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时代精英,荡舟南湖,论道金声。定宏韬伟略,传经唤众,集贤聚俊,浩气英风。首义南昌,井冈星火,挥戈驱魔万里征。红旗奋,看长河落日,斗转参横。东方狮醒天惊,令一统江山玉宇澄。恰寒梅傲雪,龙腾虎啸,鼎新革故,普济苍生。已逝春秋,悲欢可鉴,只为寻求特色情。俱往矣,展炎黄风采,四海承平。 相似文献
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章闻 《中国辽东半岛国际交流》2009,(3):74-74
波斯玻璃瓶,北塔天宫出土,国家一级文物。该瓶又称执壶,产于波斯帝国(今伊朗),由透明玻璃吹制而成。整体造型似昂首蹲坐之鸟。圈足外撇,卵形腹,最大径在下部,上部细收为颈,平口,一端出尖似鸟首,子母口式金盖,环形执柄,柄上扳柱如鸟尾。通高16厘米,腹径8.5厘米。最为奇特的是,瓶内立一小瓶,长颈,弧腹,有执柄,呈淡蓝色。 相似文献
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那年移民来美,香港尚未回归,出国第一站,跨过深圳罗湖桥,这就是香港了。哇噢!香港,大英殖民地,购物天堂,文化沙漠,花花世界……当我拖着行李,犹如刘姥姥走进大观园般被友人带进了这块土地,真是惊呆得半晌合不拢嘴巴。后来,往来的次数多了,对香港的新鲜感也渐渐褪了些色,不如往日那般兴奋了。前些时,有机会再次来到香港。趁空暇的日子,要去哪儿,友人扳着指头一连数了几个去处: 相似文献
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《中国辽东半岛国际交流》2011,(3):118-135
在中国共产党建党90周年的此时,回首侧耳,可以听到无数声音。这些声音,或来自于中央,或来自地方,或来自人民,有时激越,有时更改,有时宏大,有时具体。 相似文献
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晚间,与从西藏来了多天,次日就要回国的几位新朋友,在此间“犹太社区活动中心”的餐馆,吃了顿饭。“去过西藏吗?”“没有。真想去。”“欢迎,欢迎!我可以当你们的最佳导游!”“谢谢,谢谢!明年一定去。”这是见面时双方最倾心的对话。饭后,送别了友人,窝在家中,回味刚才对西藏的喧哗,时间变得抽丝般绵长。西藏的种种:布达拉宫,罗布林卡,拉萨八廓街,大昭寺,纳木错湖……还有那至高无上的珠穆朗玛。西藏的一切, 相似文献
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新闻自由报道有限美国的确是言论、新闻自由的国家。“言者无罪”,骂国家,骂政府,骂总统,骂明星,爱骂谁就骂谁。美国法律规定,对政治新闻人物,公众人物,不存在诽谤罪,对这些人物,谁愿意评头品足,说长道短,人身攻击,造谣诽谤,无中生有,恶意中伤或者是顶礼膜拜,奉若神明,口头的也好,写成文章也罢,都不构成罪过,谁让他们是大众新闻人物呢。虽是新闻自由,在报道时却极有倾向性和偏见,就拿政治报道来说,CNN偏向共和党,CNBS倒向民主党,再出来个FOX新闻,号称是中立,中偏不倚,但毕竟不是重量级的。就拿戈尔和小布什… 相似文献
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子尧 《中国辽东半岛国际交流》2009,(5):54-56
前不久,辽宁省老干部大学为纪念新中国成立60周年,举办了“郑风学书长卷展”。展出郑先生书法长卷12部,在长达90米的长廊中,整整排满三行。行书、隶书,楷书,洋洋洒洒5万言;粗细、大小、浓淡,字字心血见诸于笔端,力透纸背,韵味十足,气势盎然。著名书法家李仲元为展览题跋中写到,“进退得宜,提按有法,渐悟渐进”,“足见其悟性与功力为之典型也”。 相似文献
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楼上大哥
楼上大哥姓季,上世纪50年代初生人,他父亲和我父亲是同事,住平房的时候就在一个院子里;后来搬到楼房,还是邻居,我家二楼,他家三楼。二楼的新邻居中也有一位大哥,姓纪,两个姓氏同音不同字,叫起来都是“季(纪)大哥”,不好区分。尤其是当我在家里提到他们的时候,往往很费口舌。于是,我很快就给两位大哥划清了界限,季大哥叫楼上大哥,纪大哥叫隔壁大哥。姓氏一律省略,平时无论跟谁见了面,自然就把“楼上”或“隔壁”这样的字眼也去掉了,就叫大哥,省事,也亲热。 相似文献
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前些日子,去了趟纽约。从美西到美东,只是国内航线,比起去什么亚洲、欧洲,手续简便多了。航程短不说,既不必去领事馆填表等签证,还省了签证费。到时买张机票,带些随身行李,揣张驾驶执照,让你美利坚东西南北走透透。嘿,就是这么方便的事,差点让我叫天天不应,叫地地无门。到底出了什么鬼?好,告诉你: 相似文献
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京华西北,不见双榆之树,通衢北邻,但见六合人家。车水流龙,摩肩接踵;华灯月色,衣影鬟緺。夫六合者,寓天地四方之气,人文日月之华。惟主人风雅,腹有诗书;肴馔朵颐,闻香下马。四壁生辉,入室则联翩遐想;一肩飘逸,登楼则英气勃民。汉风与唐韵嘘佛,铁画与银钩并驾。动箸而包孕西北东南,衔杯而尽览琴棋书画。壁连通鉴,飞扬气象纵横;醉接余欢,鼓荡云雷膝下。剑胆萧声,风色拍栏而动;诗心文萃,书庠绕室如迓。嗟夫,人生快意,天尽其才;而膳食小道,竟化神奇、力倡饮德食和,万邦同乐,此非胸襟有极目万里之心者,而弗能哉。叹之曰:“吾何如曹子耶?”——《六合人家赋》 相似文献
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帝王好写诗,堪称中国一绝,帝王写的诗不怎么样,也是中国一绝。
在中国,凡帝王,无论识字的,不识字的,无论会写字的,不会写字的,穿上龙袍,坐上龙椅,找到九五之尊的感觉之后,都想在诗词或者在艺文上,表现一下自己。我至今百思不解,为什么中国帝王大都好这一口,附庸风雅,而外国帝王一般没有这种嗜好,很少犯文学幼稚病。莎士比亚生逢两代君主,伊丽莎白和詹姆士,这两位都是戏剧的行家,但他们从不亲自操刀,只是让莎士比亚写,他们光坐在包厢里欣赏就行了。而回到我们中国的唐朝,那可是诗歌的黄金时代,不但有一流的,超一流的诗人,而且,诗人之多,如过江之鲫,根本用不着太宗、高宗、玄宗、则天娘娘等来凑热闹的。 相似文献