主体民族主义与国族构建的悖论——以色列民族政策思想之评析

以色列是一个以犹太、阿拉伯两大族类为主体的多民族国家。国家的犹太属性、内部殖民主义和分而治之是以色列处理与国内阿拉伯人民族关系的基本思想。以色列的民族政策造成阿拉伯人在社会生活的各个方面遭受挤压、歧视,成为经济落后、政治孤立的少数族类,与主流社会十分疏远。这一现实与以色列理应将全体国民纳入其民族国家构建范畴,以塑造统一的政治文化共同体和国族认同的民族构建产生了直接的悖论,并且从根本上制约着国家的稳定、健康与和谐发展。     

以色列阿拉伯人的社会地位

阿拉伯人问题构成以色列族类问题的另一维度,其特殊性在于他们面对的是以色列的主体民族——犹太人.犹太复国主义意识形态把他们列为“异族”,以色列与阿拉伯国家长期交恶的历史与现实将他们置于尴尬境地.虽然以色列阿拉伯人的生活水准有所提高,但他们仍然被摈于国家一切重要的决策圈之外,在政治、经济上受到公开或潜在的不平等对待,而且很难对这个国家产生归属感.消除族类差别,达到真正的民主和平等,是以色列阿拉伯人追求实现的理想目标.     

以色列阿拉伯政党的发展困境与前景

由于受历史遗留问题和巴以冲突长期持续的影响,以色列阿拉伯人所体现的"以色列人"与"巴勒斯坦人"双重身份认同的鲜明特征,对他们的政治参与进程和阿拉伯政党的发展造成了深远影响。近年来,以色列犹太国家定位的不断强化和右翼政府主导地位的持续增强,使阿拉伯政党双重身份认同的矛盾与冲突更加凸显,压缩了其发展空间。未来,阿拉伯政党的发展前景将受到以色列犹太国家定位以及以色列民主政治、右翼政府的执政地位、阿拉伯政党的路线选择等因素的重大影响。此外,中东变局与巴以问题的边缘化也加剧了其发展困境。     

北美犹太基金组织援助以色列阿拉伯人 非政府组织现象分析

近年来, 一批总部设在北美地区的犹太基金组织不断向以色列境内巴勒斯坦阿拉伯 人非政府组织提供资金援助, 对其援助动机主要有两种看法:一是意识形态说, 即认为援助阿拉伯 人非政府组织是为了推动以色列的民主、自由和多元化发展, 维护社会稳定, 同时提升作为整体的 以色列的力量;二是控制与削弱说, 即认为财政援助只是犹太基金组织的一种手段, 其最终目的在 于控制并削弱巴勒斯坦阿拉伯人非政府组织。但无论“意识形态说”还是“控制与削弱说”都很难 做到独排众议、一语中的。追究援助动机本无意义。只要这种援助有利于弥合阿犹两族人民之间 的历史裂痕, 维护以色列的国家稳定和繁荣, 缓和当前紧张的巴以局势, 就是成功的援助     

以色列建国初期中东均势安全战略探析

以色列建国初期为了求得国家生存,在国父本-古里安"外围联盟"思想的指导下,实施了一种具有鲜明现实主义色彩的外交安全战略。其核心思想就是以国家生存为核心目标,通过"合纵连横"的外交手段为以色列在中东地区构筑一条"均势安全"的战略屏障,从而平抑和抗衡阿拉伯世界的战略力量。其两大核心政策支柱为以土战略联合关系和以伊(朗)战略联盟关系。以色列的战略实践路径可以认为是:通过借助与巴勒斯坦问题非利害关系的域内大国—土耳其与伊朗—的战略力量为以色列国家生存空间开辟新的地缘政治资源,打破以色列在中东地区被阿拉伯世界封锁和被孤立的地缘政治"困境",为提升以色列综合国力和战略影响力注入新的战略"能量"。以土战略联合关系和以伊(朗)战略联盟关系的合作范围广泛,基本涵盖了政治、外交、军事、经济与安全等诸多国家安全领域。在阿以冲突背景下,以色列中东地区均势战略的两大战略支柱始终受到来自阿拉伯方面的强烈影响与制约,表现出鲜明的波动性和阶段性特征。     

