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正半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠哪得清如许?为有源头活水来。这首诗是南宋的朱熹写的。朱熹是中国理学大师,如果要我们从孔子以后,选几个里程碑式的人物,可以选汉代的郑玄、毛亨,可以选董仲舒,然后就得选朱熹、王阳明。董仲舒使儒学能够成为独尊之学,当然凭借了汉武帝的力量。到了朱熹的时候,他就真正地确立了"四书"的至尊之位。朱熹当时把《礼记》中的《大学》《中庸》两 相似文献
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谷崎润一郎是日本唯美主义文学思潮的代表作家之一。他的创作既体现了西方唯美主义思想的影响 ,又代表着日本民族文化的鲜明特征。《春琴抄》是“谷崎美学”思想的经典之作。它在文化诠释中寓言化地表征了日本文化及民族精神中等级制与忠顺观的这一突出特征。 相似文献
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作者约翰斯顿教授在序言里,首先解释这本书并不是全面地研究缅甸独立以来的外交政策,而只是研究缅甸的"中立主义"政策.其次,他又说明这本书是根据仰光大学的仰光——霍普金斯东南亚研究中心属下一批研究生所进行的多方面调查资料写成的.读完这本书,给人总的印象是它对问题的看法,抱着先入为主的态度.对作者来说,"中立主义"像"社会主义"一样,显然是邪恶的;因此,"中立主义"所包含的概念,当然不能作为国家政策的基础.怪不得约翰斯顿教授在该书第299页里写道:"根据本书对缅甸外交政策的研究,认为中立主义是"一种 相似文献
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Ⅰ这两本书与其说是如实地辑录了著者或编者个人的见解和研究的成果,不如说都是由许多专家进行集体研究,据以执笔或整理出来的.《美国在东南亚政策》一书,是由美国"外交问题委员会"嘱托设立的"美国东南亚政策研究会",自1959年夏季起到1960年召开了7次研究会的讨论,根据这些讨论,由法菲尔德编写的.法菲尔德是密执安大学的政治学教授,也是东南亚问题的权威.他一方面参照研究会集体的讨论,另一方面以其独特的见解和判断写成本书,但全书骨干是在集体研究下形成的.《东南亚、美国政策诸问题》一书,则 相似文献
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《大学衍义补》是一部涉及中国古代对外战略思想与实践的"衍义体"经典著作。其有关一元等级体制与二元现实结构的世界秩序设定,以及相应的"先内后外"的天下治理原则,重文德与防守而反对扩张的战略手段偏好,加上其对各统一王朝对外战略的评级(特别是对秦始皇、汉武帝、隋炀帝等扩张行为的批判),体现了中国古代对外战略传统的非扩张性基因。这对于理解中国古代对外战略,思考当代中国的战略走向,均富于启示意义。 相似文献
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首先请允许我对在印度尼西亚专家协会倡议下举办的这一系列旨在听取"纳沙贡"政党对《经济宣言》的评论的报告会表示尊重.这个倡议,证实了作为愿意把各自的专长贡献给贯彻《经济宣言》这个伟大事业的专家们,你们的确认识到,《经济宣言》的贯彻问题同组织起来的人民力量,即民族团结或以"纳沙贡"为核心的民族互助合作力量之间的关系,是多么密切的. 相似文献
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《叶山嘉树日记》历时14年之久,体系庞大,内容纷杂。《叶山嘉树日记》主要包含三部分：叶山本人从昭和7年1月1日至昭和20年1月2日为止的日记、昭和7年版《新文艺日记》1册与17册的叶山大学笔记以及大正12年6月27日至10月5日的《狱中记》。本文将《叶山嘉树日记》按照不同时期政治立场或战争倾向进行了归类,并作出了相关诠释。作为战时一代有代表性的知识分子,对叶山受战争影响、在＂转向＂与人道主义之间摇摆不定的精神轨迹进行了辨析。 相似文献
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《普鲁弗洛克的情歌》采取内心独白的形式, 描述了普鲁弗洛克的意识流动。普鲁弗
洛克象征着陷入情感危机和精神空虚的现代西方人, 他所处的世界象征着处于半生半死麻醉状态
的现代西方社会。《情歌》将古典主题和现代城市生活题材结合, 展现了现代人的挫折感和异化感。
诗歌结构上的碎片性与主题的碎片性相得益彰。打破时空的连续性、意象隐晦、继承与创新、讥讽
和幽默是《情歌》主要的艺术特色。 相似文献
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莎士比亚的悲剧《哈姆雷特》和元代剧作家纪君祥的悲剧《赵氏孤儿》分别为西方悲剧
