中国的伊斯兰研究

新中国伊斯兰研究的60年可分为前30年和后30年两个阶段。目前,中国的伊斯兰研究已走过起步期,进入了成长期,但远未达到繁荣期或者成熟期。研究成果主要集中于当代伊斯兰复兴运动、伊斯兰原教旨主义、伊斯兰教与现代化、伊斯兰与当代国际关系、伊斯兰极端主义、恐怖主义等专题。从未来学科发展趋势看,需要进一步壮大研究队伍,加强国内学术交流,增强中国学者的国际影响力,打破学术禁区。     

论伊斯兰教与民主之间不确定的关系

学术界围绕伊斯兰教与民主的纷争,实质上是关于民主是否适合于中东地区、怎样衡量伊斯兰教在该地区民主化进程中的作用的争论。从价值观和历史观来看,伊斯兰教与民主之间既存在对立,又有相容的成分。伊斯兰教对民主的影响具有不确定性特征,既可以用来支持民主的某些理念,又会被作为反对民主赖以存在的基础。伊斯兰教通过影响社会政治、经济、文化等方面来推动或束缚民主化进程。但是,在中东伊斯兰国家的民主化进程中,伊斯兰教不是惟一的、决定性的影响因素。     

伊斯兰与中东政治

我主要就伊斯兰运动中的伊斯兰主义是否是中东政治中很重要的因素进行简要的评论。 近20年来，伊斯兰教一直是一个重要因素。伊朗革命掀起了第一次伊斯兰主义浪潮，这一浪潮席卷整个中东地区。中东问题分析家们提出伊斯兰运动是未来的发展方向，伊朗所发生的事情将会不断地在各地区出现。……     

2005年西亚非洲中文文献题录(二)

论美国—伊斯兰世界冲突肖宪、肖建明亚洲论坛2005(2)35～39试析美国与伊斯兰世界的文化冲突郝辉社会科学论坛(石家庄)2005(7)42～44发展中国家发展理论述评卢静国际论坛2005(1)43～52以“圣战”为名的恐怖主义根源探析——从新现实主义和建构主义视角王锦中东研究2005(1)31～36中东非政府组织浅析闫文虎国际政治研究2005(4)128～136全球化时代游牧民族的祚运探微:贝都因人的个案研究王猛宁夏社会科学2005(1)80～85试论当代伊朗的世俗化趋势李鹏涛中东研究2005(1)20～24伊朗:选举的名堂和穷人的表达殷罡世界知识2005(14)36～37总统选举后的…     

"政治伊斯兰"现象解析

近年来,穆斯林世界中伊斯兰教政治化的现象格外突出,不仅冲击着穆斯林国家中的世俗政权,而且不时地与“西方文明”发生激烈的摩擦和碰撞,已经引起各国政界及学术界的密切关注。美国知名学者格雷厄姆·E·富勒在其2003年出版的专著《政治伊斯兰的未来》中对此进行了入微分析。现将该书的主要内容综合介绍如下:何谓“政治伊斯兰”“政治伊斯兰”(“PoliticalIslam”或“Islamism”)是伊斯兰教政治化的直接产物,即“伊斯兰教中的政治”或“政治中的伊斯兰教”。严格地讲,伊斯兰教只是一种宗教信仰,并不具备政治意识形态的特性。然而,由于宗教…     

中东地区国际关系中伊斯兰因素初论

宗教和文化在国际关系中的作用越来越受到学术界的重视,有深厚宗教传统的中东地区,伊斯兰教对中东国际关系有很大影响。外交政策的形成是一个过程,可分为指导外交政策的思想目标、制定和实施3个独立而又相互关联的领域。伊斯兰文化是主导伊斯兰国家、社会和人民的信仰体系与意识形态,伊斯兰文化价值观很大程度上内化在外交政策的目标和内容之中;政府和民间的巨大张力限制了伊斯兰国家领导人的外交决策选择,将其约束在伊斯兰文化的价值框架之内;在伊斯兰国家间,尤其是阿拉伯国家间的外交实践中,伊斯兰规范正在发挥极其重要的作用。     

中东非政府组织及其影响

中东作为一个以伊斯兰教为其政治文化载体的地区,伊斯兰教不仅是穆斯林的信仰体系,而且是他们法律、政治和日常生活的准则。中东最初的非政府组织实质上是伊斯兰色彩极为浓厚的社会团体。真正西方意义上的世俗的非政府组织到了20世纪70年代才出现,特别是1967年“六五”战争和1991年的海湾战争以后才大量涌现,它们关注民主、人权和妇女权利问题,尽管这些组织发展非常有限,但它们是“阿拉伯世界政治上活跃的公民社会的开端”,①对中东的社会构建起了重要作用。一、中东非政府组织的基本情况现代中东非政府组织起源于早期的现代化运动。而后20…     