国内外学界对六日战争的研究述评

国内外学界关于六日战争的研究主要集中在以色列、英国、美国等国,主要集中在三大领域:一是六日战争爆发的因素。这是国内外学界关注的重点之一,主要研究点包括地缘、水资源争夺、领导人、萨穆事件、苏联假情报、报复袭击与核武器升级等因素。二是六日战争对阿拉伯国家和以色列的影响,其中对阿拉伯国家影响的研究集中在惨败的原因,对阿拉伯国家经济政治与心理影响等方面。此战对以色列的影响是学界探讨的重点领域之一,主要集中在以色列大胜的原因、对以色列经济、文化和社会的影响。三是六日战争与中东国际关系,主要包括六日战争与美国和苏联的中东政策调整、对中东国际关系的影响。总体来看,国内外学界对六日战争的研究成果丰硕,国外学者的研究要比国内学者更深入;以色列学者研究深入,而阿拉伯方面研究相对薄弱。在借鉴时需注意辨析以色列和西方学者的成果。     

耶路撒冷问题文化探源--对巴以新争端的思考

种种迹象表明,随着巴勒斯坦和以色列双方有关定居点和难民等棘手问题的逐步解决,耶路撒冷归属这一敏感问题将会成为巴以冲突中的新焦点。对耶路撒冷的文化探溯旨在说明:要想真正实现巴以和平,就必须合情合理地解决耶路撒冷问题。要想圆满地解决此问题,既要正视耶路撒冷复杂和动荡的政治历史,还应尊重耶路撒冷人特殊的宗教文化情感,更要兼顾阿拉伯和犹太两个民族的现实利益。要想尽快解决此问题,单靠美国、以色列和阿拉伯国家不行,还必须寻求欧盟、中国、俄罗斯等国际社会多方合作,而非美国单方主导的解决模式。中东和平问题,始于耶路撒冷,还会终于耶路撒冷。     

以色列安全战略的新阶段——兼论以色列从黎巴嫩撤军

在旷日持久的阿以矛盾发展过程中，以色列的地位较对方似乎不对称。以色列仅是一个1.49万平方公里的小国，而阿拉伯国家的总面积约1400万平方公里。以色列建国初期人口只约有90万，现在总人口约有600万，而阿拉伯国家总人口约2.7亿。众所周知，1948年5月14日以色列成立，翌日，周围阿拉伯国家的军队就开进……     

阿拉伯国家高校存在的问题

阿拉伯国家高等教育在近几十年取得了长足进步 ,但受政治、经济、文化、地域性等因素影响 ,这一地区的高等教育仍存在不少问题 ,如 :课程体系缺乏本土特征 ;教学方法西化及教学条件恶劣 ;学科设置与就业市场脱节 ;妇女接受高等教育的机会仍有限 ;聘师制度松散、教师进修得不到保证 ;毕业生质量不尽如人意 ;高校缺乏自主权和学术自由 ;研究工作不受重视。这些问题阻碍着阿拉伯国家高等教育进一步发展。     

阿尔及利亚卡比尔人问题探析

阿尔及利亚的卡比尔人问题,是围绕卡比尔人作为少数族群的语言与文化权利而产生的一系列政治、社会和文化问题。这一问题的产生既有历史原因,也有现实因素。法国殖民者对阿拉伯人和柏柏尔人的区分为卡比尔人问题的产生埋下伏笔。阿尔及利亚独立后,卡比利亚地区经济结构的调整和内部市场的发展促成该地区成为一个社会、经济和文化的共同体。在此背景下,政府的阿拉伯化政策引发了卡比尔人的文化、政治运动。卡比尔人问题在不同的历史时期有不同的表现形式,近年来出现了跨国化、地方化的趋势。卡比尔人问题长期悬而未决一定程度上不利于阿尔及利亚的统一和稳定。