解读鲁迅:勇猛坚韧的革命战士

正中国从鲁迅去世到现在,每一个历史转折时期,几乎都要从鲁迅那里寻找思想资源。在现代文学中,鲁迅是一个绝对的战略高地。研究现代文化及现代中国的人,没有一个能够绕过鲁迅。正因为鲁迅是现代文学的精神代表,所以对鲁迅地位的冲击从来也没有停止过。然而,反对者的攻击却从来都没能动摇过鲁迅的地位。今天我们     

文学在党的光辉照耀下成长

在庆祝建党90周年之际,回顾中国文学在中国共产党光辉照耀下的发展历程,我们心中既充满温暖和骄傲,又深感肩上责任重大。文学艺术工作是党和人民事业的重要组成部分,在党和人民事业发展中具有十分重要的地位。早在建党前的五四新文化运动时期,中国新文学就高擎民族精神火炬,吹响时代进步号角。《新青年》发表鲁迅的《狂人日记》,开辟了我国文学发展的新时代。在风起云涌的五四新文化运动中,文化上     

癫狂的隐喻——解析鲁迅《狂人日记》中人物意象及主题意蕴的隐喻特征

《狂人日记》作为中国小说的经典之作，其文学价值是不言而喻的。而在修辞方面，《狂人日记》更有具有十分重要的研究价值，本文以《狂人日记》为研究对象，从文化含蕴层面对其隐喻表达艺术进行解读，试探讨其中的人物意象及主题意蕴的隐喻特征。     

不许人瞒过

鲁迅先生腹笥充盈，学识宏富，其巍峨的精神丰碑建立在什么底座之上呢？如果让我来看，我觉得很简单，要言之就是：不许人瞒过。这好比一摞摞累至天高的会计流水账，都必须建立在咱们前任总理朱镕基那非常简单的题词“不做假账”之上。鲁迅先生在其名著《狂人日记》里，借狂人之口，表达了他一生文学建构与精神追求的目的，就是翻开歪歪斜斜的历史册页，从字缝里去看出字来：“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字。     

我是亚当的子孙——鲁迅与卡夫卡原罪意识比较

《狂人日记》、《诉讼》是两篇人类寻求灵魂救赎的悼词,二者共同体现出鲁迅、卡夫卡两位精神流浪者深刻的原罪意识。然而,文本层面的不同表述,使两篇小说呈现出一强一弱的迥异文风。进而,让人能窥探到“真的猛士”与“弱的天才”在面对原罪时表现出的不同人生姿态。     

狂人的呓语,有效的传达--论《狂人日记》的叙事艺术

《狂人日记》是鲁迅用日记体形式创作的中国现代文学史上第一篇白话小说。本文从叙事学的角度分析了小说在叙事艺术上成功的奥秘：第一人称的叙事模式使小说的独白式内容获得了客观化的品格;同时,第一人称的叙事模式又传达了作品深刻的思想内涵。     

比较《红楼梦》与《狂人日记》的“荒唐之言”

曹雪芹和鲁迅两位文学巨匠不约而同地通过《红楼梦》与《狂人日记》主人公的满口“荒唐之言”来抒发心中的不满,揭露封建制度的罪恶,表现作者对它们的轻蔑和挑战,是作者在当时社会条件下所采用的巧妙笔法。     

鲁迅．《狂人日记》与丹斋《梦天》的比较研究——以作者精神再生为中心

鲁迅的《狂人日记》（1918）和丹斋的《梦天》（1916）共同表现了作者精神再生或思想认同确立的过程。通过首次觉悟或最初觉悟，主人公们（“狂人”和“一民”）在最亲近的人际关系中发现人世的罪恶。之后，主人公们用各自不同的方式对这些罪恶进行批判，但最终不免饱尝挫折甚至受到监禁。狂人明白了自己也不是没有吃人欲望的“真的人”之后，才能摆脱疯狂状态；一民认识到自己也不是除了国家之外什么情感都没有的“真的爱国者”之后，才能脱离地狱监牢。从分析中可以看出，《狂人日记》和《梦天》在结构上和思想上具有相似性。     

“笑”看《狂人日记》

《狂人日记》的格调是悲怆的, 但文中却多次出现“笑”字, 大笑、哄笑、冷笑、呜呜咽咽 的笑、抿着嘴的笑等等, “笑”是狂人生存空间中不可忽略的一个重要因素。对“笑”的敏感, 汇聚着 鲁迅非常个人化的人生体验与文化理念;同时, 鲁迅以直面现实的勇气和如炬的慧眼, 揭开形形色 色“笑”的背后全部旧历史和整个社会的吃人本质, 概括了和寄托着我们民族的血泪和希望, 使 “笑”具有丰富的意蕴。     

《狂人日记》:现代中国第一部解构主义小说

《狂人日记》是现代中国第一部解构主义小说。其解构主义的特点至少在思想内涵、语言、结构三方面体现出来。作者的立场、思维、境界也和解构主义有密切深厚的关联。