理解与尊重:关于构建我国对中东研究话语体系的思考

构建我国对中东研究的话语体系,应注意一些基本要素。以中国的主流人文理念为指导:与美国和欧洲某些国家那套居高临下、盛气凌人的话语体系相比,中国平等待人的话语体系更能为中东伊斯兰国家所接受,因而也应得到我国从事中东研究的专家学者们的重视和珍惜;重视研究对象自身的文献资料:既要重视引证国外资料文献的平衡性,也得关注中国穆斯林已形成的一套有别于基督教、天主教的语汇和译名;注意符合时代精神:构建中国对中东研究的话语体系,须符合经济全球化的时代背景、和平与发展的时代主题和国际关系民主化的时代趋势等要素所形成的时代精神,在分析阐述美国与伊斯兰世界这对矛盾时,必须关注它们在时代精神这一涉及国家核心价值观的重要内涵方面的表现和分歧。探讨构建社会主义中国的中东研究话语体系,实际上也是读解"中国特色"内涵的一个组成部分。     

中东国际关系研究六十年

新中国建立时,冷战全面展开,新中国的学者没有可能接触、引进和借鉴西方的国际关系学科。20世纪50年代中后期至60年代初,国内最初研究成果成就了新中国第一代研究中东问题的学者。1979年至今,中东国际关系研究可约略分为:(1)恢复发展时期,工作逐步走向正规。(2)较大规模发展时期,出版的学术著作多,涉及的研究领域宽,一些年轻学人试图通过学习、借鉴西方现代国际关系理论,以新的分析框架和理论方法解析与理解复杂、多变的中东局势。面对当今世界的复杂局面,以马克思主义为指导,学习和借鉴西方国际关系理论,逐步形成中国特色的国际关系学,依然任重道远。     

亚非新书林

殖民主义史:总论卷高　岱、郑家馨著. -北京大学出版社,2 0 0 3 .1 . -3 71页;1 8cm .当代伊斯兰教法吴云贵著. -中国社会科学出版社,2 0 0 3 . 3 . -40 6页;2 0cm .当代伊斯兰原教旨主义运动蔡佳禾著. -宁夏人民出版社,2 0 0 3 . 8. -3 0 1页;2 0cm .伊斯兰宗教哲学史(上、中、下) 王家瑛著. -民族出版社,2 0 0 3 .9. -1 0 61页;2 0cm .中东非洲发展报告No 5 ( 2 0 0 1～2 0 0 2 ) 杨　光、温伯友主编. -社会科学文献出版社,2 0 0 2 . 9. -3 5 2页;2 0cm .中东非洲发展报告No 6( 2 0 0 2～2 0 0 3 ) 杨　光、温伯友主编. -社会科学文献…     

2005年西亚非洲中文文献题录(三)

美国全球霸权计划中的欧洲与中东[埃及]萨米尔·阿明;官进胜摘译国外理论动态2005(6)23~28从九一一事件看美国-伊斯兰“文明冲突”的宗教内核张志洲国际论坛2005(4)7~11美国-伊斯兰世界关系与价值观安维华中东研究2005(1)25~30伊战后国际恐怖主义的发展态势及反恐对象陈静郑州大学学报(哲社科版)2005(3)39~42中东主要伊斯兰极端组织现状唐志超国际资料信息2005(7)18~27中东非政府组织与现代中东社会建构阎文虎中东研究2005(2)66~73试述阿拉伯地区妇女地位的变化吴琼、管金玲中华女子学院学报2005(5)51~54贝都因人:阿拉伯世界的精神贵族王猛…     

印度尼西亚伊斯兰法律制度改革试析

印度尼西亚是世界上穆斯林人口最多的国家,独立后对伊斯兰教法进行改革,制定1974年婚姻法,编纂《伊斯兰教法汇编》,完善伊斯兰法庭,加强了伊斯兰教法的规范化、制度化、专业化,使之适应现代社会,同时加强了国家对伊斯兰的控制。     

一部颇具学术性和思想性的著作——评《当代中东政治制度》

中东长久以来是世人关注的地区,学者们对该地区问题的研究成果不断问世。近期由王彤先生主编的《当代中东政治制度》(中国社会科学出版社2005年9月出版)一书,可谓是对中东研究的扛鼎之作。该书为人们了解和观察中东提供了一个新的视角,是一部学术性和思想性相互交融、相互支撑、特点显著的著作。一这部近50万字的著作由两部分组成。第一部分是总论,从总体上概括当代中东政治制度多样性的特点,解读伊斯兰教与战后中东政治的关系及与政治现代化的关系,指出当代中东政治的权威主义特性——政治权力高度集中,而明显缺乏民众参与。第二部分在总论…     

