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41.
第一次国共合作时期邓演达与蒋介石的关系中仍然有两个重要问题在学术界存在着争议。它们分别是:1925年春邓演达出国留学是否因为受了蒋介石"排挤"?1926年3月中山舰事件发生后邓演达是否已经认识到了蒋介石的反革命真面目?学术界虽然对这两个问题作过不少研究,但因原始资料不足,对它们的研究尚不够深入。本文拟结合新旧材料对这两个问题作点探讨,发表自己肤浅的看法。  相似文献   
42.
教育哲学是关乎教育价值的学问,依据价值达成设计美好教育生活的路径,这是教育哲学作为实践哲学的根本要义。实践哲学表现为一种自由、开放、创造的实践境界,价值干预张力的发挥使实践主体和社会主体的图景融入一体。实践层次上的教育哲学加强了人在教育过程中的自觉性和教育情怀的敞开;教育向善的实践活动是教育价值本然的诉求。好的教育需要合理的价值判断和向善的教育实践化,源于教育哲学具有实践哲学的实践品性。  相似文献   
43.
有一个建筑业的青年突击队干起活来有股猛劲,速度快,效率高;玩起来则尽情尽兴,敢于花钱。小伙子们对现代化生活节奏的追求是无可非议的。对此,他们提出了一个行动口号:“玩命地干,拼命地玩”。作为年轻人一种不假思索的内部口语,倒也无须苛求。但实事求是地说,这个口号同它所要表达的内容是不一致的,“词不达意”,因而,才有了上级领导提出修改口号的要求,这也是无可非议的。  相似文献   
44.
从总体上讲,深圳企业的改革还只是初步的,基本上还处在放权让利的政策调整阶段。目前看来,国家对特区的一些优惠政策已逐渐变成普惠政策,一些企业在国家最近各项改革措施出台后已出现费用上升、效益下降、亏损增加。债务严重的问题,个别企业甚至连税款也难以如期上缴。这些情况表明,深圳市国有企业不能只在形式上进行股份制改造,而必须真正在建立新体制、新机制、新制度上下功夫。为了适应现代币场经济发展的要求,深圳特区在以往改革实践的基础上,又采取了一系列符合特区的“特别“措施,建立以明晰的产权关系为主要内容的现代企业…  相似文献   
45.
邑人  洪钟 《今日民族》2008,(8):37-38
本主崇拜是白族的一种宗教信仰。本主,意为“本境福主”,就是村社保护神,是掌管本村社的生死祸福之神,能保国护民,保佑人们平安吉祥、风调雨顺、五谷丰登、六畜兴旺。白族村寨几乎都建有本主庙。从白族的本主来看,有古代(如南诏、大理时期)的帝王和文臣武将、英雄人物、宗教神佛等,也有自然崇拜之神。东山庙就是丽江金山白族的本主庙,供奉的是东山老爷。  相似文献   
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