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相似文献
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1.
(一) 马克思主义哲学即辩证唯物主义和历史唯物主义,是关于自然、社会和思维发展的最一般规律的科学,是无产阶级的最科学、最完整的世界观和方法论。是指导人们认识世界和改造世界的“伟大的认识工具”和“思想武器”。学习马克思主义哲学。就是要  相似文献   

2.
张维功 《传承》2014,(1):46-47
党对非公有制经济的认识经历了从"利用、限制"到"改造、近乎消灭",再到恢复和发展,从"必要补充"到"两个都是"的曲折变化和不断深化过程。这增强了人们对于理论创新的认识,要坚持马克思主义,又要发展马克思主义,要勇于实践,理论在实践中才能加以检验,理论也只有在实践中才能得到创新。  相似文献   

3.
正马克思主义始终是我们党和国家的指导思想,是我们认识世界、把握规律、追求真理、改造世界的强大思想武器。新时代,中国共产党人仍然要学习马克思,学习和实践马克思主义,高扬马克思主义伟大旗帜,不断从中汲取科学智慧和理论力量,更有定力、更有自信、更有智慧地坚持和发展新时代中国特色社会主义,让马克思、恩格斯设想的人类社会美好前景不断在中国大地上生动展现出来。  相似文献   

4.
重要言论     
“三个代表”重要思想同马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论是一脉相承而又与时俱进的科学体系,是马克思主义在中国发展的最新成果。坚持以反映时代特征和实践要求的科学理论指导实践,并根据实践的新鲜经验不断推进理论创新,是马克思主义政党坚持先进性、不断推进事业发展的根本保证。“三个代表”重要思想紧密结合新的时代条件,生动而具体地坚持和发展了马克思主义,赋予马克思主义新的鲜活力量,再一次有力地证明马克思主义基本原理仍然是我们正确认识和运用人类社会发展规律的锐利思想武器。学习贯彻“三个代表”重要思想,既要全面把握它同马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论一脉相承的特征,也要全面把握它在继承前人基础上不断与时俱进的特征。  相似文献   

5.
韩择说 “法轮功”组织极力宣传的所谓的“法轮大法”,对我们党的指导思想提出了严重挑战。“法轮大法”宣扬唯心主义、有神论,否定一切科学真理,要求修炼者只能按照李洪志的说教言行,不允许人们信仰包括马克思主义在内的一切科学理论。这是明显违反宪法的,是对我们党和国家的根本指导思想的严重挑战。 “法轮功”对我们党内思想渗透的  相似文献   

6.
在历史的脚步即将步入21世纪的前夕,“法轮功”的策划与组织者竟敢冒天下之大不韪煽动群众围攻中南海,这是1989年政治风波以来最严重的一次事件,它严重地扰乱了社会公共秩序,破坏了改革发展稳定的局面。从事统一战线工作的同志首先要认清“法轮功”的实质,坚定共产主义信念,团结一切可以团结的力量,在这场严肃的政治斗争中,坚决捍卫马克思主义的思想阵地,坚决维护科学的尊严,维护安定团结的政治局面,把建设有中国特色的社会主义事业全面推向新的世纪。一、认清“法轮动”伪科学反科学的实质李洪志通过“法轮功一组织,极力宣扬他…  相似文献   

7.
<正> 问:很早就知道您提出要进行“三个再认识”。“十三大”以来,对社会主义,资本主义和时代的再认识已经成为热门课题,你现在对再认识本身有何再认识? 答:在学习党的“十三大”和最近的一系列有关文件过程中,再认识是一个极其重要的关键。再认识就是反思,就是探索和解放思想。再认识就是在发展中坚持马克思主义,使之以时俱进而水葆生命和魅力。为了科学地进行再认识,首先需要以科学的态度认真再学习马克思主义,领会其实质和基本原理,掌握方法论,以之作为观察和解决问题的指南针。必须反对“唯书”,摒弃教条  相似文献   

8.
实践性是马克思主义哲学的本质特征之一,这首先是由马克思主义哲学的性质所决定的。马克思主义哲学是无产阶级的世界观,它的任务就是用关于自然、社会、思维最一般规律的知识,用科学的世界观和方法论来武装工人阶级及其政党,武装广大人民,给予他们强大的认识武器去指导实践,为社会主义、共产主义运动的发展不断开拓前进。马克思主义哲学和以往一切哲学不同的地方在于,以往的哲学只是这样那样地解释世界,而马克思主义哲学的宗旨则是要在认识世界的基础上能动地改造世界。  相似文献   

9.
“法轮功”是反科学、反人类、反社会、反政府的邪教组织,科学与“法轮功”是根本对立的,批判和揭露“法轮功”必须认清“法轮功”的本质,树立科学的人生观和掌握科学的方法论。  相似文献   

10.
柴文全 《创造》2023,(12):33-35
<正>诞生于19世纪40年代的马克思主义,是人类思想文化史上的壮丽篇章。170多年来,其科学性和真理性在中国和世界的发展变化中不断被实践充分验证,显示出强大的生命力。马克思主义之所以“行”,在很大程度上是因为其作为科学的理论,具有鲜明的科学性、人民性、实践性和发展性,占据真理制高点,为人类提供认识世界、改造世界的科学世界观和方法论。  相似文献   

