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“以形写神”是通过一定的艺术形象传达主观的思想情感 ,强调艺术的言志抒情功能。“以神写形”则是从逆向思维的角度强调主体精神对客观形态的解释。形与神是中国传统美学的一对范畴 ,有关形、神的重要命题有“以形写神”和“以神写形” ,在“以形写神”中 ,形是手段 ,神是目的。而在“以神写形”中 ,神是动机 ,形是终结。因此 ,形、神问题就是一个关于中国艺术动力启动源的讨论。“形”在中国最初指人的躯体 ,与之相对应的“神”则是超乎肉体之外的精神。早在先秦时期 ,哲人们就已经把人划分为精神与形体两部分了 ;至魏晋南北朝 ,人们更是… 相似文献
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西方理性精神最早的分化从提出逻各斯和努斯时就产生了.逻各斯代表了客体性原则,而努斯蕴含了主体性原则.逻各斯和努斯的对立统一恰恰体现了古希腊的二元论即主体和客体的对立统一,两者从理性的统一体中的分化对立,并逐渐体现在理性主义与非理性主义的对立之中,最后在马克思主义的实践哲学中达到了统一. 相似文献
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西方理性精神最早的分化从提出逻各斯和努斯时就产生了。逻各斯代表了客体性原则,而努斯蕴含了主体性原则。逻各斯和努斯的对立统一恰恰体现了古希腊的二元论即主体和客体的对立统一,两者从理性的统一体中的分化对立,并逐渐体现在理性主义与非理性主义的对立之中,最后在马克思主义的实践哲学中达到了统一。 相似文献
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理性的二因素与科学的二重性 总被引:1,自引:0,他引:1
人的理性包含有逻各斯和努斯两个内在因素,有理论理性和实践理性两种基本形式。受此规定,科学理性也是由其理论理性与实践理性两个基本方面构成的,而实践理性又包括了工具理性和价值理性两个矛盾的方面。科学理性这一特殊的结构,使科学不仅在其理论旨趣上具有“学”与“用”、“知”与“行”的二重性,而且在其实践功能上具有“利”与“义”、“福”与“德”的二重性。 相似文献
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近两年,中国电影界风风火火地刮起了一股"王朔、刘恒热".1988年,王朔"四子登科":米家山执导《顽主》、黄建新执导《轮回》、叶大鹰执导《大喘气》、夏纲执导《一半是火焰,一半是海水》,引起极大反响.最近,谢飞根据刘恒小说《黑的雪》改编的影片《本命年》又掀起一阵波澜.王朔、刘恒的作品所以引起一阵沸沸扬扬,在于其细致而深刻地刻画了当代都市青年的一种心态:心灵世界茫然一片的流浪感.一、"雅努斯"时代与"多米诺骨牌效应"古罗马神话中有一位两面神叫雅努斯,一面朝着过去,一面朝着未来.我以为,中国目前就处于这样一个过去与未来交融、过渡、转型的时期.在这种新旧交替的转型期,各种思想、价值观念蜂拥而出,致使涉世不深、经验不足的青年面对这千变万幻、五光十色的都市浪潮茫然无措,找不到心灵的支点,于是产生了流浪感.多米诺骨牌是流行于欧美的一 相似文献
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吴光政 《南京政治学院学报》1994,(6)
人类的思维,从性质上看,分为两种:一是“再现性思维”即在思维过程中本质上不产生新的东西,思维结果未超越旧的知识范畴;一是“创造性思维”,即在思维过程中产生了新的认识或见解,思维结果在常人意料之外。 相似文献
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逆向思维是指和一般的思维方式反向进行的思维结构。在习惯的思维定式的作用下,人们往往采取直线式或螺旋式思维,这使许多问题得不到解决,于是就产生了全方位的、联想式思维,逆向思维即是其中一种。 其实,逆向思维的成果是早已有之。比如:一般说上楼是人动,楼梯不动,能不能反过来思维一下呢?人不动,楼梯动,这就使电梯产生了。 著名的史丰收速算法,其主体思路为:不是传统的由低位向高位算,而是倒过来,从高位向低位算。逆向思维使他创造了奇迹。 相似文献
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在古希腊哲学的发展进程中,“世界”逐渐取代“天”而成了西方哲学史上一个重要概念,同时,它还关联着整体、全体、秩序、混沌、虚空、努斯、神、宇宙等诸概念.从中西比较哲学角度讲,梳理清楚“世界”及其相关概念之间的关系问题,不仅为推进西方哲学史研究提供恰当的切入点,而且也为理解“世界观”问题奠定基本的理论性前提. 相似文献
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杨静 《湖北警官学院学报》2012,(8):12-14
侦查主体思维素质的核心是侦查思维的创造性。创造性侦查思维是一种发散思维,而在发散思维中最常用的方法是运用逆向思维去分析问题,故逆向思维是侦查主体思维素质的重要体现。面对形形色色高智商的刑事犯罪,特别是在信息化背景下,逆向思维的运用主要体现在四个方面,即换位思考以突破瓶颈、颠倒方式以为我所用、移挪作用以化弊为利、翻转观点以重构思路。 相似文献
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教学是一门艺术,它是教师的主导作用和。学生的主体作用辩证统一的过程。对课的评价不能仅看教师的表现如何,更重要的是还要看学生的活动怎样。这一点人们早已形成共识,但问题是许多人把学生活动只简单地理解为教师提问了多少学生、多少学生发言或参与讨论、这堂课的气氛怎样等。笔者认为,单纯地以此作为学生活动的评价标准,不仅割裂了学生活动的“量与质”、“形与神”的关系,甚至会造成教学的误导,不利于教师教学水平的提高。因此,客观地评价学生的活动应包括相互联系着的三个方面:“启发动”、“思维动”、“思想动”启发动,即… 相似文献
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竹楼,傣语称为“很”,它是由“烘亨”(凤凰展翅)一词演变来的。传说,在远古时候,傣家人没有房子,人们居住在山洞里或大树上,有个名叫帕雅桑目蒂的人,在凤凰的启示下,用竹子、木料、茅草盖成了如今这种高脚竹楼“烘很”(凤凰之屋)传给了后人。为了纪念帕雅桑目蒂的丰功伟绩,傣家人把这种竹楼称为“很帕雅桑目蒂”,即帕雅桑目蒂之屋。傣家竹楼属干栏式建筑,从外形看,它像一顶巨大的帐篷建盖在立于地面的24棵木柱上,造形独特。供人住宿的楼室离地面5至6尺,冬暖夏凉,干净舒适;楼底木柱林立,四面无遮栏,专供饲养牲口、家禽及堆放杂物用。楼板和楼… 相似文献
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看一张书法,首先要看它是否能引起人们的思考,而思考的前提是它与我们惯常的传统思维、审美观念发生了怎样的碰撞,它是否提出了新的观念,是否开启了新的视觉空间。迟静杰从渐修到顿悟得到了天垂,诗意是书法之魂,必须营造另一种境界。正如苏东坡赞王维“诗中有画,画中有诗”,我认为,书画同源,“书中有诗,诗中有书”同一理。 相似文献
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“中曾根?是那个看着老老实实的首相么?”笔者家父曾在1984年跟随领导访问日本,受到时任日本首相中曾根康弘的接见。2019年11月28日中曾根康弘去世的消息传来,笔者回家询问,得到“老老实实”与“面善”这两个有趣评价。中曾根长了一张大方脸,面部肌肉饱满,有一种“天庭饱满,地阁方圆”之感,给人坚毅与耿直的印象。 相似文献