“中东国家治理问题国际学术研讨会”召开

为深入探讨中东剧变以来中东各国的内部治理问题,分析和把握"伊斯兰国"极端恐怖势力的未来发展走向,以及中国"一路一带"战略与中东相关国家之间的关系,2015年3月28日在山西师范大学召开了"中东国家治理问题国际学术研讨会"。来自土耳其、伊朗、埃及及中国外交部、科研机构、     

印尼华人中的天主教与基督教徒

当今印度尼西亚官方承认的宗教是伊斯兰教、天主教、基督教(指新教。下同)、印度教和佛教。据1980年全国人口普查(不包括伊里安查雅和东帝汶),印尼约88%的居民信奉伊斯兰教,信天主教和基督教的分别为2.5%和5.3%,信佛教及其他宗教的则占1.7%。关于印尼华人宗教徒,尚无全面的统计数字。但据1981年8月4日《罗盘报》报导,华人穆     

"中东与世界全球化进程"学术研讨会综述

中国中东学会与西北大学中东研究所合办的"中东与世界全球化进程"学术研讨会,于2004年10月23～25日在西北大学举行,20多家单位(近50名代表)与会,这些单位分别是外交部、中国社会科学院西亚非洲研究所和世界历史研究所、外交学院、中国现代国际关系研究院、中国人民大学、北京外国语大学、上海国际问题研究所、上海外国语大学、上海社会科学院、云南大学、内蒙古民族大学、西北大学等.此外,英国伊斯兰政治思想研究所所长阿扎姆·塔米米(Azzam Tamimi)教授和皇家亚洲学会名誉秘书朱迪丝·科尔巴(Judith Kolbos)博士也参加了会议.在开幕式上,中国中东学会会长、原外交部副部长杨福昌和中国中东学会常务副会长杨光分别发言,向中东研究所成立40周年表示祝贺,陕西省教育厅和学校领导出席了开幕式.此外,在会议前后,杨福昌和中国中东特使王世杰、新华社<环球>杂志总编马晓霖、宁夏大学人文学院院长霍维洮分别为西北大学师生作了有关巴以问题、恐怖主义和回族历史的精彩报告.本次会议分两个专题讨论组:1.伊拉克战争后中东政治格局的演变及展望;2.巴以局势及中东在中国外交战略中的地位.与会者围绕会议议题,踊跃发言,各抒己见.     

当前中东形势分析

2014年,中东多种矛盾相互交织,全面激化,使其成为全球政治、军事与安全等冲突爆发的热点地区。期间,巴以冲突升级,叙利亚、利比亚和也门内战频仍,埃及等国政局动荡。伊朗与伊核问题六国(美、英、俄、中、法、德)谈判未能如期达成全面协议,伊核问题未来变数增大。年初异军突起的伊斯兰极端组织"伊斯兰国"横行肆虐,使伊拉克局势濒临失控。目前,中东地区秩序和地缘政治格局处于深刻的变化中。西方基督教世界和中东伊斯兰世     

美国与主要伊斯兰国家的关系：重塑与改造（续二）

二、美国与伊拉克的关系如果从世界的大视角看,全面清剿阿富汗境内的“基地”组织和推翻塔利班政权,既是全球反恐战争的第一阶段,也是美国重塑伊斯兰世界和改造“大中东”的第一步。如果从地区的视角看,改变伊拉克萨达姆政权的意义更为重大,既是反恐战争的第二阶段,更是美国实施重塑伊斯兰世界和改造“大中东”战略所迈出的重要一步。也正是就其重要性而言,美国学者称伊拉克战争是布什政府改造中东战略构想的第一步。(一)美国与伊拉克关系简史。美国与中东全面发展关系始于第二次世界大战结束之后,与伊拉克接触的时间则更晚。在小布什政府决…     

沙特阿拉伯现代经济的建构及其特点

沙特阿拉伯是伊斯兰—阿拉伯文明的发源地,也是伊斯兰教圣地麦加和麦地那的所在地,在中东地区享有举足轻重的地位.作为重要的石油国,沙特是阿拉伯国家唯一的G20成员国,在世界经济中的地位日益凸显.中国与沙特是彼此重要的合作伙伴.“沙特自2000年以来连续多年成为中国在全球的第一大原油供应国和在西亚非洲地区的第一大贸易伙伴.2013年,中国首次成为沙特第一大贸易伙伴”.①同时,中沙在贸易、能源、投资、金融、工程承包等方面的合作日益密切.     

东南亚地区伊斯兰信仰的传播及华人在其中发挥的作用

东南亚地区是世界上民族与宗教最为多样化的地区之一,在所有宗教之中,信奉伊斯兰教的人数是最多的,本文讨论了穆斯林在东南亚的早期活动,结合伊斯兰教在印尼、马来西亚等地的传播进行研究,伊斯兰教在东南亚的传播具有和平、包容和本地化的特点.而华人在伊斯兰教的传播过程中起到了非常重要的作用,郑和7次下西洋是东南亚伊斯兰教传播中的重要历史事件.