中国文化传入巴西及遗存述略

中国文化远在16世纪末已传到巴西,至今在巴西仍可找到诸多中国文化遗存以及巴西人生活习俗中所表现出的中国影响。在19世纪80年代之前,中国与巴西之间因澳门作中介而得以沟通。中国文化传入巴西以有形文化即以实物为载体的文化为主。中国无形文化传入巴西与有形文化传入巴西并非同时起步,这种情况与中学西渐欧洲存在明显差异。中国文化对早期巴西社会的强势影响未能长久延续,这与巴西社会自19世纪中叶起开始明显西化和中国自1840年起变为半殖民地半封建社会存在因果关系。     

北京大学巴西文化中心成立

20 0 4年5月2 5日北京大学巴西文化中心( Nucleo de Cultura Brasileira na Univercidade deBeijing)成立。巴西总统卢拉借访问中国之机为其揭牌并发表演讲。巴西舆论认为,这是在亚洲最重要的一所大学成立的巴西文化中心。北大是中国较早与巴西建立校际关系的学校,双方互派教师和留学生的工作一直在进行。为使中巴文化交流得到更快发展,北大领导对中心的成立给予积极的支持和指导,巴西驻中国大使馆对此也做了大量工作。巴西桑多斯银行给予慷慨资助,使中心有一个较好的工作环境,对此我们表示衷心的感谢。巴西是一个文化遗产丰厚、文化多样…     

巴西500年历史嬗变

葡萄牙占领巴西改变了业已存在的印第安人社会形态 ,导致与印第安人社会不同的巴西社会的形成。印第安人被征服 ,其社会发展秩序被打破是巴西社会形成的前提条件。“引进”黑人对巴西社会的形成与发展具有重大的历史作用。经济周期的变更与人口的流动致使经济重心相继转移 ,促成巴西社会形成与发展并使疆土得以实际占领。巴西人的国家意识因巴西社会的形成与经济发展而增强 ,最终导致独立国家的建立。随即产生由帝国到共和国的政治发展历程 ,并于 2 0世纪 30年代开始进行国家现代化建设。在 5 0 0年的历史演变中 ,巴西表现出诸多发展特征。时至目前 ,巴西虽然尚未实现现代化目标 ,但它已是世界经济 8强之一。     

巴西城市化问题刍议

一、城市化,即“人口集中到城市或城市地区的过程”。它以城市地区数量的增加和每个城市地区人口的增长这两种方式来实现①。一种广义的城市化概念认为,城市化作为一个历史过程,起始于城市的出现。另一种狭义的城市化概念认为,就世界范围而言,“城市化自工业革命始”...     

巴西咖啡种植业的发展和作用

一在巴西历史上,经济的发展依照某种单一作物的种植或矿物的开采划分成若干个发展周期。从十六世纪起,先后出现采伐巴西木、甘蔗种植、开采黄金和咖啡种植四个发展周期。其中咖啡周期,无论从持续时间上,还是从它对社会的影响上来看,均为前三个周期无法比拟。咖啡的原产地是东非埃塞俄比亚的咖法地区。从公元八世纪当地人发现咖啡之后,在长达八个世纪的时间里,     

巴西经济发展与社会发展关系问题

巴西的经济发展与社会发展不协调。1974年,巴西人均GDP已达到1140美元,因此,巴西不再是一个穷国,但它仍是一个非正义的国家。其表现是穷人所占比重高,地区之间发展程度差别大,以及民族成分之间存在社会地位明显差异。经济发展与社会发展不协调产生于诸多因素,如历史因素作用依然存在,国家土地占有制度的不利影响,国民教育相对落后以及教育模式不切实际,通货膨胀作为经济发展的伴生现象与之长期相随,社会领域投资结构不合理,等等。尽管如此,巴西社会依然发生着重大的变化。它的社会发展成果如同其国民收入分配差别之大一样,同样受到国际社会的关注。虽然巴西社会的经济发展与社会发展不协调,但不能否定巴西政府致力于社会发展的努力。20世纪40年代初,瓦加斯政府即提出向西挺进的口号,旨在促进国家地区一体化的发展。在随后历届政府的国家计划和有关法律文件中均有强调社会发展的内容。当前,卢拉总统的“零饥饿计划”是巴西政府强调社会发展的重要例证。然而,对政府的重大挑战不在于制定计划,而在于如何落实计划。