与中国古典悲剧的优秀代表, 这两部悲剧有着相似的主题———复仇, 但这两部悲剧在复仇行动的强
度、复仇主角形象和复仇结局方面又表现出鲜明的差异, 这是由于中西方文化背景和民族审美意识
的不同造成的。 相似文献
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《国际安全研究》2010,(1)
无论是广为误传的"纽约时代广场",还是误把《纽约时报》当成《泰晤士报》,或是把《摩登新娘》、《优雅新娘》和《厨娘》译为一本杂志,再或者错用"国家新闻机构"的说法,从这几个与西方媒体名称有关的典型误译案例来看,错误其实只涉及常识和背景,并非因为英文多么深奥难懂。但由于我们的记者编辑或翻译人员不熟悉当代西方媒体的一些基本常识,因此在处理稿件时必然犯下这些低级错误。虽说错误很低级,但刊发出来,尤其是出现在像《参考消息》这样权威的媒体上,其负面影响还是不可低估的。如果有关人员多一份责任心、多一点认真的态度、多一些背景资料查询(尤其是利用互联网查找资料),这些低级错误是完全可以避免的。 相似文献
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谷崎润一郎是日本唯美主义文学思潮的代表作家之一。他的创作既体现了西方唯美主义思想的影响 ,又代表着日本民族文化的鲜明特征。《春琴抄》是“谷崎美学”思想的经典之作。它在文化诠释中寓言化地表征了日本文化及民族精神中等级制与忠顺观的这一突出特征。 相似文献
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大冈升平的《莱特战记》在详细记录太平洋战争末期日美两国军队在菲律宾莱特岛的攻防战的同时,也表达了作家本人对这场战争的看法。他一方面描写了战争的残酷,触及了日军的加害事实,批判了军队机构的冷酷,表明了反对战争的态度。另一方面,他又混淆战争性质,片面强调美国的战争责任,为日军的侵略罪行辩解,从狭隘的民族主义立场出发赞颂日军在战争中的抵抗。他虽然剖析了日军失败的原因,指出了日本军部在战争进程中的失误,但是并没有追究他们发动侵略战争责任的动机。 相似文献
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川端康成因＂为架设东方与西方之间的精神桥梁作出了贡献＂而获诺贝尔文学奖，《雪国》是作者使日本古典传统美与西方现代派手法相结合而达到炉火纯青程度的巅峰之作。川端康成一方面在人物及其命运及大自然的描写上追求日本古典传统美，另一方面又用＂新感觉派＂的表现手法，把直觉与感觉、现实与非现实完美地结合起来，表现出一种主观虚构的现实。 相似文献
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常玢 《俄罗斯中亚东欧研究》2014,(1)
正大约两个月前,徐隆彬教授把他所写《朱可夫大传》~①一书的书稿寄给我并请我作序。我欣然应允。10年前,我曾为徐隆彬教授的《赫鲁晓夫执政史》作过序。在徐隆彬教授的四部著述中,有两部让我来作序,这是一种信任,一种鼓励,一种难以言喻的荣誉。通读全书,感悟良多。我首先为徐隆彬教授在日益物化浮躁的年代仍执迷于学术所感动,其次为他严谨、勤奋、执著的学术精神所折服。我想就这部书谈点个人的读后感。如果能为读者起到某种导读的作用,我将感到十分欣慰。朱可夫是20世纪世界最著名的战将之一,在苏联卫国战争中表现出了卓越的军事才能,建立了不朽的历史功勋。斯大林把他视作"胜利的象征",每当哪个 相似文献
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江户时代日本知识分子对儒学的态度 总被引：1，自引：1，他引：0
江户时代日本知识分子与古代不同,他们对儒学既虚心学习吸收,又采取理性的态度进行批判与改造。他们并不是全面否定中国儒学,对孔子、孟子学说基本上是持尊崇态度,对宋明理学则大力加以批判,而这种批判,既不限于宋儒,亦非儒学本身,而是儒学中的"臆度之见"和"支离破碎、细末无用之事"。日本知识分子注重实践,趋于实用,也即是他们所说的"益"是否有无,成为判断一种学说的标准和价值取向。他们吸取中国儒学之精华,却除其糟粕,最终使中国儒学日本化。他们自身亦成为中日文化交流的桥梁。 相似文献
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上海青年报社《生活周刊》的记者王唯铭是上海目前较活跃的青年作家。王唯铭自称“城市目击者”。早在10年前就开始用独特的笔法撰写城市发展编年史,已推出两本凝视城市情感走向的专著《欲望的城市》和《叫喊的城市》。但王没有料到,他写的一篇不满1000字的时尚批判小文章《穿劣质拖鞋满街跑的女人们》,会引起“安徽人民”的公愤,进而招来旷日持久的口诛笔伐。 相似文献