孩子的信任

一个小男孩儿找到了法官，生气地对法官说。他要告发一个大坏蛋。法官问他：“你能告诉我这个大坏蛋做了什么坏事吗？他发动了一场核战争？”     

论学问

读书为学的用途是娱乐、装饰和增长才识。在娱乐上学问的主要的用处是幽居养静；在装饰上学问的用处是辞令；在长才上学问的用处是对于事务的判断和处理。因为富于经验的人善于实行，也许能够对个别的事情一件一件地加以判断；但是最好的有关大体的议论和对事务的计划与布置，乃是从有学问的人来的。     

水族多神信仰折射出的民族文化内涵

水族笃信鬼神,不仅表现在民族祭仪中祭祀祖先神灵,还祭拜各种自然神灵及超自然神灵,不仅在端节、卯节中祈求神灵降下丰收和福佑,还在巫术中请神挡鬼,获得心灵的安慰。水族人跟鬼神的关系之密切体现在生产生活的各个方面,这种多神信仰的原始观念至今仍延续在水族族群中,反映了其独特的民族文化内涵。     

移动互联网环境下的上海市气象信息数据发布:需求、现状与探索

调查分析上海公众气象服务满意度和需求现状,调研国内外主要气象信息发布渠道的数据服务现状,以及这些渠道对上海地区预报能力的一致性分析评价。基于移动互联网思维,提出以用户为中心提升上海气象部门的服务能力,加强气象服务数据的开放和共享技术研究,充分利用社会资源,着力多部门融合,实现满足用户气象服务信息的个性化需求,为上海公众提供更有效的信息服务。最后介绍了上海气象部门基于移动互联网技术的气象服务信息数据发布实践的探索与经验。     

滁州市：对标学习 比肩赶超 结对共建

安徽省滁州市开展了乡镇“对标学习、比肩赶超、结对共建”活动，要求每个乡镇在省内市外选择一个乡镇作为对标学习对象，全面拉升进位目标；在市内县外选择一个乡镇作为比肩赶超对象，     

论青年学生马克思主义信仰教育的研究

青年学生是一个富有特殊意义的群体,他们对马克思主义信仰的看法关系到国家长治久安。我国关于青年学生马克思主义信仰教育的研究需要在三方面加以完善:关于青年学生心理特点和思想特点的分析、跨学科研究方法的应用、重视马克思主义信仰对个体终极关怀的作用。当前马克思主义信仰教育的环境已发生了深刻的变化,只有及时反思我们存在的问题,积极寻找应对之策,才能使青年马克思主义信仰教育研究具有针对性和实效性。     

论公安教育“双师型”教师及其培养

实现公安教育的培养目标需要一支高素质的"双师型"教师队伍,公安院校的"双师型"教师应兼备理论素养与实战技能。在培养公安院校"双师型"教师的过程中,组织和个人的合力是推动教师成长的根本力量,学历进修与技术培训并重是重要的外部条件,理论研究与实务处理并行则是水平提升的重要内力。     

普通高校经济困难学生资助方法的分析

目前高校资助工作并不能真正地解决经济困难学生的经济负担等问题。针对这些问题,提出了一种高校资助工作的解决方法,即高校应努力为有需求的贫困生提供更多的自由支配时间,高校应借助各种补贴为贫困大学生挖掘更多利于他们成长的勤工俭学岗位并采取工学交替的资助机制。     

金砖国家股票市场收益波动性比较研究

本文运用ARCH族模型对金砖国家股票市场的收益波动性进行有效度量,探究新兴经济体的股票市场行为与特征。研究发现,金砖国家股票市场收益波动性从总体上看呈现出与发达国家成熟股市相似的基本特征,但同时又具有自身的特点。金砖国家股市收益率具有波动频繁、波动幅度大的特征,存在着非对称ARCH效应,市场抗风险能力相对较弱,投资者所要求的风险补偿较高。