全球化背景下青少年工作的变化及其借鉴价值

全球化的趋势影响和冲击着世界各国的青少年发展和青少年工作,使青少年发展多元化、青少年工作事务化、青少年服务系统化、青少年社团独立化。世界青少年工作不断开发青少年需求,治理青少年问题,整合青少年资源,创新青少年组织,扩大青少年交流。中国应借鉴各国经验,结合本国特色,在科学发展观的指导下改革和创新青少年工作。     

马克思主义人本思想中国化及其现实意义

马克思主义人本思想包括三个方面的内容,即人是社会历史发展的主体,人的自由而全面发展是人类社会进步的终极目的,人的自由而全面发展要以客观现实为依托。马克思主义人本思想中国化是一个长期而复杂的过程,其间产生了一些重要的理论成果。这些成果解决了建设中国特色社会主义为了谁、依靠谁及其终极目的与现实任务等重大理论问题。     

法律在 民族之魂永驻

只要精神在,民族就不会消亡。2008年5月21日,四川省十一届人大常委会第三次会议及时批准了《北川羌族自治县非物质文化遗产保护条例》(以下简称条例)。从废墟上站起来的人们不仅重建生活的家园,也开始重建精神家园。     

试议高校学生管理与服务的法治化

高校包含私法性质的准公务法人地位及高校与学生之间包含民事内容的准行政法律关系是认定高校学生管理与服务法治化的理论基础与法律依据,高校学生管理与服务法治化中尚存在高校学生权利保障和救济机制不充分,学生管理和服务体制、法律体系、程序不完善等问题,高校学生管理与服务法治化的目标和路径是实现高校学生管理与服务理念、依据、程序、救济机制和衔接制度的法治化。     

激活正能量的快乐法则——读理查德·怀斯曼《正能量》有感

“正能量”本是物理学名词,指以真空能量为零,能量大于真空的物质为正,能量低于真空的物质为负。英国心理学家理查德·怀斯曼在其专著《正能量》中,将人体比作一个能量场,当正能量不断被激发时,负能量就会逐渐被取代,人就会释放巨大潜能,攻坚克难,走向成功,打造出一个全新的自我。     

试论藏彝走廊“夷”类人群入唐后的去向问题

夷是唐以前藏彝走廊地区分布十分广泛的一个人群类别,但在记载唐代史实的汉文史籍中却已基本不见称夷的人群。通过对史料的梳理与分析,指出夷入唐后主要有两种去向:一为吐蕃征服并统治;一是原先称夷的人群在唐代被转称作蛮。文章同时对夷在唐代被转称为蛮的背景进行了讨论,认为唐人的民族观及对藏彝走廊地区人群的分类标准与汉晋相比已发生较大转变。     

品牌联盟的伙伴选择与评价研究

伙伴选择是品牌联盟取得更多合作的基础,会最终影响到联盟的长期稳固和互惠互利,是当前品牌联盟实践中需要解决的关键问题。首先,论述了联盟伙伴选择的重要性与原则;其次,构建了伙伴品牌的综合能力评价指标体系;最后,提出了伙伴品牌综合能力的灰色关联分析模型。     

民生哲学视域下的创新社会管理研究

社会管理创新的根本目标是改善民生,提升政府的社会管理水平。从民生视角来看,创新社会管理的民生基础是人性尊严,民生目标是还富于民,民生保障是还权于民,民生途径是公民参与。从民生角度提出创新社会管理的渠道和办法有很强的现实性和可操作性,有利于民生型服务型政府的创建。     

民生视角下的社会管理创新及其路径研究

"加强和创新社会管理"是中国共产党对人类社会发展规律、社会主义建设规律、共产党执政规律认识的新升华。从民生视角看,民生问题为社会管理创新提出了新要求,也为社会管理创新增加了难度。在民生视角下,社会管理创新须进一步明确政府的主体地位和责任,创新社会管理体制机制,坚持群众路线、妥善处理人民内部矛盾,多方参与、完善社会管理格局。     

学龄前儿童四肢长骨骨折并发骨盆损伤的法医学鉴定探讨

司法鉴定是指在诉讼活动中鉴定人运用科学技术或者专门知识对诉讼涉及的专门性问题进行鉴别和判断并提供鉴定意见的活动.法医学司法鉴定人员通过运用法医学、临床医学等相关科学知识,根据相关法律、法规、规章之规定,对刑事、民事案件中涉及人身损害事项依法独立、客观、公正地进行检验、鉴定并出具鉴定意见,为侦查、起诉、审判提供科学、客观...