《快餐王国》：反思美国食品安全

一百年来,美国走过了漫长的食品安全之路.8年前出版<快餐王国>至今不能让人忘记,因它的出版而引起很大的社会舆论,不仅推动了美国政府与公众的良性互动,还促成美国食品安全不断迈上新台阶.     

邓小平第一次提出的七个观点

邓小平第一次提出的七个观点１９７７年６月，第一次提出：“一定要在党内造成一种空气，尊重人才。”１９７８年１２月，第一次提出：“允许一部分人先富起来。”１９７９年４月，第一次提出：“可划出一块地方来，叫做‘特区’。”１９８０年８月，邓小平在接见意大利记...     

犯罪客体之探讨

传统犯罪客体理论在今天正面临着两方面的挑战,即犯罪客体的概念和地位被许多学者质疑。文章就是对各种犯罪客体质疑理论进行反驳与探讨,坚持传统犯罪客体理论关于犯罪客体概念和地位的观点。     

种子定律

如今的职场流传着这么一句话“把女人当男人用，男人当牲口用。”上班族每天都感到太忙、太累。公司员工总是加班加点。老总也不轻松，每天总是Et理万机，管理人员事务缠身……中国人为什么这么忙呢？     

论公务员在服务型政府中不适行为的重构

构建服务型政府已成为我国政府改革的目标选择,而目前公务员的思想行为与服务型政府的建设存在一定程度的不适,因此对目前公务员与服务行政的种种不符行为进行深层的分析是一项必须的任务。为了改变公务员的不适行为,重塑行政理念、提高行政能力、建立科学的绩效评估机制以及与社会利益一致的激励机制将会对我国服务型政府的建设产生积极的作用。     

浅谈少数民族地区领导的改革意识

对于少数民族地区而言,经济建设体制改革是一项亘古未有的全新课题,没有现成的模式和经验可套用。那么,如何借鉴发达地区的改革先进经验,加速发展本地区民族经济,则自然成为有志于改革的少数民族地区领导干部头号和主要的探讨课题。 改革就是要打破束缚生产力进一步发展的旧有关系和制度,建构起适应生产力发展的新关系和新制度。在这一破一立的过程中,人们从观念到行动均要进行一系列的调适活动,以     

名老中医徐恕甫学术经验再探

徐恕甫(1884-1964年),字道忠,安徽巢县人.常以为士君子立身处世当怀抱救人之术,济人之心.又常思天下至难之理莫过于医,至重要之事亦莫过于医,遂崇尚范文正"不为良相,当为良医"之明训,乃求道于数家名医,披览搜求《内经》、《难经》、《伤寒论》、《金匮要略》等经典,兼收并蓄,学成后遂悬壶于庐巢两邑,治病救人,技高望重,临证涉及内、外、妇、儿诸科,病家咸往,辐辏于道.悉闻当年求之于其,无论富贵贫贱诊金药资概不研究,多少随人着量,贫者不但诊金不受,药资亦自愿代偿.于1956年任安徽省中医研究所研究员,1957年聘为安徽省工人疗养院医学顾问,1958年当选为省人民代表大会代表,1964年病故,享年80岁.编著有《医学源流》、《伤寒摘要》和《徐恕甫医案》等.笔者昔曾整理徐氏遗存手稿内容,将其学术思想撰文发表[1～3],唯仍似有未尽之处,故予再探,以补不足.     

借鉴猫头鹰的捕猎技巧查办案件

最近看了一期猫头鹰捕捉田鼠的记录片。猫头鹰高空翱翔时的俯瞰全局、锁定目标时的低空盘旋、捕捉猎物时的俯冲直下,给人留下了深刻的印象,其高超的捕杀本领令人折服。联想到对违纪违法案件的查办,笔者认为猫头鹰颇有借鉴意义。站得要高。站得高方能看得远。猫头鹰为了在更大范围内发现猎物,就必须飞得很高。面对层出不穷、形态各异的各类违纪违法现象,纪检监察机关必须做到集中有限精力,通过查处典型案件实现整     

“慈孝仙居”创建背景下的农村养老模式创新——以仙居县广度乡里岙村“6199”食堂为例

在当前农村养老面临巨大挑战的情况下,仙居县开展了“慈孝仙居”创建活动,刮起全民行孝之风,各种慈孝创新举措不断涌现.文中以该县广度乡里岙村创新的“6199”食堂为研究个案,对其运行状况、取得成效及其实践价值和理论意义进行了评析,并点出了“6199”食堂的创办对创新农村养老模式的启示作用,旨在为破解农村养老困局提供借鉴.     

贵州侗寨纪行

从贵州回来之后,有朋友问我,对贵州印象最深的是什么?我想每位参观过这一地区的人都会这么回答:“独树一帜的风光和少数民族的热情好客。”贵州之行前我曾读过许多有关介绍苗族和侗族热情好客的文章。现在我亲身经历了这一切,并且希望这些可爱的人能够长期保存他们纯朴自然的美德和对他们自己文化的骄傲。因为,随着我们现代文明成就的侵入(包括旅游者),苗族和侗族有可能向他们古老的传统和生活方式告别。有可能不再像今天这样自由自在地过着与大自然和谐的生活,而更多地去追求金钱的价值。侗族信仰拜物教。他们相信上帝和神灵居住在大自然中,人们不能招惹天神生气,要热爱大自