魏晋的人才闸门是如何打开的

中国历史上的魏晋南北朝时期。是思想纷呈、人才辈出的时代．．儒释道三家各有时代的代表人物．互相辩论而不失其雅量。政治派分、权力攘夺固然使“名士少有全者”．但那个时代有残酷、有杀戮，也有热情、有声音。嵇康临刑，还抚奏了一曲《广陵散》。那个时代礼赞人才，尊重对手。南朝佛教鼎盛，反佛的声音也能表达。于是范缜出现了，并写下了驳斥佛教的《神灭论》。毕生向往佛门、多次舍身出家的梁武帝非似没有治范缜的罪，反而放下帝王架子带头和范缜辩论，亲撰《敕答臣下（神灭论）》，双方都足有模有样不失风度地据理力辩。     

李幼斌、史兰芽的爱情故事

一部《亮剑》，让军人硬汉“李云龙”的扮演者李幼斌一举成名。今年年初《闯关东》又让他再度火爆大江南北，成为时下娱乐圈最炙手可热的明星。可是说起他的新婚妻子史兰芽，很多人就不太了解了，其实这位出身名门的才女，同样是实力派演员，她出演的《铁道游击队》中的“芳林嫂”，《红日》里国民党整编74师师长张灵甫的红颜知己“王玉龄”等角色，都给观众留下了深刻印象。圈内人都知道，李幼斌的成功，她功不可没。尤其是今年3月的“偷拍门”事件发生后，李幼斌被卷入舆论的漩涡中，正当无数人为他的前途暗中捏把汗时，没想到她手中一张红彤彤的《结婚证》。却使局面一下变得“云开日出”。     

从台湾印象到台湾真相

小学时，对台湾的印象在语文课本的《日月潭》里，在《外婆的澎湖湾》的童谣中；初中时，隐约征邓丽君“靡靡之音”里，在琼瑶荡气回肠的爱情小说里；高中后，听过了张震岳的“忠孝东路走九遍》，罗大佑的《鹿港小镇》；大学时，认识了那个来自淡水擅长“绕舌”曲风的周杰伦，看过了李安拿下首个华人最佳奥斯卡外语片奖的《卧虎藏龙》，曾几何时追看过《流星花园》后去校园操场看流星雨……     

唐僧的三种形象

打开关于“唐僧”的网页，实在惊诧不已。绝没想到，人们对这位亦人亦神的和尚竟然如此感兴趣。当然，大多是拿他当“话耍子”来搞笑，来开涮的，什么“唐僧办教育”“唐僧的隐私”“唐僧评先进”……数不胜数，光是杜撰唐僧的著作，就有《家书》、《日记》、《回忆录》、《密信》、《遗言》、《自述》、《报告》、《废话》等许多种，关于从学术方面进行研究、探讨的却少得可怜。     

守护“中国梦”的光芒

几年前，在《纽约时报》的评论员弗里德曼的名作《世界是平的》里看到这样一段，他在讲到世界竞争激烈，未来的挑战众多的时候，对他的女儿提醒：“女儿，乖乖把书念完，因为中国和印度的小孩正等着抢你的饭碗。”这一段我直到今天仍然难忘。我看到的是十九世纪末二十世纪初的“美国梦”的奋斗的精神的延续，     

硬果壳里的精神王国

美国天才数学家霍金来华讲学，引起反响。他的大作《果壳中的宇宙》，书名取自悲剧《哈姆莱特》，丹麦王子的那句名言随之传播开了：“把我禁锢在一个硬果壳里，我也会自命为拥有无限空间的君主呢。”     

傅佩荣谈人生

什么叫希望？在西方，中世纪末期有一位作家叫但丁，他写的《神曲》里有一部分谈到地狱。他就说了，在地狱的门口挂着一排字，写着“进入此门者，放下你的希望”。地狱就是没有希望的地方。     

蜕变为“黑老大”的地税局长

他，总是披着风衣，戴着墨镜，头发打得锃亮，身后跟着两个随从，脱大衣时双肩往后一抖．随从立即上前接住，俨然“《上海滩》里的许文强”；他还亲自出马．为自己的酒店面试“小姐”，提供各种服务。     

2007,百姓关注的九大民生问题

在北京胡同里住了大半辈子的王大爷坚持看晚7点钟的《新闻联播》。在他眼里。电视上说的民生问题已经不单是自己生活里的“开门七件事儿，柴、米、油、盐、酱、醋、茶”了。     

京剧大师们的养生秘诀

可能你熟悉他们的唱腔,也熟悉他们的扮相,但你肯定不知道他们有着怎样的养生秘诀。 李慕良：活到老学到老 《海瑞罢官》、《赵氏孤儿》、《赤壁之战》、《沙家浜》……这些经典唱腔的设计均出自他之手;他是资深的京剧音乐作曲者,创作了《新东方赞》、《新八岔》等京剧胡琴（京胡）曲牌；他的操琴风格匠心独运，自成一家，世称“李派”。     