11.
人们一直习惯于把马克思主义哲学叫做“辩证唯物主义和历史唯物主义”。也有人认为马克思主义哲学是新人本主义,即科学的人本主义。近来,人们又越来越多地把马克思主义哲学叫做“实践唯物主义”。这样就自然而然地产生了一个问题:“实践唯物主义”、“辩证唯物主义”、“历史唯物主义”、“科学人本主义”之间究竟是什么关系?弄清这种关系,对于认识马克思主义哲学的实质和体系是非常必要的。  相似文献   

12.
张银 《传承》2010,(3):48-49
在《关于费尔巴哈的提纲》中,马克思第一次以崭新的姿态揭示了革命实践在认识世界和改造世界中的决定作用,阐明了以科学的实践观为基础的马克思主义哲学的基本观点。马克思主义实践观贯穿于整个马克思主义哲学体系的始终,是一个不断发展的科学体系,是中国的革命、改革和发展的指导思想。  相似文献   

13.
江泽民同志在2002年两次就哲学社会科学发展发表重要讲话,他指出:“哲学社会科学,主要是帮助人们解决世界观、人生观、价值观,解决理论认识和科学思维,解决对社会发展、社会管理规律的认识和运用的科学”;它“是人们认识世界、改造世界的重要工具,是推动历史发展和社会进步的重要力量,哲学社会科学的研究能力和成果,也是综合国力的重要组成部分。”江泽民同志的讲话充分肯定了社会科学在认识、改造世界和中国现代化建设中的地位和作用。从总体上说,警察科学属于社会科学。同样具有认识世界和改造世界的价值。从这个意义上可以说,…  相似文献   

14.
在<关于费尔巴哈的提纲>中,马克思第一次以崭新的姿态揭示了革命实践在认识世界和改造世界中的决定作用,阐明了以科学的实践观为基础的马克思主义哲学的基本观点.马克思主义实践观贯穿于整个马克思主义哲学体系的始终,是一个不断发展的科学体系,是中国的革命、改革和发展的指导思想.  相似文献   

15.
“三个代表”重要思想反映了我国最广大人民的共同意愿 ,体现了当今世界和中国发展的时代精神 ,显示了马克思主义科学理论的强大力量 ,是全党全国人民在新世纪新阶段继续团结奋斗的共同思想基础。要实现全面建设小康社会的宏伟目标 ,必须把学习贯彻“三个代表”重要思想不断引向深入。这就是党中央提出在全党兴起学习贯彻“三个代表”重要思想新高潮的重大现实意义和深远历史意义。我们要通过兴起学习贯彻新高潮 ,切实使广大党员和干部在对“三个代表”重要思想的时代背景、实践基础、科学内涵、精神实质和历史地位的认识上达到新的高度 ,在…  相似文献   

16.
“三个代表”重要思想是运用马克思主义的立场、观点、方法对“三个规律”探索和认识的成果,实践“三个代表”重要思想,必须以深化“三个规律”的认识为前提。要在实践“三个代表”重要思想和不断深化对“三个规律”的认识过程中实现理论和实践的创新。  相似文献   

17.
“法轮功”问题不简单,这是运用马克思主义真理观和世界观,通过政治观察力和政治鉴别力对“法轮功”审视的结果。“法轮大法”的歪理邪说与现代科学和现代文明根本对立,理论工作者们义不容辞地参加了这场捍卫科学与真理的严重的思想斗争。本刊为此特邀部分社会、人文科...  相似文献   

18.
马克思主义作为我们党的指导思想,是立党强国之魂。要回答为什么说“马克思主义依然占据真理与道义的制高点”,并回应“马克思主义无用论”或学界加诸马克思主义身上的有违马克思主义精神的各种评价,就必须深刻理解和科学把握马克思主义作为意识形态理论对其他意识形态理论的本质超越。基于真理与价值是两个人类把握世界的最基本维度,真理力量与道义力量的内在统一才是马克思主义意识形态理论不同于和超越于其他意识形态理论的根本点与本质特征。唯物史观具有其他任何理论都无可匹敌的解释和改造世界的能力与效力,这是马克思主义真理力量的集中表现;鲜明的人民立场和基于此的集体主义精神是马克思主义道义力量的集中展现。马克思主义所独有的实践精神和品质是其始终能够站在真理性与道义性制高点上的根本基础。  相似文献   

19.
马克思主义实践观视阈中的“中国梦”   总被引:1,自引:0,他引:1  
马克思主义实践观是整座马克思主义理论大厦的基石,从“人的感性活动”出发去理解、认识与改变世界,确立起一种全新的哲学思维方式——实践的、主体的、辩证的思维方式.它通常会内化为人们社会生活实践的现实方式,直接引导、支配着人们的社会实践.运用这种变革了的新思维方式来理解把握和践行实现“中国梦”,将导致我们能够形成和巩固对于它的本质内涵、依靠力量及实现途径等的新认识.  相似文献   

20.
批评与自我批评作为我们党的三大作风之一,是我们党进行党的建设,永葆革命活力的基本武器。现阶段,要把我们党建设成为建设有中国特色的社会主义的坚强领导核心,必须继续运用这个武器。毛泽东同志指出:无产阶级及其政党改造世界的斗争,包括改造客观世界和主观世界两个方面,改造主观世界是“改造自己的认识能力,改造主观世界同客观世界的关系。”其目的就是通过改造主观世界,正确地认识客观世界的发展规律,按照规律改造客观世界。客观世界是纷繁复杂,不断发展的世界,要正确认识客观世界的发展规律,必须经过实践、认识、再实践、再认识,循环往复以至无穷的改造主观世界的过程。在这个过程中,由于认识往往  相似文献   

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