检测猪繁殖与呼吸综合征病毒及鉴别类NADC30毒株的双重荧光定量PCR方法

为建立可同时检测猪繁殖与呼吸综合征病毒（PRRSV）保守区和类NADC30毒株的双重TaqMan探针荧光定量PCR方法,分别针对保守的N蛋白基因和Nsp2基因设计特异性引物和探针,通过优化反应体系及反应条件对该方法的灵敏度、特异性、重复性进行评估。结果显示,双重标准曲线的相关系数（R2）均大于0.990,具有良好的线性关系;最低检测限分别为5.27 copies/μL和3.00 copies/μL,具有较高的灵敏度;不与其他常见猪病病原发生非特异反应,且重复性良好,批内批间变异系数均小于3%。对168份临床样本的检测结果显示,PRRSV总阳性检出率为68.45%(115/168),其中类NADC30检出率为32.14%,混合感染率为20.24%,与临床诊断结果相一致。结果表明,本方法可用于检测PRRSV和鉴别类NADC30毒株以及猪繁殖与呼吸系统综合征的流行病学调查。     

“一方有难,八方支援”在疫情防控中的实践效度与精神向度

无论从实践效度还是精神向度看,"一方有难,八方支援"都为打赢疫情防控的人民战争、总体战、阻击战贡献了巨大力量。从实践效度看,它是一种行动力量,彰显了中国特色社会主义制度优势;从精神向度看,它是一种精神力量,为抗击疫情筑牢了精神防线,提升了防疫效能,为培育社会主义核心价值观、繁荣社会主义先进文化、构建人类命运共同体发挥了应有的作用。     

中央苏区廉政建设的历史经验及启示

中央苏区廉政建设为当前我国进一步推进全面从严治党、建设社会主义廉洁政治提供了历史镜鉴。中国特色社会主义进入新时代,应充分认识廉政建设的复杂性和长期性,做到坚定信心、持之以恒;充分认识廉政建设的全局性和关键性,做到统筹兼顾、突出重点;充分认识廉政建设的法制性和监督性,做到综合治理、标本兼治;充分认识廉政建设的组织性和群众性,做到加强领导、齐抓共管。     

三亚新咏二题

回吟一笑释提猜.路转峰回街境开。 谁谓天涯无出路，张弓追出爱情来〕 纯真情爱怎提猜，三亚仙花并带开。 引得五洲美小姐，淡妆浓抹竟飞来。 重游南山寺 珠崖地吸多灵秀， 佛国南山几度行。 东渡法师留胜过. 西游洞石保真经气、① 丛林瑞霭浮香阁. 木鼓装装拼福田。 更有观音雄百初。 镇平南海撑天俪。 注:①南山西面存有鉴X和尚“晒经 石“和“大小洞天. 资任幼一王维娜三亚新咏二题@卓冠亚~~     

“地狱”是这样形成的

如果说世界上真有地狱，那么在阿布格莱布监狱体验过铁窗生活的伊拉克人一定会毫不犹豫地说。阿布格莱布就是地狱。正是以这座萨达姆政权时代建造的监狱为“地基”，以各大媒体不断公布的令人发指的照片为“砖瓦”．为布什政府构筑起了一个震惊全球的“虐囚门”事件。     

谈谈农业学大寨

主持人:湖南是一个农业大省。新中国成立以后,“农业学大寨”在相当长一段时间内,对湖南农业的发展起过很大的作用,产生过很大的影响。今天,客观地认识和评价“农业学大寨这一我国政治经济生活中的大事,认真总结它的经验教训,意义十分重大。在座各位既有主管湖南农业工作的老领导,又有农村问题的研究专家,还是这段历史的亲历者、见证人。大家的座谈,一定会有助于我们对这段历史的研究。     

病毒性心肌炎辨治经验与体会

笔者近十年来治疗心肌炎患者近百例,取得了一定的疗效。今将个人辨治病毒性心肌炎经验介绍于下,供大家参考。 一、辨证分型 (一)气阴两虚型:该病型最为多见。主要表现素质清瘦,面色淡,心悸亢进,胸闷不适,呼吸困难,口干便结,溲黄灼热,唇舌淡红,苔薄黄,脉虚细或细弱或中有结止。     

黎巴嫩第二轮全国和解会议

黎巴嫩第二轮全国和解会议自三月十二日起在瑞士洛桑举行,由黎总统杰马耶勒主持。出席会议的还有八位各党派和团体的代表。他们是基督教党派联盟领导人皮埃尔·杰马耶勒和加米耶·夏蒙,穆斯林德鲁兹领导人瓦利德·琼卜拉特和他领导的反政府的民族拯救阵线领导成员苏莱曼·弗朗吉亚(前总统)、拉希德·卡拉米(前总理)、穆斯林什叶派“希望”运动领导人纳比·贝里,属于穆斯林逊尼派的前总理萨耶卜·萨拉姆和属于穆斯林什     

不义之财不可发

编辑同志:近日,我到某君家恭贺新居之喜,对其新建的占地100多平米、高4层的楼房,做工粗糙,质量很差,感到不解,问其故,答曰:现在需要的是增加建筑面积,而不在乎质量如何。怪哉！安居之业,百年为本,盖房子哪有不讲究质量的?经点破,茅塞顿开。原来,市政府计划在这一带修建一座公路桥,近期动工。按规定,搬迁户可得到高于市场造价的等面积安家补助费。于是乎,周围的单位或个人闻风而动,大兴土木,滥修劣质楼房,以期发征地之财。类似这种现象,在一些地方还表现为为死人修坟,把坟墓迁到政府将要修路、搞开发等地域内,以求在亡灵身上搜刮点货币。     

当代中国的信仰理解与信仰包容

社会道德如果没有信仰的支撑就会成为无源之水、无本之木。信仰可以为道德的持续发展提供源源不断的动力。当然，对道德的高扬，也可以让相关道德原则在人们的心目中升华为信仰。