大宋春秋（连载之四）

赵普之奸（上） 赵普是大宋王朝的开国元勋。 后周显德七年（公元960年）正月初一．边报传契丹、北汉联军南侵。朝廷仓促之间派赵匡胤率军北征，兵行开封东北四十里陈桥驿时，赵匡胤发动“陈桥兵变”．顺水推舟地接受后周幼主的所谓“禅位”．登上皇位，建立了宋朝。《宋史》、《资治通鉴》等史书记载这段史实，都认为赵匡胤在“陈桥兵变”时是被动的．他是被将士们拥戴才登上皇帝宝座的。     

中国与世博百年难解情缘

《红楼梦》里，曹雪芹“安排”贾宝玉梦中游览了太虚幻境。而在《红楼梦》成书200余年后，另一位清代作家吴趼人在其小说《新石头记》中让贾宝玉再次入梦。只是，这次的宝玉未见警幻仙子，也未看“金陵十二钗”判词。     

《前进》鼓励我前进

我对《前进论坛》总有一种特别的情愫。 二十多年前，我在无锡的一所中学担任高中语文教师，自我感觉教书育人挺有建树。那时，学校里有一个农工党支部，支部负责人德高望重，他竞三番五次做我的工作，说有一个叫“中国农工民主党”的民主党派，希望我考虑参加。     

从毛泽东的“担心”谈起

据《三国志·吴书·吕蒙传》载：一天,孙权召吕蒙议事,发觉他才识欠佳,于是劝他读书。吕蒙却以“在军中常苦多务”为由,说没有时间读书。孙权说：你们事多，若不好学，岂不更难胜任？当即开列了一串书目，如《孙子兵法》、《六韬》、《左传》等，限期读完。吕蒙听了孙权的劝告，发奋苦读，笃志不倦，终成文武全才的将领。     

快乐

在旧书铺里买回来维尼的《诗人日记》，信手翻开，就看见有趣的一条。他说，在法语里，喜乐一个名词是“好”和“钟点”两字拼成。可见好事多磨，只是个把钟头的玩意儿。我们联想到我们本国话的说法，也是同样的意味隽永，譬如快活或快乐的快字，就把人生一切乐事的飘瞥难留，极清楚地指示出来。所以我们又慨叹说：“欢娱嫌夜短!”因为人在高兴的时候，活得太快，一到困苦无聊，愈觉得日脚像跛了似的，走得特别慢。段成式《酉阳杂俎》就说：“鬼言三年，人间三日。”     

2008，就像老鼠爱大米：2008年我们提倡鼠精神

老鼠大概是这天底下最没有人缘的动物了。从《诗经》里的“硕鼠，硕鼠，莫食我黍”，到张爱玲《色·戒》里细眼尖脸“有鼠相”的汉奸“易先生”，老鼠总是与贪婪、狭隘、狡猾、肮脏等等贬义词联系在一起。     

《英若诚自传》——奇人奇传

于当今中老年中国人，“英若诚”这个名字很可能是耳熟能详的。首先一定会想到，他在北京人艺演出的老舍名著《茶馆》里扮演的那个最坏的坏人、将一个大姑娘卖给庞太监的刘大麻子。他演得那样活灵活现，让人无不咬牙切齿、恨之入骨。     

《中国梦》：书生论政误苍生

【民间乃至官方的“飘飘然”】中国社科院发布2010年《国际形势黄皮书》，称中国军力已排名全球第二，仅次于美国。无独有偶，最近国防大学军队建设研究所所长刘明福在其《中国梦》一书中，强调中国要在新世纪跃居世界头等强国。他在接受《环球时报》记者采访时强调，他在书中表达的个人观点在中国军政界“具有一定广泛性”。     

在寻常风景中抒情--读赵许春新著《又见方笋》

最近，许春的新著《又见方笋》面世，我在阅读中又一次被他那颗敏感之心击中。在《又见方笋》中，作者将文章分为“大爱无声”、“岁月如歌”、“生活走笔”、“指南言北”四个部分，可见他抒写视野的广阔。     

论《二十四诗品》续作

袁枚《续诗品》标写苦心，实则展示性灵，他序中提到的“表圣二十四品”“标妙境”，这随着袁枚性灵说，流传甚广。《续诗品》和《二十四诗品》是标妙境与写苦心两种不同的类型。后来在诗、词、文、书、画、琴等方面都有续《二十四诗品》者。