巴东“。寇准任期届满离开了巴东,两棵柏树留了下来,被誉为“双柏“。“双柏“跟寇准从此联系了起来,常常出现在一些骚客诗句里。在巴东人民心目中,双柏跟寇准更是不可  相似文献   

6.
陆莲枝 《前沿》2012,(21):199-200
壮语民族和英语民族对“红色”的物理感知相同.壮语的“nding/hoengz”和英语的“red”作为壮语民族和英语民族“红色”意义的承载词,在壮英两种文化中都有喜庆、羞涩、愤怒、暴力的联想,但由于受到风俗习惯、宗教信仰、历史传统、审美观念等文化心理的制约,壮语中的“红色”偏向于褒义联想,而英语中的“红色”偏向于贬义联想,其语义联想存在不对应性.  相似文献   

7.
研究生复试,感慨良多.为了考察复试生有无求真的素质,我问:"一个人感情用事或者客观诚实,会对科研产生什么影响?"一考生回答:"这都要从正反两个方面来看.客观诚实有利于了解事实,但是太多了也不行.它有顽固保守、不利于创新的一面.感情用事可能掺杂主观情感,但是思想活跃,容易创新."我一震,不相信考生们不理解客观诚实和感情用事这对儿常识性概念,又问了13名考生,只有一名明确倾向于客观诚实.有人还说"感情用事"者感情丰富,搞科研就是应该倾注感情.有个男生竟断言:"感情用事是理性的."在他们眼中,客观诚实无所谓褒义,感情用事也无所谓贬义,似乎后者还更有益.  相似文献   

8.
在教学中,往往会听到各种笑声,笑声里包含着复杂的感情和动机。笑声里有褒有贬,有的寓赞扬于笑声之中,有的寓不满于笑声之中。有的笑声能给课堂活跃气氛,有的笑声却给教师增添麻烦。怎样对待学生的笑声呢?我以为要具体分析,善于在笑声中思考,从中吸取有益的东西。一般说来,学生的笑声可归结为两类:  相似文献   

9.
胡新民 《当代广西》2014,(17):63-63
正巡按御史这个官职,最早是由隋朝设置的,在明清两代,形成了相对完整的制度化设置。巡按御史是御史的一种,明清两代中央政府均设有监察机关即都察院(类似今天的中纪委或监察部),都察院下面设御史(也称监察御史)。巡按御史的官级虽然只是正七品(相当于现在的一个正职县长),但其权力还是非常大的。据《明史》记载:"而巡按则代天子巡狩,所按籓服大臣、府州县官诸  相似文献   

10.
关于小人     
(一)先哲把人分成君子与小人两大类。君子是指品格高尚正直的人,小人则是指那些人格卑下、品行恶劣、口是心非、无廉无耻、为达到个人目的可以不择手段的人。世上小人虽为少数,但他们的能量和可能造成的危害却不可低估。小人当然不能等同于小人物。小人物里面可能有小人,但中等人物乃至大人物里也有小人,比如那个当面喊万岁背后下毒手的林彪。小人是不论职务大小,地位高低的。很有些才气的丁谓,在宋真宗时也算地位显赫了,可他竟为当时的宰相寇准掠过胡须上的米粒,被寇准训斥过。据说“溜须”一典即出于此。这个丁谓,虽做了大臣,…  相似文献   

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